Il 21 marzo 1960 almeno 180 africani neri furono feriti (ci sono pretese di ben 300) e 69 uccisi quando il Sud La polizia africana ha aperto il fuoco su circa 300 manifestanti, che stavano protestando contro le leggi sul passaggio, presso il comune di Sharpeville, vicino Vereeniging nel Transvaal. In simili dimostrazioni alla stazione di polizia di Vanderbijlpark, un'altra persona è stata uccisa. Più tardi quel giorno a Langa, una cittadina fuori Città del Capo, il testimone della polizia ha caricato e sparato gas lacrimogeni contro i manifestanti riuniti, sparando a tre e ferendone molti altri. Il massacro di Sharpeville, come è noto l'evento, ha segnato l'inizio della resistenza armata in Sudafrica e ha suscitato la condanna in tutto il mondo della Sudafrica Politiche di apartheid.
Accumulo del massacro
Il 13 maggio 1902 fu firmato a Vereeniging il trattato che pose fine alla guerra anglo-boera; significava una nuova era di cooperazione tra inglese e afrikaner che vivevano nell'Africa meridionale. Nel 1910, i due stati afrikaner di Orange River Colony (
Oranje Vrij Staat) e Transvaal (Zuid Afrikaansche Republick) si unirono a Cape Colony e Natal come Unione del Sudafrica. La repressione degli africani neri si è radicata nella costituzione della nuova unione (anche se forse non intenzionalmente) e le basi di Grand Apartheid furono deposte.Dopo la seconda guerra mondiale il Partito Nazionale Herstigte ("Riformato" o "Puro") salì al potere (a maggioranza snella, creato attraverso una coalizione con il altrimenti insignificante Partito afrikaner) nel 1948. I suoi membri erano stati disaffezionati dal precedente governo, il Partito Unito, nel 1933, e durante la guerra avevano ceduto all'accordo del governo con la Gran Bretagna. Entro un anno il Legge sui matrimoni misti fu istituita - la prima di molte leggi segregazioniste inventate per separare i bianchi sudafricani privilegiati dalle masse dell'Africa nera. Nel 1958, con l'elezione di Hendrik Verwoerd, (bianco) il Sudafrica era completamente radicato nella filosofia dell'apartheid.
C'era opposizione alle politiche del governo. L'African National Congress (ANC) stava lavorando all'interno della legge contro tutte le forme di discriminazione razziale in Sudafrica. Nel 1956 si era impegnato in un Sudafrica che "appartiene a tutti". Una manifestazione pacifica nel giugno dello stesso anno, in cui l'ANC (e altri gruppi anti-apartheid) ha approvato la Carta della libertà, ha portato all'arresto di 156 leader anti-apartheid e alla "prova del tradimento" che è durata fino al 1961.
Alla fine degli anni '50, alcuni membri dell'ANC erano rimasti delusi dalla risposta "pacifica". Conosciuto come "africani", questo gruppo selezionato era contrario a un futuro multi-razziale per il Sudafrica. Gli africani seguirono una filosofia secondo cui un senso razionalmente assertivo di nazionalismo era necessario per mobilitare masse, e hanno sostenuto una strategia di azione di massa (boicottaggi, scioperi, disobbedienza civile e non cooperazione). Il Congresso Pan Africanist (PAC) si è formato nell'aprile del 1959, con Robert Mangaliso Sobukwe come presidente.
Il PAC e l'ANC non erano d'accordo sulla politica e nel 1959 sembrava improbabile che cooperassero in alcun modo. L'ANC progettò una campagna di dimostrazione contro le leggi del pass per iniziare all'inizio di aprile 1960. Il PAC si precipitò avanti e annunciò una dimostrazione simile, per iniziare dieci giorni prima, dirottando efficacemente la campagna ANC.
Il PAC ha chiesto "Maschi africani in ogni città e villaggio... lasciare i loro passi a casa, partecipare alle manifestazioni e, se arrestato, [offrire] nessuna cauzione, nessuna difesa, [e] nessuna multa."1
Il 16 marzo 1960, Sobukwe scrisse al commissario di polizia, il maggiore generale Rademeyer, affermando che il PAC avrebbe tenere una campagna di protesta di cinque giorni, non violenta, disciplinata e sostenuta contro le leggi pass, a partire dal 21 Marzo. In una conferenza stampa del 18 marzo, ha inoltre dichiarato: "Ho fatto appello al popolo africano per assicurarlo questa campagna è condotta in uno spirito di assoluta non violenza, e sono abbastanza certo che ascolteranno la mia chiamata. Se l'altra parte lo desidera, forniremo loro l'opportunità di dimostrare al mondo quanto possano essere brutali. "La leadership del PAC era fiduciosa in una sorta di risposta fisica.
Riferimenti:
1. Africa dal 1935 Vol VIII della Storia generale dell'Africa dell'UNESCO, editore Ali Mazrui, pubblicato da James Currey, 1999, p259-60.
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