I pensieri sull'amore di Henry David Thoreau

Henry David Thoreau è considerato da molti il ​​più autorevole scrittore americano di natura ed è il più famoso "Walden", il suo libro di osservazioni e filosofia mescolata sul tempo trascorso a vivere a Walden Pond vicino a Concord, Massachusetts. Ma aveva pensieri da condividere su molte altre cose, come rivela questo saggio.

Questo lavoro, originariamente intitolato "Love and Friendship", è stato selezionato da una lettera che Thoreau scrisse ad un amico nel settembre 1852. Fu pubblicato per la prima volta nella raccolta "Lettere a varie persone" (1865), a cura di Ralph Waldo Emerson, amico e mentore di Thoreau. Biografo Robert D. Richardson Jr. afferma che, nonostante i difetti del saggio ("linguaggio sentimentale, idealizzazione esagerata e paragrafo incerto, incerto"), "L'amore" è "rinfrescante nel suo desiderio di evitare il sentimento sentimentale".

Qual è la differenza essenziale tra uomo e donna, che dovrebbero essere così attratti l'uno dall'altro, nessuno ha risposto in modo soddisfacente. Forse dobbiamo riconoscere la giustezza della distinzione che assegna all'uomo la sfera della saggezza e alla donna quella dell'amore, sebbene nessuno dei due appartenga esclusivamente a nessuno dei due. L'uomo dice continuamente alla donna, perché non sarai più saggio? La donna dice continuamente all'uomo: perché non sarai più amorevole? Non è nella loro volontà essere saggi o amare; ma, a meno che ognuno non sia saggio e amorevole, non ci può essere né saggezza né amore.

Tutta la bontà trascendente è una, sebbene apprezzata in modi diversi o da sensi diversi. Nella bellezza lo vediamo, nella musica lo sentiamo, nel profumo, lo sentiamo, nel palato il palato puro lo assapora e in rara salute tutto il corpo lo sente. La varietà è in superficie o manifestazione, ma l'identità radicale non riusciamo a esprimere. L'amante vede nello sguardo della sua amata la stessa bellezza che al tramonto dipinge i cieli occidentali. È lo stesso demone, qui in agguato sotto una palpebra umana, e lì sotto le palpebre di chiusura della giornata. Qui, in una piccola bussola, c'è l'antica e naturale bellezza della sera e del mattino. Quale amante astronomo ha mai immaginato le profondità eteree dell'occhio?

La fanciulla nasconde un fiore più giusto e un frutto più dolce di qualsiasi calice nel campo; e, se va con il volto disteso, confidando nella sua purezza e risolutezze elevate, renderà retrospettiva il cielo e tutta la natura confesserà umilmente la sua regina.

Sotto l'influenza di questo sentimento, l'uomo è una corda di un'arpa eoliana, che vibra con gli zefiri dell'eterna mattina.

A prima vista c'è qualcosa di banale nella comunanza dell'amore. Così tanti giovani e fanciulle indiane lungo queste rive hanno ceduto in passato all'influenza di questo grande civilizzatore. Tuttavia, questa generazione non è disgustata né scoraggiata, poiché l'amore non è un'esperienza individuale; e sebbene siamo medium imperfetti, non prende parte alla nostra imperfezione; sebbene siamo limitati, è infinito ed eterno; e la stessa influenza divina rimugina su queste sponde, qualunque razza possa abitarle, e per fortuna lo farebbe, anche se la razza umana non abitasse qui.

Forse un istinto sopravvive attraverso l'amore più intenso, che impedisce l'abbandono e la devozione completi e rende un po 'riservato l'amante più ardente. È l'anticipazione del cambiamento. Perché l'amante più ardente non è meno saggio e cerca un amore che durerà per sempre.

Considerando quante poche amicizie poetiche ci sono, è notevole che così tanti siano sposati. Sembrerebbe che gli uomini abbiano ceduto troppo facilmente un'obbedienza alla natura senza consultare il loro genio. Si può essere ubriachi d'amore senza essere più vicini a trovare il suo compagno. C'è più di buona natura che di buon senso in fondo alla maggior parte dei matrimoni. Ma la buona natura deve avere il consiglio del buon spirito o dell'intelligenza. Se il buon senso fosse stato consultato, quanti matrimoni non avrebbero mai avuto luogo; se non comune o in senso divino, quanti matrimoni come testimoniamo sarebbero mai avvenuti!

Il nostro amore può essere crescente o decrescente. Qual è il suo carattere, se si può dire di esso -

"Dobbiamo rispetto le anime sopra,
Ma solo quelli sotto noi amore."

L'amore è un critico severo. L'odio può perdonare più dell'amore. Coloro che aspirano ad amare degnamente, si sottopongono a un calvario più rigido di qualsiasi altro.

La tua amica è tale che un aumento di valore da parte tua la renderà sicuramente più tua amica? È trattenuta - è attratta da più nobiltà in te - da più di quella virtù che è stranamente tua o è indifferente e cieca? Deve essere lusingata e vinta dal fatto che la incontri su un sentiero diverso da quello ascendente? Quindi il dovere richiede di separarti da lei.

L'amore deve essere tanto una luce quanto una fiamma.

Dove non c'è discernimento, il comportamento anche dell'anima più pura può in effetti equivalere a grossolanità.

Un uomo di buone percezioni è più veramente femminile di una donna puramente sentimentale. Il cuore è cieco, ma l'amore non è cieco. Nessuno degli dei è così discriminante.

