Lustreware, alchimia o tecnica della ceramica islamica medievale?

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Lustreware (lustro meno comunemente scritto) è una tecnica decorativa in ceramica inventata dal IX secolo E.V. abbaside ceramisti della civiltà islamica, in quello che oggi è l'Iraq. I ceramisti credevano che creare lustreware fosse una vera "alchimia" perché il processo prevede l'uso di a condurrea base di smalto e vernice argento e rame per creare un bagliore dorato su una pentola che non contiene oro.

Cronologia di Lustreware

  • abbaside VIII c -1000 Bassora, Iraq
  • Fatimid 1000-1170 Fustat, Egitto
  • Dillo a Minis 1170-1258 Raqqa, Siria
  • Kashan 1170-oggi Kashan, Iran
  • Spagnolo (?) 1170-attuale Malaga, Spagna
  • Damasco 1258-1401 Damasco, Siria

Lustreware e la dinastia T'ang

Lustreware è nato da una tecnologia ceramica esistente in Iraq, ma la sua prima forma è stata chiaramente influenzata dalla dinastia T'ang ceramisti dalla Cina, la cui arte è stata vista per la prima volta da quelli dell'Islam attraverso il commercio e la diplomazia lungo la vasta rete commerciale chiamata il Via della Seta. Come risultato delle continue battaglie per il controllo della Via della Seta che collega la Cina e l'Occidente, un gruppo dei vasai della dinastia T'ang e altri artigiani furono catturati e tenuti a Baghdad tra il 751 e il 762 C.E.

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Uno dei prigionieri era l'artigiano cinese Tou-Houan della dinastia Tang. Tou era tra quegli artigiani catturati dai loro laboratori vicino a Samarcanda da membri della dinastia islamica abbaside dopo il Battaglia di Talas nel 751 E.V. questi uomini furono portati a Baghdad dove rimasero e lavorarono per i loro rapitori islamici per alcuni anni. Quando tornò in Cina, Tou scrisse all'imperatore che lui e i suoi colleghi insegnavano agli artigiani Abbasidi le importanti tecniche di fabbricazione della carta, fabbricazione tessile e lavorazione dell'oro. Non ha menzionato la ceramica per l'imperatore, ma gli studiosi ritengono che abbiano anche spiegato come realizzare smalti bianchi e le ceramiche pregiate chiamate Samarra ware. Probabilmente hanno anche trasmesso i segreti di seta-making, ma questa è completamente un'altra storia.

Quello che sappiamo di Lustreware

La tecnica chiamata lustreware sviluppata nel corso dei secoli da un piccolo gruppo di ceramisti che hanno viaggiato all'interno dello stato islamico fino al XII secolo, quando tre gruppi separati iniziarono le loro ceramiche. Un membro della famiglia di vasai di Abu Tahir era Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. Nel 14 ° secolo, Abu'l Qasim era uno storico di corte dei re mongoli, dove scrisse una serie di trattati su vari argomenti. Il suo lavoro più noto è Le virtù dei gioielli e le prelibatezze del profumo, che includeva un capitolo sulla ceramica e, soprattutto, descrive una parte della ricetta per il lustreware.

Abu'l Qasim ha scritto che il processo di successo ha comportato la verniciatura di rame e argento su recipienti vetrati e poi il rifiuto di produrre la lucentezza brillante. La chimica dietro quell'alchimia è stata identificata da un gruppo di archeologi e chimici, guidati da chi ha riferito di quello spagnolo Trinitat Pradell, ricercatrice dell'Universitat Politècnica de Catalunya, e discussa in dettaglio nella foto Origins of Lustreware saggio.

La scienza dell'alchimia del lustro

Pradell e i suoi colleghi hanno esaminato il contenuto chimico degli smalti e le conseguenti lustre colorate di pentole dal IX al XII secolo. Guiterrez et al. scoperto che la lucentezza metallica dorata si verifica solo quando ci sono densi strati di smalti nanoparticolati, diverse centinaia nanometri di spessore, che aumentano e ampliano la riflettività, spostando il colore della luce riflessa dal blu al verde-giallo (chiamato a redshift).

Questi cambiamenti si ottengono solo con un alto contenuto di piombo, che i vasai aumentarono deliberatamente nel tempo dalle produzioni di lucentezza di Abbasid (IX-X secolo) a Fatimide (11 ° e 12 ° secolo E.V.). L'aggiunta di piombo riduce la diffusività di rame e argento negli smalti e aiuta lo sviluppo di strati di lucentezza più sottili con un alto volume di nanoparticelle. Questi studi dimostrano che sebbene i ceramisti islamici possano non aver saputo delle nanoparticelle, ne avevano uno stretto controllo processi, perfezionando la loro antica alchimia modificando la ricetta e le fasi di produzione per ottenere il migliore oro ad alta riflessione brillare.

fonti

Caiger-Smith A. 1985. Lustre ceramiche: tecnica, tradizione e innovazione nell'Islam e nel mondo occidentale. Londra: Faber e Faber.

Caroscio M. 2010. Dati archeologici e fonti scritte: produzione di oggetti di lusso nell'Italia rinascimentale, un caso di studio.Giornale europeo di archeologia 13(2):217-244.

Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A e Tite MS. 2010. Colore e lustro dorato dell'argento islamico.Diario della American Ceramic Society 93(8):2320-2328.

Pradell, T. "Riproduzione a temperatura risolta della lucentezza medievale." Fisica applicata A, J. MoleraE. Pantos, et al., Volume 90, Numero 1, gennaio 2008.

Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A e Molera J. 2012. Composizione, nanostruttura e proprietà ottiche dei lustri d'argento e d'argento-rame.Journal of Applied Physics 112(5):054307-054310.

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