L'origine e il declino dello Stato Pontificio

Gli Stati papali erano territori dell'Italia centrale che erano direttamente governati dal papato, non solo spiritualmente ma in un senso temporale e secolare. L'estensione del controllo papale, che iniziò ufficialmente nel 756 e durò fino al 1870, variava nel corso dei secoli, così come i confini geografici della regione. In generale, i territori includevano l'attuale Lazio (Lazio), Marche, Umbria e parte dell'Emilia-Romagna.

Lo Stato Pontificio era noto anche come Repubblica di San Pietro, Stati della Chiesa e Stati Pontifici; in italiano, Stati Pontifici o Stati della Chiesa.

I vescovi di Roma acquisirono per la prima volta terre intorno alla città nel IV secolo; queste terre erano conosciute come Patrimonio di San Pietro. A partire dal 5 ° secolo, quando l'impero occidentale terminò ufficialmente e l'influenza dell'Impero orientale (bizantino) in Italia indebolito, il potere dei vescovi, che ora venivano spesso chiamati "papa" o papa, aumentò quando la popolazione si rivolse a loro per chiedere aiuto e protezione.

L'inizio ufficiale dello Stato Pontificio avvenne nell'VIII secolo. Grazie all'aumento dell'imposizione dell'impero orientale e all'incapacità di proteggere l'Italia e, più in particolare, le opinioni dell'imperatore iconoclastia, papa Gregorio II ruppe con l'impero e il suo successore, papa Gregorio III, sostenne l'opposizione al iconoclasti. Quindi, quando i Longobardi avevano conquistato Ravenna ed erano sul punto di conquistare Roma, papa Stefano II (o III) si rivolse al re dei Franchi, Pipino III (il corto"). Pipino promise di restituire al papa le terre catturate; riuscì quindi a sconfiggere il leader longobardo, Aistulf, e gli fece restituire le terre che i Longobardi avevano conquistato al papato, ignorando tutte le rivendicazioni bizantine sul territorio.

La promessa di Pipino e il documento che la registrò nel 756 sono noti come Donazione di Pipino e forniscono la base legale per lo Stato Pontificio. Ciò è integrato dal trattato di Pavia, in cui Aistulf cedette ufficialmente le terre conquistate ai vescovi di Roma. Gli studiosi teorizzano che la donazione forgiata di Costantino fu creata da un chierico sconosciuto in questo periodo. Donazioni e decreti legittimi di Carlo Magno, suo figlio Luigi il Pio e suo nipote Lotario I confermò la fondazione originale e si aggiunse al territorio.

Durante la instabile situazione politica in Europa nei prossimi secoli, i papi sono riusciti a mantenere il controllo sullo Stato Pontificio. Quando l'impero carolingio si sciolse nel IX secolo, il papato cadde sotto il controllo della nobiltà romana. Questo era un periodo oscuro per la Chiesa cattolica, poiché alcuni dei papi erano tutt'altro che santi; ma lo Stato Pontificio rimase forte perché preservarli era una priorità dei leader secolari di Roma. Nel XII secolo, i governi delle comuni iniziarono a sorgere in Italia; sebbene i papi non si opponessero loro in linea di principio, quelli che si stabilirono nel territorio pontificio si dimostrarono problematici e il conflitto portò persino a rivolte negli anni 1150. Eppure la Repubblica di San Pietro ha continuato ad espandersi. Per esempio, Papa Innocenzo III capitalizzato sul conflitto all'interno del sacro Romano Impero di insistere sulle sue affermazioni e l'imperatore riconobbe il diritto della Chiesa a Spoleto.

Il XIV secolo portò serie sfide. Durante Papato di Avignone, le rivendicazioni papali sul territorio italiano furono indebolite dal fatto che i papi non vivevano più in Italia. Le cose peggiorarono ancora durante il Grande Scisma quando i papi rivali cercarono di scappare da Avignone e da Roma. Alla fine, lo scisma fu terminato e i papi si concentrarono sulla ricostruzione del loro dominio sullo Stato Pontificio. Nel quindicesimo secolo, videro un notevole successo, ancora una volta a causa della focalizzazione sul potere temporale sul potere spirituale mostrato da papi come Sisto IV. All'inizio del XVI secolo, lo Stato Pontificio vide la sua massima estensione e il suo prestigio, grazie al papa guerriero Giulio II.

Ma non passò molto tempo dopo la morte di Giulio che la Riforma segnò l'inizio della fine dello Stato Pontificio. Il fatto stesso che il capo spirituale della Chiesa dovrebbe avere così tanto potere temporale era uno dei tanti aspetti della Chiesa cattolica che i riformatori, che erano in procinto di diventare protestanti, hanno contestato per. Man mano che i poteri secolari diventavano più forti, furono in grado di sgretolarsi nel territorio papale. Anche la Rivoluzione francese e le guerre napoleoniche danneggiarono la Repubblica di San Pietro. Alla fine, nel corso dell'unificazione italiana nel XIX secolo, lo Stato Pontificio fu annesso all'Italia.

A partire dal 1870, quando l'annessione del territorio pontificio pose fine ufficialmente allo Stato Pontificio, i papi erano in un limbo temporale. Ciò terminò con il Trattato del Laterano del 1929, che istituì la Città del Vaticano come uno stato indipendente.