Principali caratteristiche delle antiche civiltà

La frase "principali caratteristiche della civiltà" si riferisce sia alle caratteristiche delle società che sono salite alla grande in Mesopotamia, in Egitto, nella valle dell'Indo, Il fiume giallo cinese, la Mesoamerica, le Ande in Sud America e altri, nonché i motivi o le spiegazioni per l'ascesa di quelli culture.

Perché quelle culture siano diventate così complesse mentre altre sono svanite è uno dei grandi enigmi che archeologi e storici hanno tentato di affrontare molte volte. Il fatto che sia avvenuta la complessità è innegabile. In poco più di 12.000 anni, gli umani che si organizzarono e si nutrirono di bande vagamente associate di cacciatori e raccoglitori sviluppato in società con posti di lavoro a tempo pieno, confini politici e distensione, mercati valutari e radicata povertà e computer per orologi da polso, banche mondiali e stazioni spaziali internazionali. Come abbiamo fatto?

Mentre i come e i perché dell'evoluzione delle civiltà sono in discussione, le caratteristiche del fiorire la complessità in una società preistorica è praticamente concordata, ricadendo approssimativamente in tre gruppi: cibo, tecnologia e Politica.

La prima importanza è il cibo: se la tua situazione è relativamente sicura, è probabile che la tua popolazione cresca e dovrai nutrirla. I cambiamenti nelle civiltà riguardanti il ​​cibo sono:

• la necessità di produrre una fonte stabile e affidabile di cibo per il tuo gruppo, sia coltivando colture, chiamate agricoltura; e / o allevando animali per mungitura, aratura o carne, chiamati pastorizia
• crescente sedentismo—Le tecnologie alimentari avanzate richiedono alle persone di stare vicino ai campi e agli animali, portando a riduzione della quantità di movimento di cui le persone hanno bisogno o che possono fare: persone per stabilirsi in un posto per periodi più lunghi
• la capacità di estrarre e trasformare stagno, rame, bronzo, oro, argento, ferro e altri metalli in strumenti per supportare la produzione alimentare, noto come metallurgia
• la creazione di attività che richiedono il completamento di parte o tutto il loro tempo, come la produzione tessile o di ceramica, la produzione di gioielli e denominata specializzazione artigianale
• abbastanza persone da agire come forza lavoro, essere specialisti dell'artigianato e richiedere una fonte di cibo stabile, indicata come alta densità di popolazione
• l'ascesa di urbanistica, centri religiosi e politici e socialmente eterogenei, permanenti insediamenti
• lo sviluppo di mercati, sia per soddisfare le richieste delle élite urbane di beni alimentari e di status o per la gente comune per migliorare l'efficienza e / o la sicurezza economica delle loro famiglie

I progressi tecnologici includono costruzioni sociali e fisiche che supportano una popolazione in crescita:

• la presenza di grandi edifici non domestici costruiti per essere condivisi dalla comunità, come chiese e santuari e piazze e collettivamente noto come architettura monumentale
• un modo per comunicare informazioni su lunghe distanze all'interno e all'esterno del gruppo, noto come a sistema di scrittura
• la presenza di una religione a livello di gruppo, controllata da specialisti religiosi come sciamani o sacerdoti
• un modo per sapere quando cambieranno le stagioni, tramite a calendario o osservazione astronomica
• strade e reti di trasporto che ha permesso alle comunità di essere collegate

Infine, le strutture politiche viste in società complesse includono:

• l'ascesa di reti commerciali o di scambio, in cui le comunità condividono beni tra loro, portando a
• la presenza di beni di lusso ed esotici, ad esempio ambra baltica), gioielli realizzati con metalli preziosi, ossidiana, Spondylus shell e un'ampia varietà di altri oggetti
• la creazione di classi o post e titoli gerarchici con diversi livelli di potere all'interno della società chiamata stratificazione sociale e classifica
• una forza militare armata, per proteggere la comunità e / oi leader dalla comunità
• un modo per riscuotere tributi e tasse (lavoro, beni o valuta), nonché proprietà private
• un' forma centralizzata di governo, per organizzare tutte quelle varie cose

Non tutte queste caratteristiche devono necessariamente essere presenti per un particolare gruppo culturale essere considerato una civiltà, ma tutti sono considerati prove relativamente complesse società.

