Eschilo' Sette contro Tebe (Hepta epi Thēbas; Latinizzato come Septem contra Thebas) è stato originariamente eseguito al Città Dionysia del 467 a.C., come tragedia finale di una trilogia sulla famiglia di Edipo (alias la Casa di Labdaco). Eschilo vinse il 1 ° premio per la sua tetralogia (la trilogia e una commedia satirica). Di queste quattro opere teatrali, solo Sette contro Tebe è sopravvissuto.
Polynices (un figlio del famoso Edipo), che guida una banda di guerrieri greci di Argos, attacca il città di Tebe. Ci sono 7 porte nelle pareti protettive di Tebe e 7 valorosi greci combattono su entrambi i lati di questi punti di ingresso. L'attacco di Polinice alla sua città natale compie una maledizione paterna, ma l'azione che l'ha scatenata è stato l'inaspettato rifiuto di suo fratello Eteocle di arrendersi al trono alla fine del suo anno. Tutta l'azione nella tragedia si svolge all'interno delle mura della città.
C'è controversia sul fatto che il ultimo episodio della commedia fu una successiva interpolazione. Tra le altre questioni, richiede la presenza di un terzo oratore, Ismene. Sofocle, che presentò il terzo attore, aveva già sconfitto Eschilo nella drammatica competizione dell'anno precedente, quindi la sua presenza non è necessariamente anacronistico e la sua parte è così piccola che potrebbe essere stata presa da uno degli attori altrimenti non parlanti non elencati tra i normali, parlando attori.
Struttura
Le divisioni di opere antiche erano segnate da intermezzi di odi corali. Per questo motivo, la prima canzone del coro si chiama parodos (o eisodos perché il coro entra in questo momento), sebbene quelli successivi siano chiamati stasima, canzoni in piedi. L'episodioodi, come gli atti, segui il parados e lo stasima. L'exOdus è l'ode corale finale, che lascia il palco.
Questo è basato su Edizione di Eschilo di Thomas George Tucker I sette contro Tebe, che include greco, inglese, note e dettagli sulla trasmissione del testo. I numeri di riga corrispondono a Edizione online di Perseus, specialmente nel punto del direttorio funebre.
- Prologo 1-77
- Parados 78-164
- 1 ° episodio 165-273
- 1 ° Stasimon 274-355
- 2 ° episodio 356-706
- 2 ° Stasimon 707-776
- 3 ° episodio 777-806
- 3 ° Stasimon 807-940
- Threnos (Dirge) 941-995
- 4 ° episodio 996-1044
- Esodo 1045-1070
Ambientazione
L'acropoli di Tebe di fronte al palazzo reale.
Prologo
1-77.
(Eteocle, la spia o Messenger o Scout)
Eteocle dice che lui, il sovrano dirige la nave di stato. Se le cose vanno bene gli dei sono ringraziati. Se male, il re è incolpato. Ha ordinato a tutti gli uomini che possono combattere, anche quelli troppo giovani e troppo vecchi.
Entra la spia.
La spia dice che i guerrieri Argive sono alle mura di Tebe per scegliere quale porta per l'uomo.
L'uscita Spia ed Eteocle.
parodos
78-164.
Il coro delle fanciulle tebane è disperato nell'udire l'esercito in carica. Si comportano come se la città stesse crollando. Pregano gli dei per avere aiuto in modo da non diventare schiavi.
Prima puntata
165-273.
(Eteocle)
Eteocle rimprovera il coro per aver urlato dagli altari dicendo che non aiuta l'esercito. Quindi critica le donne in generale e queste in particolare per diffondere il panico.
Il coro dice di aver sentito l'esercito alle porte e di aver paura e chiede aiuto agli dei poiché è in potere degli dei fare ciò che gli umani non possono fare.
Eteocle dice loro che il loro rumore porterà alla rovina della città. Dice che pubblicherà se stesso e altri 6 uomini alle porte.
Eteocles esce.
Primo Stasimon
274-355.
Ancora preoccupati, pregano gli dei per diffondere il panico tra i nemici. Dicono che sarebbe un peccato se la città fosse ridotta in schiavitù, saccheggiata e disonorata, le fanciulle violentate.
Secondo episodio
356-706.
(Eteocle, la spia)
La spia informa Eteocle dell'identità di ciascuno degli Argivi e degli alleati che attaccheranno le porte di Tebe. Descrive i loro personaggi e i loro scudi corrispondenti. Eteocle decide quale dei suoi uomini è più adatto ad andare contro i dettagli dello scudo + difetto del personaggio degli Argivi. Il coro risponde spaventosamente alle descrizioni (prendendo il dispositivo scudo per essere un ritratto accurato dell'uomo che lo trasporta).
Quando viene chiamato l'ultimo uomo, è Polinice, che Eteocle dice che combatterà. Il coro lo prega di non farlo.
La spia esce.
Secondo Stasimon
707-776.
Il coro e rivela i dettagli della maledizione della famiglia.
Eteocles esce.
Terzo episodio
777-806.
(La spia)
Entra la spia.
La spia porta notizie al coro degli eventi alle porte. Dice che la città è sicura grazie al combattimento a una mano tra gli uomini ad ogni porta. I fratelli si sono uccisi a vicenda.
La spia esce.
Terzo Stasimon
807-995.
Il coro ribadisce la conclusione della maledizione del padre dei ragazzi.
Entra la processione funebre.
Threnos
941-995.
Questa è la voce antifonale cantata dalla processione funebre, in particolare Antigone e Ismene.Cantano di come ogni fratello è stato ucciso per mano degli altri. Il coro dice che era su istigazione degli Erinyes (Furies). Le sorelle quindi pianificano la sepoltura dei fratelli in un luogo onorato dal padre.
Entra Herald.
Quarto episodio
996-1044.
(Herald, Antigone)
L'Herald afferma che il consiglio degli anziani ha decretato una onorevole sepoltura per Eteocle, ma che suo fratello, un traditore, non può essere seppellito.
Antigone risponde che se nessuno dei Cadmean seppellirà Polinice, lo farà.
L'Araldo la avverte di non essere disobbediente allo stato e Antigone avverte l'Araldo di non ordinarle.
L'Herald esce.
esodio
1045-1070.
Il Coro esamina la situazione e decide di aiutare Antigone con la sepoltura illecita di Polinice.
La fine