Michael San Filippo ha co-scritto The Complete Idiot's Guide to Italian History and Culture. È tutor di lingua e cultura italiana.
per me si va ne l’etterno dolore,
per me si va tra la perduta gente.
Giustizia mosse il mio alto fattore;
fecemi la divina podestate,
la somma sapïenza e il primo amore.
Dinanzi a me non fuor cose creano
se non etterne, e io etterno duro.
Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate '.
Queste parole di colore oscuro10
vid ïo scritte al sommo d’una porta;
per ch’io: «Maestro, il senso lor m’è duro».
Ed elli a me, come persona accorta:
«Qui si convien lasciare ogne sospetto;
ogne viltà convien che qui sia morta.
Noi siam venuti al loco di quel che ho detto
che tu vedrai le genti dolorose
channo perduto il ben de l'intelletto ».
E poi che la sua mano a la mia puose
con lieto volto, ond ’io mi confortai, 20
mi mise dentro a le cose segrete.
Quivi sospiri, pianti e alti guai
risonavan per l’aere sanza stelle,
per ch’io al cominciar ne lagrimai.
Diverse lingue, orribili favelle,
parole di dolore, accenti d’ira,
voci alte e fioche, e suon di man con elle
facevano un tumulto, il qual s’aggira
sempre in quell’aura sanza tempo tinta,
come la rena quando turbo spira.30
E io cheaavea d’error la testa cinta,
dissi: «Maestro, che è quel ch'i 'odo?
e che gent ’è che par nel duol sì vinta?».
Ed elli a me: «Questo misero modo
tegnon l’anime triste di coloro
che visser sanza 'nfamia e sanza lodo.
Mischiate sono a quel cattivo coro
de li angeli che non furon ribelli
né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.
Caccianli i ciel per non esser men belli, 40
né lo profondo inferno li riceve,
chalcuna gloria i rei avrebber d’elli ».
E io: «Maestro, che è tanto greve
a lor che lamentar li fa sÌ forte? ».
Rispuose: «Dicerolti molto breve.
Attraverso di me la strada è verso l'eterna mania;
Attraverso di me la strada tra le persone perse.
La giustizia ha incitato il mio sublime Creatore;
Mi ha creato la divina onnipotenza,
La più alta saggezza e l'amore primordiale.
Prima di me non c'erano cose create,
Solo eterne e io eterno per ultimo.
Abbandonate tutte le speranze, voi che entrate! "
Ho visto queste parole in un colore cupo10
Scritto sulla cima di un cancello;
Da cui: "Il loro senso è, Maestro, difficile per me!"
E lui per me, come si è vissuto:
"Qui tutti i sospetti devono essere abbandonati,
Tutta la codardia deve essere qui estinta.
Siamo venuti sul posto, dove te l'ho detto
Vedrai le persone dolorose
Chi ha rinunciato al bene dell'intelletto ".
E dopo aver posato la mano sulla mia
Con gioia gioiosa, da cui ero confortato, 20
Mi ha guidato tra le cose segrete.
Ci sono sospiri, lamentele e ululazioni ad alta voce
Risuonò nell'aria senza una stella,
Da dove, all'inizio, piangevo.
Lingue diverse, dialetti orribili,
Accenti di rabbia, parole di agonia,
E voci alte e rauche, con il suono delle mani,
Ha inventato un tumulto che continua a turbinare
Per sempre in quell'aria per sempre nero,
Proprio come la sabbia, quando il vortice respira.30
E io, che avevo la testa legata all'orrore,
Disse: "Maestro, che cosa è questo che ora sento?
Che gente è questa, che sembra dal dolore così sconfitta? "
E lui per me: "Questa miserabile modalità
Mantenere le anime malinconiche di quelli
Chi ha vissuto senza infamia o lode.
Sono in comunione con quel coro caotico
Di angeli, che non sono stati ribelli,
Né i fedeli erano per Dio, ma erano per se stessi.
I cieli li espulsi, per non essere meno giusti; 40
Né loro il abisso infernale riceve,
Per gloria nessuno dei dannati avrebbe avuto da loro ".
E io: "O Maestro, ciò che è così grave
A questi, che li fa lamentare così male? "
Lui rispose: "Te lo dirò molto brevemente.
Questi non hanno speranza di morte,
e la lor cieca vita è tanto bassa,
che nvidïosi son dogneogne altra sorte.
