Che cos'è la xenofobia con esempi

La xenofobia modella le politiche pubbliche, promuove le campagne politiche e persino scatena crimini d'odio. Tuttavia, il significato di questa parola multisillabica rimane un mistero per molte persone che adottano atteggiamenti xenofobi o si trovano sottoposti a loro.

pronunciato zeen-oh-Fobe-ee-ah, la xenofobia è la paura o il disprezzo di persone, luoghi o cose straniere. Le persone con questa "paura" sono conosciute come xenofobe e gli atteggiamenti che hanno come xenofobi.

Mentre la fobia si riferisce alla paura, gli xenofobi non hanno paura degli stranieri allo stesso modo in cui una persona con aracnofobia teme i ragni. Invece, la loro "paura" può essere paragonata al meglio all'omofobia, poiché l'odio spinge in gran parte la loro repulsione verso gli stranieri.

La xenofobia può verificarsi ovunque. Negli Stati Uniti, nota per essere la terra degli immigrati, più gruppi sono stati gli obiettivi della xenofobia, tra cui italiani, irlandesi, polacchi, slavi, cinesi, giapponese e una varietà di immigrati dall'America Latina.

A causa della xenofobia, gli immigrati di queste origini e altri hanno affrontato discriminazione nel lavoro, abitazioni e altri settori. Il governo degli Stati Uniti ha persino approvato leggi per limitare il numero di cittadini cinesi nel paese e per spogliare gli americani giapponesi dalle coste del paese.

Più di 200.000 cittadini cinesi hanno viaggiato negli Stati Uniti dopo il corsa all'oro del 1849. Nel corso di tre decenni, sono diventati il ​​9% della popolazione della California e un quarto della forza lavoro dello stato, secondo il secondo volume di Storia americana.

Sebbene i bianchi abbiano escluso i cinesi dai lavori con salari più alti, gli immigrati dall'est si sono fatti un nome in settori come la produzione di sigari.

In poco tempo, i lavoratori bianchi arrivarono a risentire i cinesi e minacciarono di bruciare le banchine da cui arrivavano questi nuovi arrivati. Lo slogan "The Chinese Must Go!" divenne un grido di battaglia per i californiani con pregiudizi anti-cinesi.

Nel 1882, il Congresso approvò la legge sull'esclusione cinese per fermare la migrazione dei cittadini cinesi. Storia americana descrive come la xenofobia abbia alimentato questa decisione:

“In altre parti del paese, il razzismo popolare era diretto contro afroamericani; in California (dove i neri erano pochi in numero) trovò un obiettivo nei cinesi. Erano un elemento "infusibile" che non poteva essere assimilato nella società americana, ha scritto il giovane il giornalista Henry George in una famosa lettera del 1869 che si guadagnò la reputazione di portavoce della California lavoro duro e faticoso. 'Praticano tutti gli innumerevoli vizi dell'Est. [Sono] pagani assoluti, insidiosi, sensuali, codardi e crudeli "."

Le parole di George perpetuano la xenofobia definendo i cinesi e la loro patria come vice-cavalcati e, quindi, minacciando gli Stati Uniti. Mentre George li incorniciava, i cinesi erano inaffidabili e inferiori agli occidentali.

Tali opinioni xenofobe non solo hanno tenuto i lavoratori cinesi a margine della forza lavoro e li hanno disumanizzati, ma hanno anche portato i legislatori statunitensi a vietare agli immigrati cinesi di entrare nel paese.

Il Chinese Exclusion Act è tutt'altro che l'unica legislazione statunitense approvata con radici xenofobe. Pochi mesi dopo il bombardamento giapponese di Pearl Harbor a dicembre. 7, 1941, presidente Franklin D. Roosevelt firmò l'Ordine esecutivo 9066, consentendo al governo federale di costringere oltre 110.000 giapponesi americani sulla costa occidentale dalle loro case e nei campi di internamento.

Roosevelt firmò l'ordine con il pretesto che qualsiasi americano di origine giapponese rappresentasse una potenziale minaccia gli Stati Uniti, poiché potrebbero unire le forze con il Giappone per commettere spionaggio o altri attacchi contro nazione.

Gli storici sottolineano, tuttavia, che il sentimento anti-giapponese in luoghi come la California ha alimentato la mossa. Il presidente non aveva motivo di considerare gli americani giapponesi come minacce, soprattutto perché il governo federale non ha mai collegato una persona simile allo spionaggio o alle trame contro il paese.

Gli Stati Uniti sembravano fare qualche passo avanti nel trattamento degli immigrati nel 1943 e nel 1944, quando rispettivamente, abrogò il Chinese Exclusion Act e permise agli internati giapponesi giapponesi di ritornare le loro case.

