Civiltà islamica: linea temporale e definizione

La civiltà islamica è oggi e in passato era un amalgama di una grande varietà di culture, costituite da politiche e paesi dal Nord Africa alla periferia occidentale dell'Oceano Pacifico e dall'Asia centrale al sub-sahariano Africa.

Il vasto e vasto impero islamico fu creato nel VII e VIII secolo d.C., raggiungendo un'unità attraverso una serie di conquiste con i suoi vicini. Quell'unità iniziale si è disintegrata durante il IX e il X secolo, ma è rinata e rivitalizzata ancora e ancora per più di mille anni.

Durante tutto il periodo, gli stati islamici sono cresciuti e sono diminuiti in costante trasformazione, assorbendo e abbracciando altre culture e popoli, costruendo grandi città e stabilire e mantenere una vasta rete commerciale. Allo stesso tempo, l'impero ha inaugurato grandi progressi in filosofia, scienza, legge, medicina, arte, architettura, ingegneria e tecnologia.

Un elemento centrale dell'impero islamico è la religione islamica. Variando ampiamente nella pratica e nella politica, ciascuno dei rami e delle sette della religione islamica sposa oggi il monoteismo. Per alcuni aspetti, la religione islamica potrebbe essere vista come un movimento di riforma derivante dal giudaismo e dal cristianesimo monoteistici. L'impero islamico riflette quella ricca fusione.

Nel 622 d.C., l'impero bizantino si stava espandendo da Costantinopoli (l'odierna Istanbul), guidata dall'imperatore bizantino Eraclio (d. 641). Eraclio lanciò diverse campagne contro i sasaniani, che occupavano gran parte del Medio Oriente, tra cui Damasco e Gerusalemme, da quasi un decennio. La guerra di Eraclio non fu altro che una crociata, intesa a scacciare i sasaniani e riportare il dominio cristiano nella terra Santa.

Mentre Eraclio prendeva il potere a Costantinopoli, un uomo di nome Muhammad bin 'Abd Allah (c. 570–632) stava cominciando a predicare un monoteismo alternativo e più radicale in Arabia occidentale: l'Islam, che si traduce letteralmente in "sottomissione alla volontà di Dio". Il il fondatore dell'Impero islamico era un filosofo / profeta, ma ciò che sappiamo di Maometto proviene principalmente da resoconti di almeno due o tre generazioni dopo la sua morte.

La seguente sequenza temporale segue i movimenti del principale centro di potere dell'impero islamico in Arabia e in Medio Oriente. C'erano e ci sono califfati in Africa, Europa, Asia centrale e sud-est asiatico che hanno le loro storie separate ma allineate che non sono affrontate qui.

La tradizione dice che nel 610 d.C. Maometto ricevette i primi versetti del Corano da Allah dall'angelo Gabriele. Nel 615, una comunità dei suoi seguaci fu fondata nella sua città natale di La Mecca nell'odierna Arabia Saudita.

Muhammad era un membro di un clan centrale della tribù araba occidentale di alto prestigio del Quraysh, tuttavia, il suo la famiglia era tra i suoi più forti avversari e detrattori, considerandolo non più di un mago o indovino.

Nel 622, Maometto fu costretto a lasciare la Mecca e iniziò la sua egira, spostando la sua comunità di seguaci a Medina (anche in Arabia Saudita). Lì fu accolto dai seguaci locali, acquistò un appezzamento di terra e costruì una moschea modesta con appartamenti adiacenti per lui vivere dentro.

La moschea divenne la sede originale del governo islamico, poiché Maometto assunse una maggiore autorità politica e religiosa, elaborando una costituzione e stabilendo reti commerciali a parte e in competizione con i suoi cugini di Quraysh.

Nel 632 Muhammad morì e fu sepolto nella sua moschea a Medina, ancora oggi un importante santuario dell'Islam.

Dopo la morte di Maometto, la crescente comunità islamica fu guidata da al-Khulafa 'al-Rashidun, i quattro califfi giustamente guidati, che erano tutti seguaci e amici di Maometto. I quattro erano Abu Bakr (632-634), 'Umar (634-644),' Uthman (644-656) e 'Ali (656-661). Per loro "califfo" significa successore o deputato di Maometto.

Il primo califfo fu Abu Bakr ibn Abi Quhafa. È stato selezionato dopo alcuni dibattiti controversi all'interno della comunità. Ciascuno dei successivi sovrani fu anche scelto in base al merito e dopo un intenso dibattito; tale selezione ebbe luogo dopo l'assassinio del primo e dei successivi califfi.

