La storia e gli obiettivi del movimento Chicano

Il movimento Chicano emerse durante l'era dei diritti civili con tre obiettivi: ripristino della terra, diritti dei lavoratori agricoli e riforme dell'istruzione. Prima degli anni '60, tuttavia, i latini non avevano influenza sull'arena politica nazionale.

Ciò è cambiato quando la American American Political Association ha lavorato per eleggere John F. Kennedy presidente nel 1960, stabilendo i latini come un blocco di voto significativo.

Dopo che Kennedy è stato insediato in carica, ha mostrato la sua gratitudine non solo nominando gli ispanici a posti nella sua amministrazione, ma anche considerando le preoccupazioni di la comunità ispanica. In quanto entità politica praticabile, i latini, in particolare gli americani messicani, hanno iniziato a chiedere riforme nel lavoro, nell'istruzione e in altri settori per soddisfare le loro esigenze.

L'attivismo della comunità ispanica precede gli anni '60. Negli anni '40 e '50, ad esempio, gli ispanici ottennero due importanti vittorie legali. Il primo-

Si è rivelato un importante predecessore di Brown v. Board of Education, in cui la Corte suprema degli Stati Uniti ha stabilito che una politica "separata ma uguale" nelle scuole ha violato la Costituzione.

Nel 1954, lo stesso anno Marrone apparso davanti alla Corte Suprema, gli ispanici ottennero un'altra impresa legale in Hernandez v. Texas. In questo caso, la Corte Suprema lo ha deciso il 14 ° emendamento uguale protezione garantita per tutti i gruppi razziali, non solo neri e bianchi.

Negli anni '60 e '70, gli ispanici non solo premettero per la parità di diritti, ma iniziarono anche a mettere in discussione il trattato di Guadalupe Hidalgo. Questo accordo del 1848 pose fine al Guerra messicano-americana e ha portato l'America ad acquisire territorio dal Messico che attualmente comprende gli Stati Uniti del sud-ovest.

Durante l'era dei diritti civili, i radicali chicano iniziarono a chiedere che la terra fosse data agli americani messicani, poiché ritenevano che costituisse la loro patria ancestrale, nota anche come Aztlán.

Nel 1966, Reies López Tijerina condusse una marcia di tre giorni da Albuquerque, N.M., alla capitale dello stato di Santa Fe, dove ha presentato al governatore una petizione per indagare sulle terre messicane concede. Ha sostenuto che l'annessione degli Stati Uniti alla terra messicana nel 1800 era illegale.

L'attivista Rodolfo "Corky" Gonzales, noto per la poesia "Yo Soy Joaquín, "O" I Am Joaquín ", ha anche sostenuto uno stato americano messicano separato. Il poema epico sulla storia e l'identità di Chicano comprende le seguenti linee:

“Il Trattato di Hidalgo è stato infranto ed è solo un'altra promessa infida. / La mia terra è persa e rubata. / La mia cultura è stata violentata. "

Probabilmente la lotta più nota tra gli americani messicani e la battaglia intrapresa negli anni '60 fu quella di garantire l'unione sindacale per i contadini.

Per influenzare i viticoltori a riconoscere United Farm Workers—Il Delano, in California, unione lanciata da Cesar Chavez e Dolores Huerta, un boicottaggio nazionale dell'uva iniziato nel 1965. I vendemmiatori scioperarono e Chavez iniziò uno sciopero della fame di 25 giorni nel 1968.

Al culmine della loro lotta, il sen. Robert F. Kennedy ha visitato i contadini per mostrare il suo sostegno. Ci vollero fino al 1970 per trionfare i contadini. Quell'anno, i viticoltori firmarono accordi che riconoscono l'UFW come sindacato.

Gli studenti hanno avuto un ruolo centrale nella lotta per la giustizia di Chicano. Notevoli gruppi di studenti includevano gli studenti messicani americani e la American American Youth Association.

I membri di tali gruppi organizzarono scioperi scolastici a Los Angeles nel 1968 e a Denver nel 1969 per protestare Curriculum Eurocentrico, alti tassi di abbandono tra gli studenti di Chicano, divieto di parlare spagnolo e affini problemi.

Entro il prossimo decennio, sia il Dipartimento di Salute, Istruzione e Benessere sia la Corte Suprema degli Stati Uniti dichiararono illegale impedire agli studenti che non sapevano parlare inglese di ricevere un'istruzione. Successivamente, il Congresso ha approvato la legge sulle pari opportunità del 1974, che ha portato all'attuazione di programmi di istruzione più bilingui nelle scuole pubbliche.

L'attivismo di Chicano non solo nel 1968 portò a riforme educative, ma vide anche la nascita del messicano Fondo americano per la difesa e l'istruzione legale, costituito con l'obiettivo di proteggere i diritti civili di Ispanici. È stata la prima organizzazione dedicata a tale causa.

L'anno seguente, centinaia di attivisti di Chicano si riunirono per la prima conferenza nazionale di Chicano a Denver. Il nome della conferenza è significativo in quanto segna il termine "Chicano" in sostituzione di "messicano". Al conferenza, gli attivisti hanno sviluppato una sorta di manifesto chiamato "El Plan Espiritual de Aztlán", o "Il piano spirituale di Aztlán.”

Afferma:

"Noi... concludiamo che l'indipendenza sociale, economica, culturale e politica è l'unica strada per la totale liberazione dall'oppressione, dallo sfruttamento e dal razzismo. La nostra lotta quindi deve essere per il controllo dei nostri barrios, campos, pueblos, terre, la nostra economia, la nostra cultura e la nostra vita politica ".

L'idea di un popolo chicano unificato si sviluppò anche quando il partito politico La Raza Unida, o la Razza Unita, si formò per portare questioni importanti per gli ispanici in prima linea nella politica nazionale.

Altri gruppi di attivisti famosi includevano i Brown Berets e i Young Lords, che era composto da portoricani a Chicago e New York. Entrambi i gruppi rispecchiavano il Pantere Nere in militanza.

Ora la più grande minoranza razziale negli Stati Uniti, non si può negare l'influenza che i latini hanno come blocco di voto.

Mentre gli ispanici hanno più potere politico rispetto a loro durante gli anni '60, hanno anche nuove sfide. Le riforme dell'immigrazione e dell'istruzione sono di fondamentale importanza per la comunità. A causa dell'urgenza di tali problemi, questa generazione di Chicanos produrrà probabilmente alcuni importanti attivisti.