Sant'Ambrogio di Milano: padre della Chiesa

Ambrogio era il secondo figlio di Ambrogio, il viceré imperiale di Gallia e parte di un'antica famiglia romana che annoverava numerosi martiri cristiani tra i loro antenati. Sebbene Ambrogio fosse nato a Treviri, suo padre morì non molto tempo dopo e fu portato a Roma per essere cresciuto. Durante la sua infanzia, il futuro santo avrebbe conosciuto molti membri del clero e avrebbe fatto regolarmente visita a sua sorella Marcellina, che era una suora.

Fatti veloci

A circa 30 anni, Ambrogio divenne governatore di Emilia-Liguria e si stabilì a Milano. Quindi, nel 374, fu scelto inaspettatamente come vescovo, anche se non è stato ancora battezzato, per evitare elezioni contestate e mantenere la pace. La scelta si rivelò fortunata sia per Ambrogio che per la città, anche se la sua famiglia era venerabile, ma era anche un po 'oscura e non rappresentava una minaccia politica. Era idealmente adatto alla leadership cristiana ed esercitava un'influenza culturale favorevole sul suo gregge. Ha anche mostrato una rigida intolleranza verso i non cristiani e gli eretici.

Ambrogio ebbe un ruolo importante nella lotta contro il Aresia eresia, in piedi contro di loro in un sinodo ad Aquileia e rifiutando di girare una chiesa a Milano per il loro uso. Quando una fazione pagana del senato fece appello all'imperatore Valentiniano II per un ritorno al pagano regolare osservanze, Ambrogio ha risposto in una lettera all'imperatore con solidi argomenti che hanno effettivamente chiuso il pagani in giù.

Ambrogio aiutava spesso i poveri, garantiva la grazia ai condannati e denunciava le ingiustizie sociali nei suoi sermoni. Era sempre felice di educare le persone interessate a battezzarsi. Ha spesso criticato personaggi pubblici e ha sostenuto castità a tal punto che i genitori di giovani donne in matrimonio esitavano a lasciare che le loro figlie frequentassero i suoi sermoni per paura di prendere il velo. Ambrogio era enormemente popolare come vescovo e nelle occasioni in cui batteva la testa con autorità imperiale, fu questa popolarità che gli impedì di soffrire indebitamente di conseguenza.

La leggenda narra che ad Ambrogio fu detto in sogno di cercare i resti di due martiri, Gervasio e Protasio, che trovò sotto la chiesa.

Nel 383, Ambrogio fu impegnato a negoziare con Massimo, che aveva usurpato il potere in Gallia e si preparava a invadere l'Italia. Il vescovo riuscì a dissuadere Massimo dal marciare verso sud. Quando ad Ambrogio fu chiesto di negoziare di nuovo tre anni dopo, il suo consiglio ai suoi superiori fu ignorato. Massimo invase l'Italia e conquistò Milano. Ambrogio rimase in città e aiutò la popolazione. Diversi anni dopo, quando Valentiniano fu rovesciato da Eugenio, Ambrogio fuggì dalla città fino a quando Teodosio (l'imperatore romano d'oriente) estromise Eugenio e riunificò l'impero. Sebbene non sostenesse lo stesso Eugenio, Ambrogio fece richiesta all'imperatore di ottenere perdoni per coloro che lo avevano fatto.

Sant'Ambrogio scrisse copiosamente. Molte delle sue opere sopravvissute sono in forma di prediche. Questi sono stati spesso esaltati come capolavori di eloquenza e sono la ragione della conversione di Agostino al cristianesimo. Gli scritti di Sant'Ambrogio includono "Hexaemeron" ("Nei sei giorni della creazione"), "De Isaac et anima" ("Su Isaac e il Anima ”)," De bono mortis "(" Sulla bontà della morte ") e" De officiis ministrorum ", che espone la morale del clero obblighi.

Ambrogio compose anche bellissimi inni, tra cui "Aeterne rerum Conditor" ("Framer della terra e del cielo") e "Deus Creator omnium" ("Creatore di tutte le cose, Dio altissimo").

Sia prima che dopo la sua ascesa al vescovato, Ambrogio era un appassionato studente di filosofia e incorporò ciò che aveva appreso nel suo particolare marchio di teologia cristiana. Una delle idee più importanti che espresse fu che la chiesa cristiana stava costruendo le sue fondamenta sulle rovine del declino dell'Impero romanoe del ruolo degli imperatori cristiani come servitori rispettosi della chiesa, rendendoli quindi soggetti all'influenza dei dirigenti della chiesa. Questa idea avrebbe un forte impatto sullo sviluppo della teologia cristiana medievale e sulle politiche amministrative della chiesa cristiana medievale.

Sant'Ambrogio di Milano era noto per essere un dottore della Chiesa. Ambrogio fu il primo a formulare idee sulle relazioni chiesa-stato, che sarebbero diventate il punto di vista cristiano medievale prevalente sulla questione. Vescovo, insegnante, scrittore e compositore, Sant'Ambrogio è anche famoso per aver battezzato Sant'Agostino.