Il concetto di civiltà ha un passato piuttosto sporco. L'idea di ciò che consideriamo una civiltà è nata dal movimento del 18 ° secolo noto come illuminismoe civiltà è un termine spesso collegato o usato in modo intercambiabile con "cultura". Questi due termini sono legato allo sviluppo lineare, l'idea ormai screditata che le società umane si sono evolute in modo lineare. In base a ciò, c'era una linea retta che le società avrebbero dovuto svilupparsi lungo e quelle che deviavano erano, beh, devianti. Quell'idea ha permesso movimenti come Kulturkreis negli anni '20 il marchio delle società e dei gruppi etnici come "decadenti" o "normali", a seconda della fase della linea di evoluzione della società che studiosi e politici percepivano di aver raggiunto. L'idea è stata usata come scusa per Imperialismo europeo, e va detto che permane ancora in alcuni punti.

L'archeologa americana Elizabeth Brumfiel (2001) ha sottolineato che la parola "civiltà" ha due significati. In primo luogo, la definizione che deriva dal passato sporco è la civiltà come uno stato d'essere generalizzato, cioè diciamo, una civiltà ha economie produttive, stratificazione di classe e colpisce intellettuali e artistici realizzazioni. Ciò è contrastato da società "primitive" o "tribali" con economie di sussistenza modeste, relazioni sociali egualitarie e arti e scienze meno stravaganti. In base a questa definizione, la civiltà è uguale al progresso e alla superiorità culturale, che a sua volta è stata utilizzata da parte delle élite europee per legittimare il loro dominio sulla classe operaia in patria e sul popolo coloniale all'estero.

Tuttavia, la civiltà si riferisce anche alle tradizioni culturali durature di specifiche regioni del mondo. Per letteralmente migliaia di anni, le generazioni successive di persone risiedevano sul Giallo, sull'Indo, Tigri / Eufrate e fiumi del Nilo sopravvivono all'espansione e al collasso delle singole politiche o stati. Quel tipo di civiltà è sostenuta da qualcosa di diverso dalla complessità: probabilmente c'è qualcosa intrinsecamente umano sulla creazione di un'identità basata su qualunque cosa ci definisca e su cui ci aggrappiamo quello.

È chiaro che i nostri antichi antenati vivevano una vita molto più semplice di noi. In qualche modo, in alcuni casi, in alcuni luoghi, a volte, le società semplici per una ragione o per l'altra si sono trasformate in società sempre più complesse, e alcune diventano civiltà. Le ragioni che sono state proposte per questa crescita in complessità vanno da un semplice modello di pressione della popolazione—Per troppe bocche da sfamare, cosa facciamo adesso? —Per l'avidità di potere e ricchezza da pochi individui all'impatto di cambiamento climatico—Una siccità prolungata, un'inondazione o uno tsunami o l'esaurimento di una particolare risorsa alimentare.

Ma le spiegazioni a fonte singola non sono convincenti e la maggior parte degli archeologi oggi concorderebbe sul fatto che qualsiasi complessità il processo è stato graduale, nel corso di centinaia o migliaia di anni, variabile nel tempo e particolare per ciascuna area geografica regione. Ogni decisione presa in una società per abbracciare la complessità, sia che si trattasse dell'istituzione di regole di parentela che della tecnologia alimentare, avveniva nel suo modo peculiare, e probabilmente in gran parte non pianificato. L'evoluzione delle società è come l'evoluzione umana, non lineare ma ramificata, disordinata, piena di vicoli ciechi e successi non necessariamente contrassegnati dal miglior comportamento.

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