Nel retorica classica, ethopoeia significa mettersi al posto di un altro in modo da comprendere ed esprimere i suoi sentimenti in modo più vivido. L'Etopoeia è una delle retorico esercizi noti come progymnasmata. Chiamato anche imitazione. Aggettivo: ethopoetic.
Dal punto di vista di uno scrittore, afferma James J. Murphy, "[e] thopoeia è la capacità di catturare le idee, le parole e lo stile di consegna adatto alla persona per la quale è scritto l'indirizzo. Ancora di più, l'etopea comporta l'adattamento del discorso alle condizioni esatte in cui deve essere pronunciato "(Una storia sinottica della retorica classica, 2014).
Commento
"Ethopoeia fu una delle prime tecniche retoriche che i Greci chiamarono; indicava la costruzione - o simulazione - del personaggio in discorso, ed era particolarmente evidente nell'arte dei logografi, o dei redattori, che di solito lavoravano per coloro che dovevano difendersi in tribunale. Un logografo di successo, come Lisia, potrebbe creare in un discorso preparato un efficace
personaggio per l'imputato, che avrebbe effettivamente pronunciato le parole (Kennedy 1963, pagg. 92, 136).... Isocrate, il grande insegnante di retorica, notò che il carattere di un oratore era un contributo importante al persuasivo effetto del discorso ".(Carolyn R. Miller, "Scrivere in una cultura della simulazione". Verso una retorica della vita quotidiana, ed. di M. Nystrand e J. Duffy. University of Wisconsin Press, 2003)
Two Kinds of Ethopoeia
"Esistono due tipi di ethopoeia. Uno è un descrizione delle caratteristiche morali e psicologiche di un personaggio; in questo senso, è una caratteristica di scrittura del ritratto.... Può anche essere usato come argumentational strategia. In questo senso ethopoeia implica mettersi nei panni di qualcun altro e immaginare i sentimenti dell'altra persona ".
(Michael Hawcroft, Retorica: letture nella letteratura francese. Oxford University Press, 1999)
Etopoia in Shakespeare Enrico IV, parte 1
"Stai per me, e interpreterò mio padre ...
"[T] ecco un diavolo ti perseguita, a somiglianza di un vecchio grasso; un tun di uomo è il tuo compagno. Perché conversi con quel tronco di umori, quella conchiglia sfrenata di bestia, quel gonfiore di idropisia, quell'enorme bombardamento di sacco, che imbottito un mantello di budella, quel bue di Manningtree arrostito con il budino nel suo ventre, quel reverendo Vice, quella grigia Iniquità, quel padre Ruffian, quella Vanità in anni? Dov'è buono, ma per assaggiare il sacco e berlo? "
(Il principe Hal impersonando suo padre, il re, mentre Falstaff - il "vecchio grasso" - assume il ruolo del principe Hal nell'atto II, scena IV, di Enrico IV, parte 1 di William Shakespeare)
Ethopoeia in Film
"Lasciando fuori dalla cornice ciò che una persona non può o non vede, e includendo solo ciò che può o fa, ci stiamo mettendo al suo posto - la figura ethopoeia. È, se visto in un altro modo, un ellissi, quello che si nasconde sempre dietro le nostre spalle ...
"Philip Marlowe è seduto nel suo ufficio e guarda fuori dalla finestra. La telecamera si ritira dalla sua schiena per portare una spalla, una testa e un cappello di Moose Malloy e, mentre lo fa, qualcosa spinge Marlowe a girare la testa. Lui e noi veniamo a conoscenza di Moose contemporaneamente (Murder My Sweet, Edward Dmytryk) ...
"L'abbandono della cornice è qualcosa che ci si aspetta dal normale corso degli eventi, o viceversa, compreso l'insolito un segno che ciò che stiamo vedendo può esistere solo nella consapevolezza di uno dei personaggi, proiettato nel mondo al di fuori."
(N. Roy Clifton, La figura nel film. Associated University Presses, 1983)
Ulteriori letture
- Ethopoeia in "A Hanging" di George Orwell
- prosopopoeia
- Personaggio
- ekphrasis
- Identificazione
- Mimesi
- personaggio
- Personificazione
- Quali sono i progymnasmata?