Il Rinascimento di Harlem fu un movimento artistico che iniziò come modo per combattere l'ingiustizia razziale negli Stati Uniti. Tuttavia, è ricordato soprattutto per la poesia infuocata di Claude McKay e Langston Hughes, nonché per il volgare trovato nella finzione di Zora Neale Hurston.
In che modo scrittori come McKay, Hughes e Hurston hanno trovato gli sbocchi per pubblicare il loro lavoro? Come hanno fatto artisti visivi come Meta Vaux Warrick Fuller e Augusta Savage raggiungono fama e finanziamenti per viaggiare?
Questi artisti hanno trovato supporto in leader come W.E.B. Du Bois, Alain Leroy Locke e Jessie Redmon Fauset. Maggiori informazioni per scoprire come questi uomini e donne hanno fornito supporto agli artisti del Rinascimento di Harlem.
Durante la sua carriera come sociologo, storico, educatore e attivista sociopolitico, William Edward Burghardt (W.E.B.) Du Bois ha sostenuto l'uguaglianza razziale immediata per gli afro-americani.
Durante Era progressiva, Du Bois ha sviluppato l'idea del "decimo talento", sostenendo che gli afroamericani istruiti potrebbero guidare la lotta per l'uguaglianza razziale negli Stati Uniti.
Le idee di Du Bois sull'importanza dell'educazione sarebbero state nuovamente presenti durante il Rinascimento di Harlem. Durante il Rinascimento di Harlem, Du Bois sostenne che l'uguaglianza razziale potesse essere raggiunta attraverso l'arte. Usando la sua influenza come direttore della rivista Crisis, Du Bois ha promosso il lavoro di molti artisti e scrittori afroamericani.
Come uno dei più grandi sostenitori del Harlem Renaissance, Alain Leroy Locke voleva che gli afroamericani comprendessero che il loro contributo alla società americana e al mondo era eccezionale. Il lavoro di Locke come educatore e difensore degli artisti, così come i suoi lavori pubblicati, hanno fornito l'ispirazione per gli afroamericani durante questo periodo.
Langston Hughes ha sostenuto che Locke, Jessie Redmon Fauset e Charles Spurgeon Johnson dovrebbero essere considerati le persone che "hanno ostetrato la cosiddetta letteratura New Negro in essere. Gentili e critici - ma non troppo critici per i giovani - ci hanno assistito fino alla nascita dei nostri libri ”.
Nel 1925, Locke pubblicò un numero speciale della rivista Survey Graphic. La questione era intitolata "Harlem: La Mecca del Negro". L'edizione ha esaurito due stampe.
Dopo il successo dell'edizione speciale di Survey Graphic, Locke ha pubblicato una versione estesa della rivista dal titolo "The New Negro: An Interpretation. "L'edizione estesa di Locke includeva scrittori come Zora Neale Hurston, Arthur Schomburg e Claude McKay. Le sue pagine presentavano saggi storici e sociali, poesia, narrativa, recensioni di libri, fotografia e arte visiva di Aaron Douglas.
Lo storico David Levering Lewis osserva che il lavoro di Fauset come attore critico del Rinascimento di Harlem era "probabilmente senza pari" e lui sostiene che "non si può dire cosa avrebbe fatto se fosse stata un uomo, data la sua mente di prim'ordine e la sua formidabile efficienza in qualsiasi compito."
Jessie Redmon Fauset ha avuto un ruolo fondamentale nella costruzione del Rinascimento di Harlem e dei suoi scrittori. Lavorando con RAGNATELA. Du Bois e James Weldon Johnson, Fauset hanno promosso il lavoro degli scrittori durante questo significativo movimento letterario e artistico come editore letterario della crisi.
Mentre il Rinascimento di Harlem stava prendendo piede, Marcus Garvey arrivò dalla Giamaica. Come leader della Universal Negro Improvement Association (UNIA), Garvey accese il movimento "Ritorno in Africa" e pubblicò un settimanale, Negro World. Il giornale ha pubblicato recensioni di libri di scrittori del Rinascimento di Harlem.
La carriera di Asa Philip Randolph attraversò il Rinascimento di Harlem e il moderno Movimento per i diritti civili. Randolph era un leader di spicco nei partiti politici socialisti e sindacali americani che nel 1937 organizzarono con successo la Confraternita per i facchini di macchine per dormire
Ma 20 anni prima, Randolph ha iniziato a pubblicare Messenger con Chandler Owen. Con il Grande migrazione in pieno svolgimento e le leggi di Jim Crow in vigore nel sud, c'era molto da pubblicare sul giornale.
Poco dopo che Randolph e Owen hanno fondato il Messaggero, hanno iniziato a presentare le opere di scrittori del Rinascimento di Harlem come Claude McKay.
Ogni mese, le pagine degli editoriali e degli articoli di Messenger riguardanti la campagna in corso contro il linciaggio, opposizione alla partecipazione degli Stati Uniti alla prima guerra mondiale e appello ai lavoratori afroamericani affinché si uniscano al socialista radicale sindacati.
Il critico letterario Carl Van Doren una volta descrisse James Weldon Johnson come "un alchimista - trasformò i metalli basici in oro". In tutto il suo carriera come scrittore e attivista, Johnson ha costantemente dimostrato la sua capacità di elevare e supportare gli afroamericani nella loro ricerca uguaglianza.
All'inizio degli anni 1920, Johnson si rese conto che stava crescendo un movimento artistico. Nel 1922 Johnson pubblicò l'antologia "Il libro della poesia negra americana, con un saggio sul genio creativo del negro". L'antologia mostrava opere di scrittori come Countee Cullen, Langston Hughes e Claude McKay.