Nel corso dei secoli XVIII e XIX, abolizionismo sviluppato come la campagna per porre fine alla schiavitù. Mentre alcuni abolizionisti favorivano la graduale emancipazione legale, altri sostenevano l'immediata libertà degli schiavi. Tuttavia, tutti gli abolizionisti hanno lavorato con un obiettivo in mente: la libertà per gli afro-americani schiavi.
Gli abolizionisti in bianco e nero hanno lavorato instancabilmente per creare cambiamenti nella società degli Stati Uniti. Nascondevano schiavi in fuga nelle loro case e attività commerciali. Hanno tenuto riunioni in vari spazi. E organizzazioni hanno pubblicato giornali nelle città del nord come Boston, New York, Rochester e Filadelfia.
Con l'espansione degli Stati Uniti, l'abolizionismo si diffuse in città più piccole, come Cleveland, Ohio. Oggi, molti di questi luoghi di incontro sono ancora in piedi, mentre altri sono contrassegnati per la loro importanza dalle società storiche locali.
Tuttavia, durante il diciannovesimo secolo, ospitava una vasta popolazione di Bostoniani afroamericani che erano attivamente coinvolti nell'abolizionismo.
Con oltre 20 siti a Beacon Hill, il Black Heritage Trail di Boston costituisce la più grande area di strutture di proprietà nera prima della guerra civile negli Stati Uniti.
L'African Meeting House, la più antica chiesa afroamericana degli Stati Uniti, si trova a Beacon Hill.
Come Boston, Filadelfia era un focolaio di abolizionismo. Gli afroamericani liberi a Filadelfia come Absalom Jones e Richard Allen hanno fondato la Free African Society of Philadelphia.
Anche i centri religiosi hanno avuto un ruolo nel movimento abolizionista. Madre Bethel AME Church, un altro luogo degno di nota, è il più antico pezzo di proprietà di proprietà di afro-americani negli Stati Uniti. Fondata da Richard Allen nel 1787, la chiesa è ancora in funzione, dove i visitatori possono vedere i manufatti della Underground Railroad, così come la tomba di Allen nel seminterrato della chiesa.
Nel sito storico della Johnson House, situato nel settore nord-ovest della città (una descrizione direzionale o ulteriori informazioni), i visitatori possono conoscere meglio l'abolizionismo e il Ferrovia sotterranea partecipando a tour di gruppo della casa.
Invece, Manhattan inferiore era il centro del commercio, del commercio e dell'abolizionismo. La vicina Brooklyn era principalmente terra coltivata e sede di diverse comunità afroamericane che erano coinvolte nella ferrovia sotterranea.
Nella parte bassa di Manhattan, molti dei luoghi di incontro sono stati sostituiti con grandi edifici per uffici, ma sono contrassegnati dalla New York Historical Society per il loro significato.
Tuttavia, a Brooklyn, molti siti rimangono tra cui l'Hendrick I. Lott House e la Bridge Street Church.
Rochester, nello stato nordoccidentale di New York, era una delle fermate preferite lungo il percorso che molti schiavi fuggiaschi usavano per scappare in Canada.
Oggi Susan B. Anthony House, così come il Rochester Museum & Science Center, evidenzia il lavoro di Anthony e Douglass attraverso i rispettivi tour.
Cleveland era anche una delle principali stazioni della metropolitana. Conosciuto con il suo nome in codice di "Speranza", gli schiavi fuggitivi sapevano che una volta attraversato il fiume Ohio, attraversato Ripley e raggiunto Cleveland, si erano avvicinati alla libertà.