Il settorismo è l'espressione di lealtà o sostegno per una particolare regione del proprio paese, piuttosto che per il paese nel suo insieme. In contrasto con i semplici sentimenti di orgoglio locale, il sezionalismo nasce da profonde differenze culturali, economiche o politiche e può portare a violenti conflitti civili, inclusa l'insurrezione. Negli Stati Uniti, ad esempio, la riduzione in schiavitù degli africani ha creato sentimenti di settorismo che alla fine hanno portato alla Guerra civile combattuto tra i meridionali, che lo sostenevano, e i nordisti, che si opponevano. In questo contesto, il sezionalismo è considerato l'opposto di nazionalismo—la convinzione che gli interessi nazionali debbano sempre essere anteposti alle preoccupazioni regionali.
Il settorismo nella guerra civile
Il 16 giugno 1858, tre anni prima della guerra civile, allora candidato al Senato degli Stati Uniti e futuro presidente degli Stati Uniti Abraham Lincoln profeticamente avvertì che “Una casa divisa contro se stessa non può reggere”. In queste parole Lincoln si riferiva a le profonde divisioni regionali sulla schiavitù del popolo africano che minacciano di lacerare la giovane nazione.
Le divisioni regionali di cui parlava Lincoln erano apparse per la prima volta durante il grande evento nazionale espansione verso ovest che ebbe inizio agli inizi del 1800. L'est e il nordest industriali erano irritati nel vedere i loro lavoratori più giovani e più capaci attirati via da nuove opportunità nel territori occidentali in crescita. Allo stesso tempo, l'Occidente stava sviluppando i suoi sentimenti settoriali basati sul senso condiviso dei coloni di indipendente "individualismo robusto" e la convinzione di essere mancati di rispetto e sfruttati dai ricchi orientali uomini d'affari. Mentre la schiavitù si stava espandendo anche in Occidente, la maggior parte delle persone nel Nord lo ignorava ancora in gran parte.
I sentimenti di sezionalismo di gran lunga più forti e più visibili durante gli anni '50 dell'Ottocento stavano crescendo nel sud. Messo da parte dalla sua dipendenza dall'agricoltura, piuttosto che dall'industria, il Sud considerava la schiavitù – già ampiamente abolita al Nord – essenziale per la sua sopravvivenza economica e culturale. In verità, tuttavia, meno di 1.800 individui della popolazione bianca totale del Sud, di oltre 6 milioni, possedevano più di 100 schiavi nel 1850. Questi grandi proprietari di piantagioni erano tenuti in grande considerazione e considerati i leader economici e politici del sud. In quanto tali, i loro valori culturali, compreso il sostegno virtualmente unanime alla schiavitù del popolo africano, vennero condivisi da tutti i livelli della società meridionale.
Il disprezzo del Sud per il Nord aumentò quando il Congresso degli Stati Uniti, allora controllato dai nordisti, votò per l'annessione un nuovo territorio occidentale dopo l'altro a condizione che la schiavitù non sarebbe mai stata consentita all'interno del loro frontiere.
Il conflitto settoriale tra il Nord e il Sud raggiunse nuove vette nel 1854 quando il Congresso approvò il Kansas-Nebraska Act annettendo il vasto territorio tra il fiume Missouri e le Montagne Rocciose. Sebbene fosse stato concepito per allentare le tensioni tra le sezioni offrendo una soluzione duratura alla controversa questione della schiavitù, il disegno di legge ebbe l'effetto opposto. Quando sia il Nebraska che il Kansas furono infine ammessi nell'Unione come stati liberi, il Sud decise di difendere la schiavitù a tutti i costi.
Quando Abraham Lincoln fu eletto presidente nel 1860, il Sud vide secessione come l'unico modo per mantenere la schiavitù. Dopo che la Carolina del Sud divenne il primo stato a ritirarsi dall'Unione il 20 dicembre 1860, i dieci stati del sud inferiore presto seguito. Tentativi svogliati del presidente uscente James Buchanan fermare la secessione era fallito. Al Congresso, una proposta di misura di compromesso intesa a placare il Sud estendendo il 1850 Compromesso del Missouri Anche la linea che divide gli stati liberi e favorevoli alla schiavitù nell'Oceano Pacifico è fallita. Quando i forti militari federali nel sud iniziarono a essere invasi dalle forze secessioniste, la guerra divenne inevitabile.
Il 12 aprile 1861, meno di un mese dopo l'insediamento del presidente Abraham Lincoln, le forze del sud attaccarono Fort Sumter, nella Carolina del Sud. Spinta dagli effetti divisivi del sezionalismo in America, la Guerra Civile, il conflitto più sanguinoso nella storia della nazione, era formalmente iniziata.
Altri esempi di settorialismo
Mentre la schiavitù negli Stati Uniti è forse l'esempio più citato di settorialismo, anche profonde differenze regionali hanno avuto un ruolo nello sviluppo di altri paesi.
Regno Unito
Tra i quattro costituenti paesi del Regno Unito, il sezionalismo ha avuto un ruolo di primo piano nello sviluppo della Scozia moderna, dove fazioni e partiti politici fortemente settoriali sono apparsi per la prima volta negli anni '20. La più importante tra queste fu la Scottish National League (SNL), costituita a Londra nel 1921. Creato dai leader dei precedenti partiti sezionalisti (l'Highland Land League e il Comitato nazionale), il SNL ha fatto una campagna per l'indipendenza scozzese che riflette le antiche tradizioni del gaelico sovranità popolare. Alla fine, il Regno Unito concesse al parlamento scozzese l'autorità di controllare le leggi scozzesi, sistema giudiziario e affari interni, mentre il parlamento del Regno Unito ha mantenuto il controllo della difesa e nazionale sicurezza.
