Hopewell Culture: gli orticoltori del Nord America

Il Cultura Hopewell (noto anche come Hopewellian o cultura Adena) degli Stati Uniti si riferisce a una società preistorica di Woodland centrale (100 a.C.-500 d.C.) orticoltori e cacciatori-raccoglitori. Erano responsabili della costruzione di alcuni dei più grandi lavori in terra indigeni nel paese e per ottenere e commercializzare materiali di fonte importati a lunga distanza da Yellowstone Park alla costa del Golfo di Florida.

Key Takeaways: Hopewell

  • Cacciatore-raccoglitore e orticoltori nei boschi orientali americani tra il 100 a.C. e il 500 d.C.
  • Costruito numerosi grandi lavori di sterro, che erano probabilmente centri cerimoniali
  • Visse in piccoli insediamenti dispersi
  • Costruito e mantenuto la Hopewell Interaction Sphere, una rete commerciale di materie prime esotiche che attraversava quasi l'intero continente nordamericano

Distribuzione di siti

Vista di Mound City presso il Hopewell Culture National Historic Park, vicino a quella che è oggi la città di Chillicothe Ohio
Vista di Mound City presso il Hopewell Culture National Historic Park, vicino a quella che è oggi la città di Chillicothe Ohio.Marilyn Angel Wynn / Nativestock / Getty Images Plus
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Geograficamente, i siti residenziali e cerimoniali di Hopewell si trovano nei boschi orientali americani, concentrato lungo le valli fluviali all'interno dello spartiacque del Mississippi, comprese parti del Missouri, Illinois e Ohio Rivers. I siti Hopewell sono più comuni in Ohio (dove sono chiamati la tradizione Scioto), Illinois (tradizione dell'Avana) e Indiana (Adena), ma possono anche essere trovati in parti di Wisconsin, Michigan, Iowa, Missouri, Kentucky, Virginia Occidentale, Arkansas, Tennessee, Louisiana, Carolina del Nord e del Sud, Mississippi, Alabama, Georgia e Florida. Il più grande ammasso di sterri si trova nella valle del fiume Scioto, nell'Ohio sud-orientale, un'area considerata dagli studiosi il "nucleo" di Hopewell.

Modelli di insediamento

Hopewell costruì alcuni complessi di tumuli rituali davvero spettacolari con blocchi di zolle: il più noto è il gruppo di tumuli di Newark in Ohio. Alcuni tumuli di Hopewell erano conici, alcuni erano geometrici o effigi di animali o uccelli. Alcuni dei gruppi erano chiusi da pareti di zolle rettangolari o circolari; alcuni potrebbero aver avuto un significato cosmologico e / o un allineamento astronomico.

In generale, i lavori in terra erano solo un'architettura rituale, dove nessuno viveva a tempo pieno. C'è una chiara attività rituale sui tumuli, che includeva anche la fabbricazione di merci esotiche per le sepolture festa e altre cerimonie. Si pensa che la gente di Hopewell abbia vissuto in piccole comunità locali di 2-4 famiglie, disperse lungo i bordi dei fiumi e collegate a uno o più centri montuosi da materiale culturale e pratiche rituali.

I rifugi di roccia, se disponibili, erano spesso usati come campeggi di caccia, dove carne e semi potevano essere stati trasformati prima di tornare ai campi base.

Hopewell Economy

Mica Raptor Talon Effigy, Hopewell Culture, Ohio, Nord America
Mica Raptor Talon Effigy, Hopewell Culture, Ohio, Nord America.John Weinstein © The Field Museum

Un tempo, gli archeologi pensavano che chiunque avesse costruito tali tumuli doveva essere un contadino: ma archeologico l'esplorazione ha chiaramente identificato i costruttori dei tumuli come orticoltori, che si occupavano di sementi colture. Costruirono lavori di sterro, parteciparono a lunga distanza reti di scambio, e viaggiava periodicamente solo verso i movimenti di terra per incontri sociali / cerimoniali.

Gran parte della dieta della gente di Hopewell si basava sulla caccia al cervo dalla coda bianca e ai pesci d'acqua dolce, alle noci e semi, integrati dai metodi di taglio e combustione tendenti e mutevoli di coltivazione di piante da semi locali come tali come maygrass, knotweed, girasoli, Chenopodium e tabacco.

Il popolo Hopewell era semi-sedentario, che ne esercitava un grado diverso mobilità stagionale, seguendo le varie piante e animali mentre il tempo cambiava durante l'anno.

Manufatti e reti di scambio

Monumento nazionale Pipestone
Winneswissa Falls, in Pipestone National Monument, Minnesota.John Brueske / iStock / Getty Images

Gli archeologi discutono ancora sulla quantità di materiali esotici trovati nei tumuli e nelle aree residenziali ci sono arrivato a seguito di scambi a lunga distanza o a causa di migrazioni stagionali o lunghe distanze viaggi. Ma reperti piuttosto non locali si trovano in molti siti Hopewell e sono stati fabbricati in una varietà di oggetti e strumenti rituali.