In Love & Friendship l'immaginazione è tanto esercitata quanto il cuore; e se uno dei due è oltraggiato, l'altro verrà allontanato. È comunemente l'immaginazione che viene ferita per prima, piuttosto che il cuore, è tanto più sensibile.

Comparativamente, possiamo scusare qualsiasi offesa contro il cuore, ma non contro l'immaginazione. L'immaginazione lo sa - niente sfugge al suo sguardo dal suo occhio - e controlla il seno. Il mio cuore potrebbe ancora desiderare verso la valle, ma la mia immaginazione non mi permetterà di saltare giù da precipizio che mi fa svanire da esso, perché è ferito, le sue ali sono profonde e non può nemmeno volare in modo discendente. I nostri "cuori incomprensibili"! dice un poeta. L'immaginazione non dimentica mai; è un ricordo. Non è senza fondamento, ma molto ragionevole, e da solo usa tutta la conoscenza dell'intelletto.

L'amore è il più profondo dei segreti. Divulgato, anche all'amato, non è più Amore. Come se fossi semplicemente io ad amarti. Quando l'amore cessa, allora viene divulgato.

Nel nostro rapporto con una persona che amiamo, desideriamo aver risposto a quelle domande alla fine delle quali non alziamo la voce; contro il quale non mettiamo alcun segno di interrogatorio - rispose con lo stesso obiettivo immancabile e universale verso ogni punto della bussola.

Ho bisogno che tu sappia tutto senza che ti venga detto nulla. Mi sono separato dalla mia amata perché c'era una cosa che dovevo dirle. Mi ha interrogato. Avrebbe dovuto sapere tutto per simpatia. Che dovevo dirle che era la differenza tra noi - l'incomprensione.

Un amante non sente mai nulla di ciò che viene detto, poiché ciò è comunemente falso o stantio; ma sente le cose accadere mentre le sentinelle sentono Trenck scavare nel terreno e pensano che si tratti di talpe.

La relazione può essere profanata in molti modi. Le parti non possono considerarlo con uguale sacralità. E se l'amante dovesse sapere che la sua amata si occupava di incantesimi e filosofi! E se avesse sentito che aveva consultato un chiaroveggente! L'incantesimo si spezzerebbe all'istante.

Se fare il chaffer e il trambusto sono cattivi nel commercio, sono molto peggio nell'amore. Richiede immediatezza come una freccia.

C'è il pericolo che perdiamo di vista ciò che la nostra amica è assolutamente mentre consideriamo ciò che lei è solo per noi.

L'amante non vuole parzialità. Dice, sii così gentile da essere giusto.

Non puoi amare con la tua mente,
E la ragione con il tuo cuore?
Non puoi essere gentile,
E dalla tua parte cara?
Puoi distendere terra, mare e aria,
E quindi incontrarmi ovunque?
Attraverso tutti gli eventi che ti perseguiterò,
Attraverso tutte le persone ti corteggerò.

Ho bisogno del tuo odio tanto quanto il tuo amore. Non mi respingerai del tutto quando repellerai ciò che è male in me.

Anzi, davvero, non posso dirlo,
Anche se ci penso bene,
Quali erano più facili da affermare.
Tutto il mio amore o tutto il mio odio.
Sicuramente, sicuramente, ti fiderai di me
Quando dico che mi fai schifo.
Ti odio con odio
Sarebbe svanito;
Eppure, a volte, contro la mia volontà,
Mio caro amico, ti amo ancora.
Era un tradimento per il nostro amore,
E un peccato a Dio sopra,
Una iota da ridurre
Di un odio puro, imparziale.

Non è sufficiente essere sinceri; dobbiamo amare e realizzare obiettivi elevati per essere sinceri.

Deve essere raro, infatti, che ci incontriamo con una persona a cui siamo preparati per essere perfettamente imparentati, come lei con noi. Non dovremmo avere alcuna riserva; dovremmo dare tutto noi stessi a quella società; a parte questo non dovremmo avere alcun dovere. Uno che potrebbe sopportare di essere così meravigliosamente e magnificamente esagerato ogni giorno. Vorrei portare la mia amica dal suo io inferiore e metterla più in alto, infinitamente più in alto e lì la conosco. Ma, comunemente, gli uomini hanno la stessa paura dell'amore e dell'odio. Hanno impegni inferiori. Hanno quasi fine a servire. Non hanno l'immaginazione sufficiente per essere così impiegati su un essere umano, ma devono cooperare con un barile, senza indugio.

Che differenza, se, in tutte le tue passeggiate, incontri solo estranei o in una casa c'è chi ti conosce e chi conosci. Avere un fratello o una sorella! Per avere una miniera d'oro nella tua fattoria! Per trovare diamanti nei cumuli di ghiaia davanti alla tua porta! Quanto sono rare queste cose! Per condividere la giornata con te - per le persone sulla terra. Sia che tu abbia un dio o una dea come compagno nelle tue passeggiate o che cammini da solo con i posteriori, i cattivi e i carles. Un amico non migliorerebbe la bellezza del paesaggio tanto quanto un cervo o una lepre? Tutto riconoscerebbe e servirebbe tale relazione; il grano nel campo e i mirtilli rossi nel prato. I fiori sbocciano e gli uccelli cantano, con un nuovo impulso. Ci sarebbero più giorni giusti durante l'anno.

L'oggetto dell'amore si espande e cresce davanti a noi fino all'eternità fino a quando include tutto ciò che è adorabile e noi diventiamo tutto ciò che può amare.