La vita del poeta romano Ovidio

Publio Ovidio Naso, noto come Ovidio, era un prolifico poeta romano la cui scrittura influenzò Chaucer, Shakespeare, Dantee Milton. Come sapevano quegli uomini, comprendere il corpus della mitologia greco-romana richiede la familiarità con quella di Ovidio metamorfosi.

Publio Ovidio Naso o Ovidio nacque il 20 marzo 43 a.C. *, a Sulmo (moderna Sulmona, Italia), da un famiglia equestre (classe di denaro)**. Suo padre portò lui e suo fratello maggiore di un anno a Roma per studiare in modo che potessero diventare oratori e politici pubblici. Invece di seguire il percorso di carriera scelto da suo padre, Ovidio ha fatto buon uso di ciò che aveva imparato, ma ha messo la sua educazione retorica a lavorare nella sua scrittura poetica.

Ovidio ha scritto il suo metamorfosi nel metro epico di esametri dattilici. Racconta storie sulle trasformazioni della maggior parte degli umani e delle ninfe in animali, piante, ecc. Questo è molto diverso dal contemporaneo poeta romano Vergil (Virgilio), che ha usato il grande misuratore epico per mostrare la nobile storia di Roma.

Gli argomenti della poesia basata sull'amore di Ovidio, in particolare il Amores "Ama" e Ars Amatoria "Art of Love", e la sua opera nei giorni del calendario romano, noto come Fasti, dacci uno sguardo sulla vita sociale e privata dell'antica Roma ai tempi dell'Imperatore Augusto. Dal punto di vista della storia romana, Ovidio è, quindi, uno dei più importanti del Poeti romani, anche se si discute se appartiene al Golden o semplicemente al Silver Age della letteratura latina.

John Porter dice di Ovidio: "La poesia di Ovidio è spesso liquidata come lanugine frivola, e in larga misura lo è. Ma è una lanugine molto sofisticata e, se letta attentamente, presenta spunti interessanti sul lato meno grave del Età augustea."

Il lamentoso appello di Ovidio nei suoi scritti dall'esilio a Tomi [vedi § Lui sulla mappa], sul Mar Nero, sono meno divertenti della sua scrittura mitologica e amatoriale e sono anche frustranti perché, mentre sappiamo che Augusto ha esiliato un Ovidio di 50 anni per Carmen ed errore, non sappiamo esattamente quale sia stato il suo grave errore, quindi abbiamo un enigma irrisolvibile e uno scrittore consumato con autocommiserazione che una volta era il massimo dell'arguzia, un perfetto ospite della cena. Ovidio dice di aver visto qualcosa che non avrebbe dovuto vedere. Si presume che il Carmen ed errore aveva a che fare con le riforme morali di Augusto e / o la figlia promiscua del principe Julia. [Ovidio aveva acquisito il patrocinio di M. Valerio Messalla Corvino (64 a.C. - CE 8), e diventa parte del vivace circolo sociale attorno alla figlia di Augusto Julia.] Augusto bandì sua nipote Giulia e Ovidio nello stesso anno, CE 8. di Ovidio Ars amatoria, una poesia didattica che pretende di istruire prima gli uomini e poi le donne sulle arti della seduzione, si pensa che sia stata la canzone offensiva (latino: carmen).

Tecnicamente, poiché Ovidio non aveva perso i suoi averi, la sua retrocessione a Tomi non dovrebbe essere chiamata "esilio", ma relegatio.

Augusto morì mentre Ovidio era in retrocessione o esilio, nel CE 14. Purtroppo per il poeta romano, successore di Augusto, imperatore Tiberio, non ha ricordato Ovidio. Per Ovidio, Roma era l'impulso scintillante del mondo. Essere bloccati, per qualsiasi motivo, in quella che è la Romania moderna ha portato alla disperazione. Ovidio morì tre anni dopo Augusto, a Tomi, e fu sepolto nella zona.

• Amores (c. 20 a.C.)
• Heroides
• Medicamina faciei femineae
• Ars Amatoria (1 a.C.)
• Medea
• Remedia Amoris
• Fasti
• Metamorfosi (terminata da CE 8)
• Tristia (a partire da CE 9)
• Epistulae ex Ponto (a partire da CE 9)

* Ovidio è nato un anno dopo l'assassinio di Giulio Cesare e nello stesso anno quello Marco Antonio fu sconfitto dai consoli C. Vibius Pansa e A. Hirtius a Mutina. Ovidio visse per tutto il regno di Augusto, morendo 3 anni dopo il regno di Tiberio.

• Cronologia della fine della Repubblica romana
• Cronologia dell'Impero Romano

** La famiglia equestre di Ovidio è arrivata ai ranghi senatoriali da quando Ovid scrive Tristia iv. 10.29 che indossò l'ampia fascia della classe senatoriale quando indossò la toga virile. Vedi: S.G. Owens ' Tristia: libro I (1902).

• Porter, John, Note Ovide.
• Sean Redmond, Ovid FAQ, Jiffy Comp.