Il Foro Romano o Foro Romano nell'antica Roma

Il Foro Romano (Forum Romanum) iniziò come un mercato ma divenne il centro economico, politico e religioso, la piazza della città e il centro di tutta Roma.

Creste che collegano il Campidoglio con il Quirinale e il Palatino con l'Esquilino, racchiudevano il Foro Romano. Si ritiene che prima che i romani costruissero la loro città, la vicinanza del forum era un'area di sepoltura (8-7 ° C. AVANTI CRISTO.). La tradizione e le prove archeologiche sostengono la costruzione di alcune strutture (la Regia, il Tempio di Vesta, il Santuario di Giano, la Camera del Senato e la prigione) prima del Re Tarquin.

Dopo la caduta di Roma, l'area divenne un pascolo.

Gli archeologi ritengono che l'istituzione del forum sia stata il risultato di un progetto di discarica deliberato e su larga scala. Monumenti antichi situati lì, i cui resti sono stati trovati, tra cui il Carcer 'prigione', un altare a Vulcano, il Lapis Niger, il Tempio di Vesta e il Regia. Dopo il IV secolo a.C. Invasione gallica, i romani giurarono e in seguito costruirono un Tempio della Concordia. Nel 179 costruirono la Basilica Emilia. Dopo la morte di Cicerone e l'inchiodamento delle mani e della testa nel forum, l'arco di

La valle del foro romano era un tempo una palude con percorsi per bestiame. Sarebbe diventato il centro di roma solo dopo il drenaggio, il riempimento e la costruzione della grande fogna o Cloaca Maxima. Le alluvioni del Tevere e il Lacus Curtius ricordano il suo passato acquoso.

I re Tarquin del VI secolo sono ritenuti responsabili della creazione del grande sistema fognario basato sul Cloaca Maxima. Nel Età augustea, Agrippa (secondo Dio) ha effettuato riparazioni a spese private. La costruzione del forum continuò nell'Impero.

Varro spiega che il nome del Forum Romanum deriva dal verbo latino conferrent, perché le persone portano questioni in tribunale; controferrent è basato sul latino ferrent, riferendosi a dove le persone portano merce per vendere.

quo conferrent suas controversias, et quae vendere vellent quo ferrent, forum forum (Varro, LL v.145)

Il Forum a volte viene indicato come Forum Romanum. Viene anche (occasionalmente) chiamato Forum Romanum vel (et) magnum.

Quasi al centro del forum si trova il Lacus Curtius, che, nonostante il nome, non è un lago (ora). È contrassegnato dai resti di un altare. Lacus Curtius è collegato, nella leggenda, agli Inferi. Era il sito in cui un generale poteva offrire la sua vita per placare gli dei degli Inferi al fine di salvare il suo paese. Un tale atto di sacrificio era noto come a devotio 'devozione'. Per inciso, alcuni pensano che i giochi dei gladiatori fossero un altro devotio, con i gladiatori che eseguivano gli auto-sacrifici per conto della città di Roma o, più tardi, dell'imperatore (fonte: Ch. 4 Commodo: un imperatore all'incrocio, di Olivier Hekster; Amsterdam: J.C. Gieben, 2002 Recensione BMCR).

Janus the Twin o Geminus era così chiamato perché come un dio delle porte, degli inizi e delle fine, era pensato come un bifronte. Anche se non sappiamo dove fosse il tempio di Janus, Livy dice che era nel Argiletum inferiore. Era il più importante Janus sito di culto.

Niger Lapis è latino per "pietra nera". Segna il punto in cui, secondo la tradizione, fu ucciso il primo re, Romolo. Il Niger Lapis è ora circondato da ringhiere. Ci sono lastre grigiastre nel pavimento vicino al Arco di Severo. Sotto le pietre per lastricati c'è un palo di tufo con un'antica iscrizione latina che è stata parzialmente tagliata. Festus dice "la pietra nera nel Comizio segna un luogo di sepoltura. " (Festus 184L - da Aicher's Rome Alive).

Nel forum c'era il nucleo politico repubblicano: il Senato House (Curia), Assemblea (Comizio) e la piattaforma di Speaker (Rostri). Varrone dice Comizio deriva dal latino coibant perché i romani si riunirono per le riunioni del Comitia Centuriata e per le prove. Il Comizio era uno spazio di fronte al senato designato dagli auguri.

Ce n'erano 2 curiae, quello, il veteres delle curie era il luogo in cui i sacerdoti si occupavano di questioni religiose e l'altro, il curia hostilia, costruito da Re Tullus Hostilius, dove i senatori si prendevano cura degli affari umani. Varro attribuisce il nome curia al latino "cura di" (curarent). Il Senato imperiale o Curia Julia è l'edificio del forum meglio conservato perché è stato convertito in una chiesa cristiana nel 630 d.C.

Il rostri è stato così chiamato perché la piattaforma dell'oratore aveva prede (Lat. rostri) apposto su di esso. Si pensa che le prue vi furono attaccate in seguito a una vittoria navale nel 338 a.C. [Vetera rostri fa riferimento al IV secolo a.C. rostri. Rostra Julii si riferisce a quello di Augusto costruito ai gradini del suo tempio a Giulio Cesare. Le prue delle navi che la stavano cacciando provenivano dalla battaglia di Actium.]

Lì vicino c'era una piattaforma per ambasciatori stranieri chiamata il Graecostatis. Sebbene il nome suggerisca che era il posto in cui i Greci potevano stare in piedi, non si limitava agli ambasciatori greci.

C'erano vari altri santuari e templi nel forum, tra cui un Altare della Vittoria al senato, un tempio della Concordia, l'imponente Tempio di Castore e Pollucee sul Capitolino, il Tempio di Saturno, che era il sito del tesoro romano repubblicano, di cui rimangono resti di un restauro tardo IV sec. Il centro di Roma sul lato Capitolino ospitava il Mundus volta, il Milliarium Aureum ("Pietra miliare d'oro") e il Umbilicus Romae ('Navel of Rome'). Il caveau fu aperto tre volte all'anno, il 24 agosto, il 5 novembre e l'8 novembre. Il Ombelico si pensa che sia una rovina rotonda in mattoni tra l'Arco di Severo e la Rostra, e fu menzionato per la prima volta nel 300 d.C. Il Miliarium Aureum è un mucchio di pietre di fronte al Tempio di Saturno istituito da Augusto quando fu nominato Commissario alle strade.

• Piscina di Curtius
• Santuario di Giano Gemino
• Lapis niger
• Senato House
• Imperial Rostra
• Tempio della Concordia
• Pietra miliare d'oro
• Umbilicus Urbis
• Tempio di Saturno
• Tempio di Castore e Polluce
• Santuario di Joturna
• Basilica Emilia
• Portico - Gaio e Lucio
• Basilica Julia
• Tempio di Giulio Cesare
• Tempio di Vespasiano
• Arco di Settimio Severo
• Portico degli Dei Consenzienti
• Colonna di Foca

Aicher, James J., (2005). Rome Alive: A Source-Guide to the Ancient City, Vol. io, Illinois: Editori Bolchazy-Carducci.

"Il Foro Romano come Cicerone lo vide" di Walter Dennison. Il diario classico, Vol. 3, n. 8 (giugno 1908), pagg. 318-326.

"Sulle origini del Foro Romano", di Albert J. Ammerman. American Journal of Archaeology, Vol. 94, n. 4 (ottobre 1990), pagg. 627-645.