Origini e storia delle antiche Olimpiadi

Come gran parte della storia antica, le origini dei Giochi olimpici che si svolgono a Olimpia, un distretto nel sud della Grecia, sono avvolti nel mito e nella leggenda. I Greci risalivano a eventi della prima Olimpiade (il periodo di quattro anni tra i giochi) nel 776 a.C., due decenni prima del leggendaria fondazione di Roma, quindi la fondazione di Roma può essere datata "Ol. 6,3" o il terzo anno della 6a Olimpiade, che è 753 B.C.E.

Convenzionalmente, gli antichi giochi olimpici iniziarono nel 776 a.E.V., sulla base di record di gare di stade. Il vincitore di questa prima partita olimpica fu Koroibos di Elis, nel sud della Grecia. Tuttavia, poiché le Olimpiadi hanno avuto origine in un'epoca non ben documentata, la data effettiva delle prime Olimpiadi è contestata.

Le origini delle antiche Olimpiadi interessarono gli antichi Greci, che raccontavano conflitti, intrecciati nella storia, mitologici Aitia (storie di origine).

La teoria della casa di Atreo

Una storia di origini olimpiche è collegata a uno dei primi membri della tragedia

Pelope, la cui spalla Demetra aveva dovuto sostituire una volta quando l'aveva accidentalmente mangiata, cospirò per vincere la gara sostituendo le lince del carro del re con quelle fatte di cera. Questi si sciolsero sul percorso, gettando il re dal suo carro e uccidendolo. Dopo che Pelops sposò Ippodamia, commemorò la sua vittoria su Oinomaos tenendo i primi Giochi Olimpici. Questi giochi hanno espiato il suo omicidio o ringraziato gli dei per la vittoria.

Secondo lo storico Gregory NagyPindaro, nel suo primo inno olimpico, nega che Pelope servisse suo figlio agli dei durante la famigerata festa in cui Demetra mangiò distrattamente una braciola di spalla. Invece, Poseidone rapì il figlio di Pelops e ripagò Pelops aiutandolo a vincere quella corsa delle bighe.

La teoria di Ercole

Un'altra teoria sull'origine dei giochi olimpici, anche di Pindaro, nel Olympian X, attribuisce i giochi olimpici al grande eroe greco Ercole (Ercole o Eracle), che ha tenuto i giochi come ringraziamento per onorare suo padre Zeus, dopo che Ercole aveva rivendicato la vendetta sul re Augeo di Elis. Stupidamente, Augeus aveva fallito con la sua promessa ricompensa per Ercole per aver ripulito le stalle.

La teoria di Cronus

Pausania 5.7 dice che le origini olimpiche risiedono nella vittoria di Zeus su Crono. Il passaggio seguente elabora questo e spiega anche elementi musicali nelle antiche Olimpiadi.

[5.7.10] Ora alcuni sostengono che Zeus abbia lottato qui con lo stesso Cronus per il trono, mentre altri sostengono che tenne i giochi in onore della sua vittoria su Cronus. Il record di vincitori include Apollo, che ha superato Hermes e ha battuto Ares nel pugilato. È per questo motivo, dicono, che il flauto pitico viene suonato mentre i concorrenti nel pentathlum saltano; poiché il canto del flauto è sacro per Apollo e Apollo vinse vittorie olimpiche.

Un filo conduttore delle storie sulle origini dei giochi olimpici è che i giochi sono stati istituiti in seguito a una vittoria personale o competitiva e avevano lo scopo di onorare gli dei.

Il gioco è durato per circa 10 secoli. Nel 391 E.V. il Imperatore Teodosio I finito i giochi.

I terremoti del 522 e 526 e le catastrofi naturali, Teodosio II, invasori slavi, veneziani e turchi contribuirono tutti a distruggere i monumenti sul sito.

