Nel 1909, The National Association of Colored People (NAACP) è stato istituito dopo i disordini di Springfield. Lavorando con Mary White Ovington, Ida B. Wells, W.E.B. Du Bois e altri, il NAACP è stato creato con la missione di porre fine alla disuguaglianza. Oggi l'organizzazione ha più di 500.000 membri e lavora a livello locale, statale e nazionale per "assicurare il uguaglianza politica, educativa, sociale ed economica per tutti, ed eliminare l'odio e l'odio razziale discriminazione."
Quasi 21 anni prima della sua formazione, un editore di notizie di nome T. Thomas Fortune e Il vescovo Alexander Walters fondata la National Afro-American League. Sebbene l'organizzazione avrebbe avuto vita breve, ha fornito le basi per diverse altre organizzazioni essere istituito, aprendo la strada al NAACP e, infine, alla fine del razzismo di Jim Crow Era negli Stati Uniti Stati.
Nel 1878 Fortune e Walters fondarono la National Afro-American League. L'organizzazione aveva una missione di combattere legalmente Jim Crow, ma mancava di sostegno politico e finanziario. Fu un gruppo di breve durata che portò alla formazione della CAA.
Ruffin sostenne: "Troppo a lungo siamo stati in silenzio sotto accuse ingiuste e empie; non possiamo aspettarci di averli rimossi finché non li confutiamo attraverso noi stessi ".
Lavorare sotto la guida di donne come Mary Church Terrell, Ida B. Wells e Frances Watkins Harper, il NACW si sono opposti alla segregazione razziale, al diritto di voto delle donne e alla legislazione anti-linciaggio.
Nel settembre del 1898, Fortune e Walters resuscitarono la National Afro-American League. Rinominando l'organizzazione come Afro-American Council (AAC), Fortune e Walters hanno deciso di terminare il lavoro iniziato anni prima: combattere Jim Crow.
La missione della CAA era di smantellare le leggi e gli stili di vita di Jim Crow Era, inclusi razzismo e segregazione, linciaggio e privazione del diritto di voto degli elettori afroamericani.
Come organo organizzato, la CAA si è opposta alla "clausola del nonno" stabilita dalla costituzione della Louisiana e ha fatto pressioni per una legge federale anti-linciaggio.
Infine, è stata una delle uniche organizzazioni afro-americane che ha accolto prontamente le donne nella sua appartenenza e organo di governo - attirando artisti del calibro di Ida B. Wells e Mary Church Terrell.
Sebbene la missione della CAA fosse molto più chiara della NAAL, esistevano conflitti all'interno dell'organizzazione. All'inizio del ventesimo secolo, l'organizzazione si era divisa in due fazioni - una che supportava la filosofia di Booker T. Washington e quest'ultimo, no. Entro tre anni, membri come Wells, Terrell, Walters e W.E. B. Du Bois lasciò l'organizzazione per lanciare il Movimento del Niagara.
Nel 1905, studioso RAGNATELA. Du Bois e giornalista William Monroe Trotter fondato il movimento Niagara. Entrambi gli uomini si opposero a Booker T. La filosofia di Washington di "buttare giù il secchio dove sei" e desiderava un approccio militante per superare l'oppressione razziale.
Al suo primo incontro sul lato canadese delle Cascate del Niagara, quasi 30 imprenditori afroamericani, insegnanti e altri professionisti si sono riuniti per fondare il Movimento del Niagara.
Tuttavia, il movimento del Niagara, come il NAAL e la CAA, ha affrontato questioni organizzative che alla fine hanno portato alla sua scomparsa. Per cominciare, Du Bois voleva che le donne fossero accettate nell'organizzazione, mentre Trotter voleva che fosse gestito da uomini. Di conseguenza, Trotter lasciò l'organizzazione per fondare la Lega politica negro-americana.
In mancanza di un sostegno finanziario e politico, il movimento del Niagara non ha ricevuto il sostegno del Stampa afro-americana, rendendo difficile pubblicizzare la sua missione per gli afro-americani in tutto il mondo Stati Uniti.