Egitto Durante il Nuovo Regno, il culto del dio del sole Ra è diventato sempre più importante fino a quando non si è evoluto nel monoteismo intransigente del faraone Akhenaton (Amenhotep IV, 1364-1347 a.C.). Secondo il culto, Ra si è creato da un tumulo primordiale a forma di piramide e poi ha creato tutti gli altri dei. Quindi, Ra non era solo il Dio del sole, era anche l'universo, essendosi creato da se stesso. Ra fu invocato come Aten o il Grande Disco che illuminava il mondo dei vivi e dei morti.
L'effetto di queste dottrine può essere visto nel culto del sole del faraone Akhenaton, che divenne un monoteista senza compromessi. Aldred ha ipotizzato che il monoteismo fosse un'idea di Akhenaton, il risultato di considerare Aten come un re celeste auto-creato il cui figlio, il faraone, era anche unico. Akhenaton fece di Aten il dio supremo dello stato, simboleggiato da un disco a raggi con ogni raggio di sole che terminava in una mano da minatore. Altri dei furono aboliti, le loro immagini furono distrutte, i loro nomi furono eliminati, i loro templi abbandonati e le loro entrate sequestrate. La parola plurale per dio fu soppressa. Qualche tempo nel quinto o sesto anno del suo regno, Akhenaton trasferì la sua capitale in una nuova città chiamata Akhetaten (l'attuale Tall al Amarinah, visto anche come Tell al Amarna). A quel tempo, il faraone, precedentemente noto come Amenhotep IV, adottò il nome Akhenaton. Sua moglie,
Regina Nefertiti, ha condiviso le sue convinzioni.Le idee religiose di Akhenaton non sopravvissero alla sua morte. Le sue idee furono in parte abbandonate a causa del crollo economico che ne seguì alla fine del suo regno. Per ripristinare il morale della nazione, il successore di Akhenaton, Tutankhamon, placò gli dei offesi il cui risentimento avrebbe rovinato tutta l'impresa umana. I templi furono puliti e riparati, furono fatte nuove immagini, i sacerdoti nominati e le dotazioni restaurate. La nuova città di Akhenaton fu abbandonata nelle sabbie del deserto.