La teoria della modernizzazione emerse negli anni '50 come una spiegazione di come si svilupparono le società industriali del Nord America e dell'Europa occidentale.
La teoria sostiene che le società si sviluppano in fasi abbastanza prevedibili attraverso le quali diventano sempre più complesse. Lo sviluppo dipende principalmente dall'importazione di tecnologia e da una serie di altri cambiamenti politici e sociali che si ritiene possano verificarsi di conseguenza.
Panoramica
Scienziati sociali, principalmente di origine europea bianca, formulò la teoria della modernizzazione durante la metà del XX secolo.
Riflettendo su alcune centinaia di anni di storia in Nord America e in Europa occidentale e prendendo una visione positiva del cambiamenti osservati durante quel periodo, hanno sviluppato una teoria che spiega che la modernizzazione è un processo che coinvolge
- industrializzazione
- urbanizzazione
- razionalizzazione
- burocrazia
- consumo di massa
- l'adozione della democrazia
Durante questo processo, le società pre-moderne o tradizionali si evolvono nelle società occidentali contemporanee che conosciamo oggi.
La teoria della modernizzazione sostiene che questo processo comporta una maggiore disponibilità e livelli formali l'istruzione e lo sviluppo dei mass media, entrambi pensati per favorire la politica democratica istituzioni.
Attraverso il processo di modernizzazione, i trasporti e le comunicazioni diventano sempre più sofisticati e accessibili, le popolazioni diventano più urbane e mobili e la famiglia allargata diminuisce di importanza. Allo stesso tempo, l'importanza dell'individuo nella vita economica e sociale aumenta e si intensifica.
Le organizzazioni diventano burocratiche come divisione del lavoro all'interno della società diventa più complessa e poiché è un processo radicato nella razionalità scientifica e tecnologica, la religione diminuisce nella vita pubblica.
Da ultimo, i mercati guidati dalla liquidità prendono il sopravvento come meccanismo principale attraverso il quale vengono scambiati beni e servizi. Poiché è una teoria concettualizzata dagli scienziati sociali occidentali, è anche una con un'economia capitalista al suo centro.
Consolidata come valida nell'accademia occidentale, la teoria della modernizzazione è stata a lungo utilizzata come giustificazione per implementare gli stessi tipi di processi e strutture in luoghi in tutto il mondo che sono considerati "sotto" o "non sviluppati" rispetto a quelli occidentali società.
Alla base ci sono le ipotesi secondo cui il progresso scientifico, lo sviluppo tecnologico e la razionalità, la mobilità e la crescita economica sono cose positive e su cui puntare costantemente.
critiche
La teoria della modernizzazione ha avuto i suoi critici fin dall'inizio.
Molti studiosi, spesso persone di colore e quelli di nazioni non occidentali, hanno sottolineato nel corso degli anni che la teoria della modernizzazione non riesce a spiegare il modo in cui la dipendenza occidentale dalla colonizzazione, schiava lavoro e furto di terra e risorse hanno fornito la ricchezza e le risorse materiali necessarie per il ritmo e le dimensioni dello sviluppo in Occidente (vedere la teoria postcoloniale per ampie discussioni su Questo.)
Per questo motivo non può essere replicato in altri luoghi non dovrebbe replicarsi in questo modo, sostengono questi critici.
Altri, come ad esempio teorici critici Compreso membri della scuola di Francoforte, hanno sottolineato che la modernizzazione occidentale si basa sull'estremo sfruttamento dei lavoratori all'interno del sistema capitalista, e quello il bilancio della modernizzazione sulle relazioni sociali è stato grande, portando a una diffusa alienazione sociale, a una perdita di comunità e infelicità.
Altri ancora criticano la teoria della modernizzazione per non aver tenuto conto della natura insostenibile del progetto, in senso ambientale, e sottolineano che le culture pre-moderne, tradizionali e indigene in genere avevano relazioni molto più attente all'ambiente e simbiotiche tra le persone e il pianeta.
Alcuni sottolineano che elementi e valori della vita tradizionale non devono essere completamente cancellati per raggiungere una società moderna, indicando il Giappone come esempio.