Nel 1928, la Scottish National League si riorganizzò come National Party of Scotland, e nel 1934 si fuse con lo Scottish Party per formare lo Scottish National Party, che oggi continua a lavorare per pieno indipendenza scozzese dal Regno Unito e dal resto del Unione europea.
Canada
Nel 1977, l'ex colonia francese del Quebec iniziò un movimento per ottenere la sua indipendenza dal Canada come paese sovrano francofono. Il Quebec è l'unica provincia canadese in cui i cittadini francofoni costituiscono la maggioranza, mentre gli anglofoni sono una minoranza ufficialmente riconosciuta. Secondo il censimento canadese del 2011, quasi l'86% della popolazione del Quebec parla francese a casa, mentre meno del 5% della popolazione non è in grado di parlare francese. Tuttavia, i francofoni del Quebec temevano che il continuo controllo canadese avrebbe eroso la loro lingua e cultura.
Nel 1980 e di nuovo nel 1995, il Quebec tenne i voti referendari per decidere se rimanere una provincia canadese o diventare un paese indipendente. Sebbene il margine fosse significativamente più piccolo nel referendum del 1995, l'indipendenza fu respinta in entrambi i voti, lasciando il Quebec sotto il controllo del governo canadese. Tuttavia, come risultato del movimento per l'indipendenza, il governo canadese ha concesso agli indigeni del nord del Quebec Inuit un grado di autogoverno, aiutandoli a mantenere la loro lingua e cultura tradizionali.
Spagna
Il settorialismo attualmente si manifesta nella regione spagnola della Catalogna, una regione semi-autonoma di circa 7,5 milioni di persone nel nord-est della Spagna. La ricca regione ha la propria lingua, parlamento, forze di polizia, bandiera e inno. Ferocemente fedeli alla loro terra, i catalani si erano a lungo lamentati del fatto che il governo spagnolo di Madrid dedicò una quota sproporzionatamente grande delle loro tasse alle parti più povere della Spagna. In un referendum del 1 ottobre 2017, dichiarato illegale dalla Corte costituzionale spagnola, circa il 90% degli elettori catalani ha sostenuto l'indipendenza dalla Spagna. Il 27 ottobre, il parlamento catalano controllato dai separatisti dichiarò l'indipendenza.
Per rappresaglia, Madrid ha imposto il governo costituzionale diretto sulla Catalogna per la prima volta nei suoi 1.000 anni di storia. Il governo spagnolo ha licenziato i leader catalani, ha sciolto il parlamento della regione e il 21 dicembre 2017 ha tenuto un'elezione speciale, vinta dai partiti nazionalisti spagnoli. L'ex presidente catalano, Carles Puigdemont, è fuggito e resta ricercato in Spagna, accusato di aver sollevato una ribellione.
Ucraina
Dopo il crollo dell'Unione Sovietica nel 1991, l'ex Guerra Fredda Paese satellite sovietico dell'Ucraina è diventato un indipendente stato unitario. Tuttavia, alcune regioni dell'Ucraina sono rimaste densamente popolate da lealisti russi. Questa lealtà divisionista divisa ha provocato ribellioni nelle regioni orientali dell'Ucraina, tra cui il repubbliche autodichiarate della Repubblica popolare di Donetsk, della Repubblica popolare di Luhansk e della penisola di Crimea.
Nel febbraio 2014, le truppe russe hanno preso il controllo della Crimea e hanno tenuto un referendum controverso in cui gli elettori della Crimea hanno scelto di separarsi e unirsi alla Russia. Sebbene gli Stati Uniti, insieme a molte altre nazioni e alle Nazioni Unite, si siano rifiutati di riconoscerne la validità dell'annessione della Crimea da parte della Russia, il suo controllo rimane conteso tra Ucraina e Russia Federazione.
Fonti e ulteriori riferimenti
- Sydnor, Charles S. "Lo sviluppo del settorialismo meridionale 1819-1848". LSU Press, 1 novembre 1948, ISBN-10: 0807100153.
- "Sezionalismo nella prima repubblica". Lumen Learning, servizi di pronto soccorso, https://courses.lumenlearning.com/suny-ushistory1ay/chapter/sectionalism-in-the-early-republic/.
- "Cause dell'ascesa del settorialismo". Saggi UK, https://www.ukessays.com/essays/history/causes-of-the-rise-of-sectionalism.php
- Harvie, Cristoforo. "Scozia e nazionalismo: società e politica scozzese, dal 1707 al presente". Psicologia Press, 2004, ISBN 0415327245.
- Noel, Mathieu. "Movimento per l'indipendenza del Quebec". Museo McCord, http://collections.musee-mccord.qc.ca/scripts/explore.php? Lang=1&tableid=11&elementid=105__true&contentlong.
- "Concedi alla Catalogna la sua libertà di voto - di Pep Guardiola, Josep Carreras e altri importanti catalani". Voce Indipendente, ottobre 2014, https://www.independent.co.uk/voices/comment/give-catalonia-its-freedom-by-pep-guardiola-jose-carreras-and-other-leading-catalans-9787960.html.
- Subtelny, Orest. "Ucraina: una storia". University of Toronto Press, 2000, ISBN 0-8020-8390-0.
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