Fama di loro il mondo è non lassa;
misericordia e giustizia li sdegna: 50
non ragioniam di lor, ma guarda e passa ».
E io, che riguardai, vidi una 'nsegna
che girando correva tanto ratta,
che d’ogne posa mi parea indegna;
e dietro le venìa sì lunga tratta
di gente, chè non hoi creduto
che morte tanta n’avesse disfatta.
Poscia ch’io v’ebbi alcun riconosciuto,
vidi e conobbi l'ombra di colui
che fece per viltade il gran rifiuto.60
Incontanente intesi e certo fui
che questa era la setta d’i cattivi,
a Dio spiacente e a 'nemici sui.
Questi sciaurati, che mai non fur vivi,
erano ignudi e stimolati molto
da mosconi e da vespe ch’eran ivi.
Elle rigavan lor di sangue il volto,
che, mischiato di lagrime, a 'lor piedi
da fastidiosi vermi era ricolto.
E questa loro vita cieca è così degradata,
Sono invidiosi di ogni altro destino.
Nessuna fama di loro il mondo permette di essere;
Misericord e Justice li disdegnano entrambi.50
Non parliamo di loro, ma guardiamo e passiamo. "
E io, che guardai di nuovo, vidi uno striscione,
Che, girandosi attorno, correva così rapidamente,
Quella di tutte le pause mi sembrava indignata;
E dopo è arrivato un treno così lungo
Di persone, che non avrei mai creduto
Quella sempre morte così tanti si era annullata.
Quando alcuni di loro lo avevo riconosciuto,
Ho guardato e ho visto l'ombra di lui
Chi ha fatto attraverso la codardia il grande rifiuto. 60
In seguito ho compreso, ed ero certo,
Che questa era la setta dei disgraziati caitici
Odioso verso Dio e verso i suoi nemici.
Questi miscredenti, che non sono mai stati vivi,
Erano nudi e sono stati punto molto
Dai tafani e dai calabroni quello era lì.
Questi facevano irrigare le loro facce con il sangue,
Che, con le loro lacrime mescolate, ai loro piedi
I disgustosi vermi furono raccolti.
E poi ch’a riguardar oltre mi diedi, 70
vidi genti a la riva d'un gran fiume;
per ch’io dissi: «Maestro, o mi concedi
Sappi quali sono, e qual costume
le fa di trapassar parer sì pronte,
com 'i' discerno per lo fioco lume ».
Ed elli a me: «Le cose ti fier conte
quando noi fermerem li nostri passi
su la trista riviera d'Acheronte ».
Allor con li occhi vergognosi e bassi,
temendo no 'l mio dir li fosse grave, 80
infino al fiume del parlar mi trassi.
Ed ecco verso noi venir per nave
un vecchio, bianco per antico pelo,
gridando: «Guai a voi, anime prave!
Non isperate mai veder lo cielo:
vegno per menarvi a l'altra riva
ne le tenebre etterne, in caldo e 'n gelo.
E tu che se 'costì, anima viva,
pàrtiti da cotesti che son morti ».
Ma poi che vide ch'io non mi partiva, 90
E quando guardavo più in là, mi lanciavo. 70
Persone che ho visto su una grande sponda del fiume;
Da qui ho detto: "Maestra, ora garantimi,
Che io possa sapere chi sono e quale legge
Li fa apparire così pronti a passare oltre,
Mentre discerno in mezzo alla luce oscura ".
E lui a me: "Queste cose saranno tutte conosciute
A te, non appena i nostri passi rimangono
Sulla lugubre costa di Acheron. "
Quindi con i miei occhi vergognosi e verso il basso,
Temere le mie parole potrebbe essere fastidioso per lui, 80 anni
Dal discorso mi sono trattenuto fino a quando non abbiamo raggiunto il fiume.
Ed ecco! verso di noi venendo in una barca
Un vecchio, pieno di capelli con il pelo dell'elfo,
Piangere: "Guai a voi, anime depravate!
Spero mai di guardare il cielo;
Vengo per condurti sull'altra riva,
Alle eterne sfumature del caldo e del gelo.
E tu, quell'anima vivente laggiù,
Ritirati da queste persone che sono morte! "
Ma quando vide che non mi ritiravo, 90
disse: «Per altra via, per altri porti
verrai a piaggia, non qui, per passare:
più lieve legno convien che ti porti ».