  • Monti Appalachi: Denti dell'orso nero, mica, steatite
  • Alta valle del Mississippi: Galena e pietra ollare
  • Yellowstone:Obsidian e corna di pecora bighorn
  • Grandi Laghi: Minerali di rame e argento
  • Missouri River: Coltello River Flint
  • Coste del Golfo e dell'Atlantico: Conchiglia marina e denti di squalo

Hopewell specialisti del mestiere realizzato ceramiche, strumenti di pietra e tessuti, oltre a manufatti rituali esotici.

Stato e classe

Sembra inevitabile: ci sono prove per la presenza di un classe d'élite. Alcuni individui furono sepolti nei siti dei tumuli di terra e seppelliti in tumuli di sepoltura complessi, con molti beni funerari esotici e importati, e mostrano prove di ricevere mortuari elaborati. I loro corpi furono trasformati in ciminiere del centro rituale prima di essere seppelliti in tumuli con offerte funerarie esotiche.

È difficile stabilire quale controllo aggiuntivo avessero quegli individui mentre vivevano, a parte la costruzione terrestre. Potrebbero essere stati i leader politici dei consigli basati sui parenti o delle modalità non parenti; oppure potrebbero essere stati membri di un gruppo ereditario d'élite che era responsabile della festa e della costruzione e manutenzione dei lavori di terra.

Gli archeologi hanno utilizzato le variazioni stilistiche e le località geografiche per identificare un peer provvisorio politiche, piccole raccolte di gruppi centrate in uno o più centri montuosi, in particolare nell'Ohio. Le relazioni tra i gruppi erano in genere non violente tra le diverse politiche in base alla relativa mancanza di lesioni traumatiche sugli scheletri di Hopewell.

L'ascesa e la caduta di Hopewell

Il motivo per cui i cacciatori-raccoglitori / orticoltori costruirono grandi opere in terra sono un enigma: i primi tumuli in Nord America furono costruiti dai loro predecessori, i cui resti archeologici sono chiamati Tradizione arcaica americana. Gli studiosi suggeriscono che la costruzione di tumuli è avvenuta come un modo per unire le piccole comunità insieme, comunità per lo più confinate corsi d'acqua, ma erano troppo piccoli per costruire connessioni sociali necessarie per sostenersi a vicenda nei momenti difficili o per trovare il matrimonio appropriato partner. In tal caso, le relazioni economiche potrebbero essere state stabilite e mantenute attraverso rituali pubblici, o contrassegnare il territorio o l'identità aziendale. Esistono alcune prove che suggeriscono che almeno alcuni dei leader erano sciamani, leader religiosi.

Non si sa perché si sia conclusa la costruzione del tumulo di Hopewell, circa nel 200 d.C. nella bassa valle dell'Illinois e circa 350-400 d.C. nella valle del fiume Scioto. Non ci sono prove di fallimento, nessuna evidenza di malattie diffuse o tassi di mortalità elevati: in sostanza, il più piccolo Hopewell i siti si aggregavano semplicemente in comunità più grandi, situate lontano dal cuore di Hopewell, e le valli lo erano in gran parte abbandonato.

Hopewell Archaeology

L'archeologia di Hopewell iniziò all'inizio del XX secolo con la scoperta di manufatti spettacolari di pietra, conchiglia e rame dai tumuli in un complesso nella fattoria di Mordecai Hopewell su un flusso affluente del fiume Scioto nel centro-sud Ohio. I popoli indigeni che vivono oggi nella regione hanno sostenuto che "Hopewell" non è un nome accettabile per gli antichi, ma non hanno ancora concordato un'alternativa accettabile.

Ci sono centinaia se non migliaia di siti archeologici associati a Hopewell. Ecco alcuni dei più noti.

  • Ohio: Mound City, Tremper tumuli, Fort Ancient, Newark Earthworks, sito Hopewell, Great Serpent Mound (in parte)
  • Illinois: Pete Klunk, Ogden Fettie
  • Georgia: Kolomoki
  • New Jersey: Abbott Farm

Fonti selezionate

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  • Giles, Bretton. "Una rivalutazione contestuale e iconografica del copricapo sulla sepoltura 11 da Hopewell Mound 25." Antichità americana 78.3 (2013): 502–19. Stampa.
  • Herrmann, Edward W., et al. "Una nuova cronologia di costruzione multistadio per il Great Serpent Mound, USA." Journal of Archaeological Science 50.0 (2014): 117–25. Stampa.
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  • Miller, G. Logan. "Hopewell Bladelets: A Bayesian Radiocarbon Analysis." Antichità americana 83.2 (2018): 224–43. Stampa.
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  • Wright, Alice P. ed Erika Loveland. "Produzione artigianale ritualizzata nella periferia di Hopewell: nuove prove dal vertice appalachiano." antichità 89.343 (2015): 137–53. Stampa.
  • Wymer, Dee Anne. "Ai margini del secolare e del sacro: Hopewell Mound-Builder Archaeology in Context." antichità 90.350 (2016): 532–34. Stampa.
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