Il primo maestro del saggio modulo in inglese, Francesco Bacone (1561-1626) era fiducioso di tutte le sue opere in The Essayes o Counsels, Civill e Morall (1625) "durerebbe fino a quando i libri durano". Uno dei saggi più noti di quella collezione duratura è "Of Marriage and Single Life".
Nella sua analisi del saggio, contemporaneo retore Richard Lanham descrive Bacon's stile come "troncato", "brusco", "compresso" e "appuntito":
Colui che ha moglie e figli ha dato ostaggi alla fortuna, poiché sono impedimenti a grandi imprese, sia per virtù che per malizia. Certamente le opere migliori, e di grande merito per il pubblico, sono derivate da uomini non sposati o senza figli, che con affetto e mezzi hanno sposato e dotato il pubblico. Tuttavia, è stata una grande ragione per cui coloro che hanno figli dovrebbero avere la massima cura dei tempi futuri, ai quali sanno che devono trasmettere i loro impegni più cari. Alcuni ci sono chi, sebbene conducano una vita da single, eppure i loro pensieri finiscono con se stessi e spiegano le impertinenze dei tempi futuri. No, ce ne sono altri che considerano moglie e figli ma come spese. Anzi, ci sono alcuni uomini sciocchi, ricchi e avidi, che sono orgogliosi di non avere figli, perché possono essere considerati tanto più ricchi. Perché forse hanno sentito parlare: "Tale è un grande uomo ricco"; e un altro, tranne ad esso, "Sì, ma ha una grande carica di bambini", come se fosse un abbattimento per le sue ricchezze. Ma la causa più ordinaria di una sola vita è la libertà, specialmente in certe menti piacevoli e umoristiche, che sono così sensibili ad ogni moderazione mentre si avvicinano a pensare che le loro cinture e giarrettiere siano legami e catene. Gli uomini non sposati sono i migliori amici, i migliori maestri, i migliori servitori, ma non sempre i soggetti migliori, poiché sono leggeri a fuggire e quasi tutti i fuggitivi sono di quella condizione. Una sola vita va bene con gli uomini di chiesa, perché la carità difficilmente innafferà il terreno dove deve prima riempire una piscina. È indifferente per giudici e magistrati, perché se sono facili e corrotti, avrai un servitore cinque volte peggio di una moglie. Per i soldati, trovo che i generali comunemente nei loro orticoli ricordino agli uomini le mogli e i figli; e penso che il disprezzo del matrimonio tra i turchi renda più volgare il soldato volgare. Certamente moglie e figli sono una specie di disciplina dell'umanità; e uomini single, sebbene possano essere molte volte più caritatevoli, perché i loro mezzi sono meno esausti, eppure dall'altra parte sono più crudeli e sinceri (bravi a fare inquisitori severi), perché la loro tenerezza non è chiamata così spesso su. Le nature gravi, guidate dall'usanza, e quindi costanti, sono mariti che amano comunemente; come si diceva di Ulisse "
Vetulam suam praetulit immortalitati. "* Le donne caste sono spesso orgogliose e avanzate, poiché presumono il merito della loro castità. È uno dei migliori legami sia di castità che di obbedienza nella moglie se pensa che suo marito sia saggio, cosa che non farà mai se lo trova geloso. Le mogli sono amanti dei giovani, compagni per la mezza età e infermiere dei vecchi; così come un uomo può avere una lite da sposare quando vuole. Ma tuttavia gli era stato riconosciuto uno dei saggi che avevano risposto alla domanda, quando un uomo doveva sposarsi: "Un giovane non ancora, un uomo più anziano per niente". È spesso visto che i mariti cattivi hanno mogli molto buone, sia che aumenti il prezzo della gentilezza del loro marito quando arriva, o che le mogli siano orgogliose della loro pazienza. Ma questo non fallirà mai se i mariti cattivi fossero di propria scelta, contro il consenso dei loro amici, perché allora saranno sicuri di rendere buona la propria follia.