E duca lui: «Caron, non ti crucciare:
vuolsi così colà dove si puote
ciò che si vuole, e più non dimandare ».
Quinci fuor quete le lanose gote
al nocchier de la livida palude,
che ntorno a li occhi avea di fiamme rote.
Ma quell 'anime, ch’eran lasse e nude, 100
cangiar colore e dibattero i denti,
ratto che 'nteser le parole grezzo.
Bestemmiavano Dio e lor parenti,
lumana spezie e l loco e il tempo e il seme
di lor semenza e di lor nascimenti.
Ha detto: "In altri modi, da altre porte
Tu verrai sulla riva, non qui, per il passaggio;
Una nave più leggera ha bisogno di te. "
E a lui la Guida: "Non ti tormentare, Caronte;
È così voluto là dove c'è potere da fare
Ciò che è voluto; e più lontano non la domanda ".
Thereat si calmò le guance morbide
Di lui il traghettatore del livido fen,
Chi girava intorno ai suoi occhi aveva le ruote di fiamma.
Ma tutte quelle anime stanche erano e nude100
Il loro colore cambiò e digrignò i denti,
Non appena avevano sentito quelle parole crudeli.
Dio hanno bestemmiato e i loro progenitori,
La razza umana, il luogo, il tempo, il seme
Della loro generazione e della loro nascita!
Poi si ritrasser tutte quante insieme,
forte piangendo, a la riva malvagia
chàattende ciascun uom di Dio non teme.
Caron dimonio, con occhi di bragia
loro accennando, tutte le raccoglie; 110
batte col remo qualunque s'adagia.
Vieni d'autunno si levan le foglie
un appresso di un'altra, fin che ramo
vede a la terra tutte le sue spoglie,
similmente il mal seme d'Adamo
gittansi di quel lito ad una ad una,
per cenni come augel per suo richiamo.
CosÌ sen vanno su per l'onda bruna,
e avanti che sien di là discese,
anche di qua nuova schiera s’auna.120
Successivamente tutti insieme si ritirarono,
Amaramente piangendo, verso la riva maledetta,
Che aspetta ogni uomo che non teme Dio.
Caronte il demone, con gli occhi di glede,
Chiamandoli, li raccoglie tutti insieme, 101
Batte con il suo remo chi resta indietro.
Come nel autunno le foglie cadere,
Prima uno e poi un altro, fino al ramo
Alla terra cede tutto il suo bottino;
In modo simile il seme malvagio di Adamo
Gettarsi da quel margine uno per uno,
A segnali, come un uccello per il suo richiamo.
Quindi partono attraverso l'onda oscura,
E poi dall'altra parte atterrano,
Ancora una volta su questo lato si riunisce una nuova truppa
«Figliuol mio», disse il maestro cortese,
«Quelli che muoion ne l'ira di Dio
tutti convegnon qui d’ogne paese;
e pronti sono a trapassar lo rio,
ché la divina giustizia li sprona,
sì che il tema è volato in disio.
Quinci non passa mai anima buona;
e però, se Caron di te si lagna,
ben puoi sapere omai che suo dir suona ».
"Figlio mio", mi disse il cortese Maestro,
"Tutti quelli che periscono nel ira di Dio
Qui si incontrano fuori da ogni terra;
E sono pronti a passare sul fiume,
Poiché la giustizia celeste li spinge a
In modo che la loro paura si trasformi in desiderio.
In questo modo non passa mai un'anima buona;
E quindi se Caronte si lamenta di te,
Bene, ora puoi sapere cosa importa il suo discorso ".
Finito questo, la buia campagna130
tremò sÌ forte, che de lo spavento
la mente di sudore ancora mi bagna.
La terra lagrimosa diede vento,
che balenò una luce vermiglia
la qual mi vinse ciascun sentimento;
e caddi come lom di cui sonno piglia.
Alla fine, tutta la campagna crepuscolare130
Tremato così violentemente, quello di quel terrore
Il ricordo mi bagna ancora di sudore.
La terra delle lacrime ha provocato un'esplosione di vento,
E fulminato una luce vermiglio,
Che ha dominato in me ogni senso,
E come un uomo che il sonno ha colto, sono caduto.
C'era un errore. Per favore riprova.