Il modo di produzione è un concetto centrale in marxismo ed è definito come il modo in cui una società è organizzata per produrre beni e servizi. Consiste di due aspetti principali: le forze di produzione e le relazioni di produzione.
Le forze della produzione includono tutti gli elementi che sono riuniti nella produzione: dalla terra, alla materia prima e al combustibile, alle capacità e al lavoro umani, a macchinari, strumenti e fabbriche. Le relazioni di produzione comprendono le relazioni tra le persone e le relazioni delle persone con le forze di produzione attraverso le quali vengono prese le decisioni su cosa fare con i risultati.
Nella teoria marxista, il modo di concepire il concetto di produzione è stato usato per illustrare le differenze storiche tra le diverse economie delle società e Marx ha commentato il neolitico, l'asiatico, la schiavitù / antico, feudalesimo, e capitalismo.
Marx e il collega filosofo tedesco Friedrich Engels vedevano i cacciatori-raccoglitori come la prima forma di ciò che chiamavano "primitivo comunismo ". I possedimenti erano generalmente detenuti dalla tribù fino all'avvento dell'agricoltura e di altri progressi tecnologici.
Successivamente venne il modo di produzione asiatico, che rappresentava la prima forma di una società di classe. Il lavoro forzato viene estratto da un gruppo più piccolo. Progressi tecnici come la scrittura, pesi standardizzati, irrigazione e matematica rendono possibile questa modalità.
Successivamente si sviluppò la schiavitù o l'antico modo di produzione, spesso caratterizzato dalla città-stato greca e romana. Conio, strumenti di ferro a prezzi accessibili e un alfabeto hanno contribuito a creare questa divisione del lavoro. Una classe aristocratica possedeva schiavi per gestire i propri affari mentre vivevano vite di svago.
Man mano che il modo di produzione feudale si sviluppava in seguito, il vecchio impero romano era caduto e l'autorità divenne più localizzata. Durante questo periodo si sviluppò una classe mercantile, sebbene i servi, che erano legati a un pezzo di proprietà attraverso la servitù ed erano essenzialmente schiavi, non avevano entrate né capacità di mobilità verso l'alto.
Il capitalismo si è sviluppato successivamente. Marx vide l'uomo come se avesse richiesto un salario per il lavoro per il quale aveva precedentemente fornito gratuitamente. Tuttavia, secondo Marx Das Kapital, agli occhi del capitale, le cose e le persone esistono solo in quanto redditizie.
Karl Marx e teoria economica
L'obiettivo finale della teoria economica di Marx era una società post-classe formata attorno a principi di socialismo o comunismo. In entrambi i casi, la modalità del concetto di produzione ha svolto un ruolo chiave nella comprensione dei mezzi attraverso i quali raggiungere questo obiettivo.
Con questa teoria, Marx ha differenziato varie economie nel corso della storia, documentando quelle che chiamava "fasi dialettiche di sviluppo del materialismo storico". Tuttavia, Marx non è stato coerente nella sua terminologia inventata, risultando in un vasto numero di sinonimi, sottoinsiemi e termini correlati per descrivere i vari sistemi.
Tutti questi nomi, ovviamente, dipendevano dai mezzi attraverso i quali le comunità si ottenevano e si fornivano reciprocamente i beni e i servizi necessari. Pertanto, le relazioni tra queste persone sono diventate la fonte del loro omonimo. Questo è il caso di contadini, stati e schiavi comuni, indipendenti, mentre altri operavano da un punto di vista più universale o nazionale come capitalista, socialista e comunista.
Applicazione moderna
Anche ora, l'idea di rovesciare il sistema capitalista a favore di un sistema comunista o socialista che favorisce il dipendente della compagnia, il cittadino dello stato e il connazionale del paese sono fortemente contestati discussione.
Per dare un contesto all'argomento contro il capitalismo, Marx sosteneva che per sua stessa natura, il capitalismo può essere visto come "a sistema economico positivo, e in effetti rivoluzionario ", la cui rovina è la dipendenza dallo sfruttamento e dall'alienazione del lavoratore.
Marx sosteneva inoltre che il capitalismo è intrinsecamente destinato a fallire proprio per questo motivo: i lavoratori alla fine prenderebbero in considerazione stessi oppressi dal capitalista e iniziano un movimento sociale per cambiare il sistema in un mezzo più comunista o socialista produzione. Tuttavia, ha avvertito, "ciò accadrebbe solo se un proletariato consapevole della classe si organizzasse con successo per sfidare e rovesciare il dominio del capitale".