Nel 661, dopo l'omicidio di 'Ali, il Omayyadi ottenne il controllo dell'Islam per le successive centinaia di anni. Il primo della linea era Mu'awiya. Lui e i suoi discendenti governarono per 90 anni. Una delle molte differenze sorprendenti rispetto al Rashidun, i leader si consideravano i leader assoluti dell'Islam, soggetti solo a Dio. Si chiamavano Califfo di Dio e Amir al-Mu'minin (comandante dei fedeli).

Gli Omayyadi governarono quando la conquista musulmana araba degli ex territori bizantini e sasanidi stava prendendo effetto e l'Islam emerse come la principale religione e cultura della regione. La nuova società, con la sua capitale spostata dalla Mecca a Damasco in Siria, aveva incluso identità sia islamiche che arabe. Quella doppia identità si sviluppò nonostante gli omayyadi, che volevano separare gli arabi come classe dirigente d'élite.

Sotto il controllo omayyade, la civiltà si espanse da un gruppo di società vagamente e debolmente detenute in Libia e parti dell'Iran orientale fino a un califfato controllato centralmente che si estende dall'Asia centrale all'Atlantico Oceano.

Nel 750, il 'abbasidi preso il potere dagli omayyadi in quella che chiamavano rivoluzione (Dawla). Gli Abbasidi videro gli omayyadi come una dinastia araba elitaria e volevano restituire la comunità islamica ritorno al periodo Rashidun, cercando di governare in modo universale come simboli di un sunnita unificato Comunità.

Per farlo, hanno sottolineato la loro discendenza familiare da Maometto, piuttosto che dai suoi antenati del Quraysh, e trasferito il centro del califfato in Mesopotamia, con il califfo 'Abbasid Al-Mansur (r. 754–775) fondando Baghdad come nuova capitale.

Gli Abbasidi iniziarono la tradizione dell'uso degli onorifici (al-) attaccati ai loro nomi, per indicare i loro legami con Allah. Hanno continuato anche l'uso, usando il califfo di Dio e il comandante dei fedeli come titoli per i loro leader, ma hanno anche adottato il titolo al-Imam.

La cultura persiana (politica, letteraria e personale) divenne completamente integrata nella "società abbaside". Hanno consolidato con successo e rafforzato il loro controllo sulle loro terre. Baghdad divenne la capitale economica, culturale e intellettuale del mondo musulmano.

Sotto i primi due secoli di governo Abbaside, l'impero islamico divenne ufficialmente un nuovo multiculturale la società, composta da parlanti aramaici, cristiani ed ebrei, persiani e arabi concentrati nel città.

All'inizio del X secolo, tuttavia, gli Abbasidi erano già nei guai e l'impero stava crollando, a risultato della diminuzione delle risorse e della pressione interna delle dinastie di recente indipendenza nell'ex 'Abbasid territori. Queste dinastie includevano i Samanidi (819–1005) nell'Iran orientale, i Fatimidi (909-1171) e gli Ayyubidi (1169-1280) in Egitto e i Buyidi (945-1055) in Iraq e Iran.

Nel 945, il califfo Abbaside al-Mustakfi fu deposto da un califfo Buyid, e il Selgiuchidi, una dinastia di musulmani sunniti turchi, governò l'impero dal 1055 al 1194, dopo di che l'impero tornò al controllo degli Abbasidi. Nel 1258 i mongoli saccheggiarono Baghdad, ponendo fine alla presenza abbaside nell'impero.

Seguirono il sultanato mamelucco di Egitto e Siria. Questa famiglia affondò le sue radici nella confederazione ayyubide fondata da Saladino nel 1169. Il Mamluk Sultan Qutuz sconfisse i mongoli nel 1260 fu assassinato da Baybars (1260-1277), il primo leader mamelucco dell'impero islamico.

Baybar si affermò come Sultano e governò la parte orientale del Mediterraneo dell'impero islamico. Le lotte protratte contro i mongoli continuarono fino alla metà del XIV secolo, ma sotto i mamelucchi, il le principali città di Damasco e del Cairo sono diventate centri di apprendimento e centri commerciali nel commercio internazionale. I Mamelucchi, a loro volta, furono conquistati dagli Ottomani nel 1517.

Il impero ottomano emerse intorno al 1300 d.C. come un piccolo principato sull'ex territorio bizantino. Prende il nome dalla dinastia regnante, l'Oman, il primo sovrano (1300-1324), l'impero ottomano crebbe nei successivi due secoli. Nel 1516-1517, l'imperatore ottomano Selim I sconfisse i mamelucchi, raddoppiando sostanzialmente le dimensioni del suo impero e aggiungendo alla Mecca e Medina. L'Impero ottomano iniziò a perdere potere mentre il mondo si modernizzava e si avvicinava. Si concluse ufficialmente con la fine della prima guerra mondiale.

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