Abbiamo tre fonti per i dettagli della vita e del dominio di Amalasuntha: le storie di Procopius, il Storia gotica di Jordanes (una versione sintetica di un libro perduto di Cassiodoro) e le lettere di Cassiodoro. Tutti furono scritti poco dopo la sconfitta del regno ostrogoto in Italia. Gregorio di Tours, scrivendo alla fine del VI secolo, menziona anche Amalasuntha.
La versione degli eventi di Procopius, tuttavia, presenta molte incoerenze. In un racconto Procopio elogia la virtù di Amalasuntha; in un altro, la accusa di manipolazione. Nella sua versione di questa storia, Procopius fa il Imperatrice Teodora complice della morte di Amalasuntha - ma spesso si concentra sulla rappresentazione dell'Imperatrice come un grande manipolatore.
- Conosciuto per: sovrano degli Ostrogoti, prima come reggente per suo figlio
- Date: 498-535 (regnò 526-534)
- Religione: Arian Christian
- Conosciuto anche come: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, regina dei Goti, regina degli Ostrogoti, regina gotica, regina reggente
Sfondo e vita precoce
Amalasuntha era la figlia di Teodorico il Grande, re degli Ostrogoti, che aveva preso il potere in Italia con il sostegno dell'imperatore orientale. Sua madre era Audofleda, il cui fratello, Clodoveo I, fu il primo re a unire i Franchi e la cui moglie, Santa Clotilde, è accreditato di aver portato Clodoveo nell'ovile cristiano cattolico romano. I cugini di Amalasuntha includevano quindi i figli guerrieri di Clodoveo e la figlia di Clodoveo, anche chiamata Clotilde, che sposarono il nipote di Amalasuntha, Amalarico dei Goti.
Apparentemente era ben educata, parla fluentemente latino, greco e gotico.
Matrimonio e reggenza
Amalasuntha era sposata con Eutarico, a Goto dalla Spagna, che morì nel 522. Hanno avuto due figli; il loro figlio era Athalarico. Quando Teodorico morì nel 526, il suo erede era il figlio Athalaric di Amalasuntha. Poiché Athalaric aveva solo dieci anni, Amalasuntha divenne reggente per lui.
Dopo la morte di Athalaric mentre era ancora bambina, Amalasuntha unì le forze con il successivo erede più vicino al trono, suo cugino Theodahad o Theodad (a volte chiamato suo marito a causa della sua regola). Con il consiglio e il sostegno del suo ministro Cassiodoro, che era stato anche consigliere di suo padre, Amalasuntha sembra aver continuato a chiudere rapporto con l'imperatore bizantino, ora Giustiniano - come quando permise a Giustiniano di usare la Sicilia come base per l'invasione dei Vandali di Belisario in Nord Africa.
Opposizione degli Ostrogoti
Forse con il supporto o la manipolazione di Giustiniano e Theodahad, i nobili di Ostrogoth si opposero alle politiche di Amalasuntha. Quando suo figlio era vivo, gli stessi oppositori l'avevano protestata dando a suo figlio un'educazione classica romana e invece aveva insistito sul fatto che ricevesse l'addestramento come soldato.
Alla fine, i nobili si ribellarono contro Amalasuntha e la esiliarono a Bolsena in Toscana nel 534, ponendo fine al suo regno.
Lì, è stata successivamente strangolata dai parenti di alcuni uomini che aveva precedentemente ordinato di uccidere. Il suo omicidio probabilmente è stato commesso con l'approvazione di suo cugino - Theodahad potrebbe aver avuto motivo di credere che Giustiniano volesse che Amalasuntha fosse rimossa dal potere.
La guerra gotica
Ma dopo l'omicidio di Amalasuntha, Giustiniano mandò Belisario a lanciare la guerra gotica, riconquistando l'Italia e depositando Teoda.
Amalasuntha aveva anche una figlia, Matasuntha o Matasuentha (tra le altre interpretazioni del suo nome). Apparentemente sposò Witigus, che regnò brevemente dopo la morte di Theodahad. Fu quindi sposata con il nipote o cugino di Giustiniano, Germanus, e divenne un ordinario patrizio.
Gregorio di Tours, nel suo Storia dei Franchi, menziona Amalasuntha e racconta una storia, che probabilmente non è storica, di Amalasuntha in fuga con uno schiavo che era poi uccisa dai rappresentanti di sua madre e poi di Amalasuntha che uccise sua madre mettendo veleno nella sua comunione calice.
Procopio di Amalasuntha
Un estratto da Procopio di Cesaria: la storia segreta
"Ora verrà mostrato come Teodora abbia trattato coloro che l'hanno offesa, anche se ancora una volta posso dare solo alcuni esempi, o ovviamente non ci sarebbe fine alla dimostrazione.
"Quando Amasalontha decise di salvarle la vita cedendo la sua regalità sui Goti e ritirandosi a Costantinopoli (come ho riferito altrove), Teodora, riflettendo che la donna era ben nata e una regina, più che facile da guardare e una meraviglia nel progettare intrighi, divenne sospettosa del suo fascino e audacia: e temendo la volubilità del marito, divenne non un po 'gelosa e decisa a irretire la signora al suo destino ".