Più di quattro decenni dopo, il presidente Ronald Reagan firmò il Civil Liberties Act del 1988, che ha offerto scuse formali agli internati americani giapponesi e un pagamento di $ 20.000 al campo di internamento sopravvissuti. Ci è voluto fino a giugno 2012 affinché la Camera dei rappresentanti degli Stati Uniti approvasse una risoluzione scusarsi per la legge cinese sull'esclusione.

Le politiche pubbliche xenofobe non si limitano alla legislazione anti-asiatica del passato americano. Leggi più recenti, come la California's Proposition 187 e SB 1070 dell'Arizona, sono stati anche etichettati xenofobi per aver cercato di creare una sorta di stato di polizia per gli immigrati privi di documenti in cui sarebbero costantemente sotto controllo e negati i servizi sociali di base.

Chiamata l'iniziativa Save Our State, Puntello. 187 mirava a impedire agli immigrati privi di documenti di ricevere servizi pubblici come istruzione o cure mediche. Ha inoltre incaricato insegnanti, operatori sanitari e altri di segnalare alle autorità persone che sospettavano di non avere documenti. Sebbene la votazione sia passata con il 59 percento dei voti, i tribunali federali in seguito lo hanno dichiarato incostituzionale.

Sedici anni dopo il controverso passaggio del Prop della California. 187, passò la legislatura dell'Arizona SB 1070, che ha richiesto alla polizia di controllare lo stato di immigrazione di chiunque sospettasse di essere illegalmente nel paese. Questo mandato, prevedibilmente, ha portato a preoccupazioni sulla profilazione razziale.

Nel 2012, la Corte Suprema degli Stati Uniti alla fine eviscerato alcune parti della legge, compresa la disposizione che consente alla polizia di arrestare gli immigrati senza probabile causa e il provvedimento che lo rende un reato statale per gli immigrati non autorizzati a non portare affatto documenti di registrazione volte.

L'alto tribunale, tuttavia, ha lasciato la disposizione che consente alle autorità di controllare lo stato di immigrazione di una persona mentre applicano altre leggi se hanno ragionevoli motivi per ritenere che le persone risiedano negli Stati Uniti illegalmente.

Mentre ciò ha segnato una piccola vittoria per lo stato, l'Arizona ha subito un boicottaggio molto pubblicizzato a causa della sua politica di immigrazione. La città di Phoenix ha perso $ 141 milioni di entrate turistiche di conseguenza, secondo il Center for American Progress.

La xenofobia e il razzismo spesso coesistono. Mentre i bianchi sono stati bersaglio della xenofobia, tali bianchi di solito rientrano nella categoria "etnica bianca": slavi, polacchi o ebrei. In altre parole, non sono protestanti bianchi anglosassoni, gli europei occidentali storicamente considerati bianchi desiderabili.

All'inizio del XX secolo, i bianchi di spicco espressero il timore che l'etnia bianca si stesse riproducendo a tassi più alti rispetto alla popolazione WASP. Nel 21 ° secolo, tali paure continuano.

Roger Schlafly, figlio di Phyllis Schlafly, fondatore del gruppo politico conservatore Eagle Forum, nel 2012 ha espresso il suo sgomento per un New York Times articolo che riguardava l'ascesa del tasso di natalità latino e il calo del tasso di natalità bianco.

Ha lamentato il crescente numero di immigrati con poco in comune con la famiglia americana degli anni '50, che descrive come "felice, autosufficiente, autonomo, rispettoso della legge, onorevole, patriottico, laborioso."

Al contrario, secondo Schlafly, gli immigrati latini stanno trasformando il paese a suo danno. Ha detto che "non condividono questi valori e... hanno alti tassi di analfabetismo, illegittimità e criminalità di gruppo, e voteranno democratico quando i democratici promettono loro più buoni pasto".

In breve, poiché i latinoamericani non sono WASP degli anni '50, devono essere dannosi per gli Stati Uniti. Proprio come i neri sono stati definiti dipendenti dal benessere, Schlafly sostiene che anche i latini lo sono e si affolleranno ai democratici per "buoni pasto".

Mentre etnie bianche, latini e altri immigrati di colore affrontano stereotipi negativi, gli americani in genere tengono in grande considerazione gli europei occidentali.

Lodano gli inglesi per essere stati colti e raffinati e i francesi per la loro cucina e moda. Gli immigrati di colore, tuttavia, combattono regolarmente contro l'idea di essere inferiori ai bianchi.

Mancano di intelligenza e integrità o portano malattie e criminalità nel paese, affermano gli xenofobi. Più di 100 anni dopo l'approvazione del Chinese Exclusion Act, la xenofobia rimane prevalente nella società degli Stati Uniti.