Gli antichi Greci tenevano le Olimpiadi ogni quattro anni a partire dal solstizio d'estate. Questo periodo di quattro anni era noto come "Olimpiade" ed è stato usato come punto di riferimento per gli appuntamenti in tutta la Grecia. La poleis greca (città-stato) aveva i propri calendari, con nomi diversi per i mesi, quindi le Olimpiadi hanno fornito una certa uniformità. Pausania, scrittore di viaggi del II secolo d.C., scrive dell'impossibile cronologia di una vittoria in una corsa ai piedi in riferimento alle Olimpiadi rilevanti:

[6.3.8] La statua di Oebotas fu allestita dagli Achei per comando dell'Apollo di Delfi nel ottantesimo Olimpiade [433 a.C.], ma Oebotas vinse la sua vittoria in sella al sesto Festival [749 AVANTI CRISTO.]. In che modo dunque Oebotas avrebbe potuto prendere parte alla vittoria greca a Platea [479 a.C.]?

Le Olimpiadi sono state un evento religioso per i Greci. Un tempio sul sito di Olimpia, dedicato a Zeus, conteneva una statua in oro e avorio del re degli dei. Dal più grande scultore greco, Fidia, era alto 42 piedi ed era uno dei sette meraviglie del mondo antico.

I rappresentanti di ciascuna polis (città-stato) potrebbero assistere alle antiche Olimpiadi e sperare di ottenere una vittoria che conferirebbe un grande onore personale e civile. L'onore era così grande che le città consideravano i vincitori olimpici eroi e talvolta li nutrivano per il resto della loro vita. Le feste erano anche importanti occasioni religiose e il sito era più un santuario per Zeus che una vera e propria città. Oltre ai concorrenti e ai loro istruttori, i poeti, che hanno scritto odes di vittoria per i vincitori, hanno partecipato alle partite.

Un vincitore olimpico è stato incoronato con una corona di ulivi (la corona di alloro è stata premiata per un'altra serie di Giochi panhellenici, i giochi pitici a Delfi) e il suo nome era iscritto nei registri olimpici ufficiali. Alcuni vincitori furono nutriti per il resto della vita dalle loro città-stato (poleis), sebbene non siano mai stati effettivamente pagati. Erano considerati eroi che conferivano onore alla loro città natale.

È stato sacrilegio commettere un crimine, compreso l'accettazione di pagamenti, corruzione e invasione durante i giochi. Secondo il professor Matthew Wiencke di Emeritus Classics, quando fu catturato un concorrente che tradiva, fu squalificato. Inoltre, l'atleta che tradiva, il suo allenatore e forse la sua città-stato furono multati - pesantemente.

I partecipanti

I potenziali partecipanti alle Olimpiadi includevano tutti gli uomini greci liberi, ad eccezione di alcuni criminali e barbari, durante il periodo classico. Dal periodo ellenistico, gli atleti professionisti hanno gareggiato. I giochi olimpici erano dominati dagli uomini. Le donne sposate non potevano entrare nello stadio durante le partite e potevano essere uccise se avessero provato. Una sacerdotessa di Demetra era presente, tuttavia, e potrebbe esserci stata una gara separata per donne a Olimpia.

Gli antichi eventi sportivi olimpici erano:

• Boxe
• Discus (parte del Pentathlon)
• Eventi equestri
• Javelin (parte del Pentathlon)
• Jumping
• Pankration
• pentatlon
• In esecuzione
• lotta

Alcuni eventi, come le corse dei muli, vagamente, una parte degli eventi equestri, furono aggiunti e poi non troppo tardi, rimossi:

[5.9.1] IX. Anche alcuni concorsi sono stati ritirati ad Olimpia, gli Eleani hanno deciso di interromperli. Il pentathlum per ragazzi fu istituito al trentottesimo Festival; ma dopo che Eutelidas di Lace-daemon aveva ricevuto l'oliva selvatica per questo, gli eleani disapprovarono i ragazzi che partecipavano a questa competizione. Le corse per i mulattieri e la corsa al trotto furono istituite rispettivamente al settantesimo Festival e al settantunesimo, ma furono entrambe abolite per proclamazione all'ottantaquattresimo. Quando furono istituiti per la prima volta, Thersius of Thessaly vinse la gara per i muli, mentre Pataecus, un acheo di Dyme, vinse la gara di trotto.
Pausania - Jones traduzione 2d cen