La mitologia greca ha molte storie che coinvolgono il cannibalismo. Medea era una madre orribile perché ha ucciso i suoi figli, ma almeno non li ha uccisi segretamente e poi li ha serviti al padre in una festa di "riconciliazione" come ha fatto Atreo. I maledetti Casa di Atreo contiene effettivamente Due casi di cannibalismo. Una storia di Ovidio'S metamorfosi ciò che è singolarmente cattivo comporta stupro, deturpazione e prigionia, con il cannibalismo come vendetta.
Non è un cannibale, Tantalo si presenta nella Nekuia di Omero. Subisce l'eterna tortura nella regione tartara degli Inferi. Sembra che abbia commesso più di una trasgressione, ma il peggio è offrire agli dei una festa per la quale stufa suo figlio, Pelope.
Tutti gli dei tranne Demetra riconoscere immediatamente il profumo della carne e rifiutarsi di prenderne parte. Demetra, distratta dal suo dolore per aver perso sua figlia Persefone, prende un morso. Quando gli dei restaurano Pelope, gli manca una spalla. Demetra deve crearne uno per lui in avorio in sostituzione. In una versione,
Poseidon è così innamorato del ragazzo che lo porta via. La reazione degli dei alla cena suggerisce che non hanno perdonato il consumo di carne umana.Atreo era un discendente di Pelope. Lui e suo fratello Thyestes volevano entrambi il trono. Atreo possedeva un vello d'oro che conferiva il diritto di governare. Per ottenere il vello, Thyestes sedusse la moglie di Atreo. Atreo in seguito recuperò il trono e Testi lasciò la città per alcuni anni.
Durante l'assenza di suo fratello, Atreo meditava e tramava. Alla fine, invitò suo fratello a una cena di riconciliazione. Vennero i tuoi figli con i suoi figli, che erano stranamente assenti quando fu servito il pasto. Quando ebbe finito di mangiare, Thyestes chiese a suo fratello dove fossero i suoi figli. Testi si tolse il coperchio da un piatto e mostrò la testa. La faida continuò.
Tereus era sposato con Procne, la figlia di Pandion, ma desiderava ardentemente sua sorella Philomela. Dopo aver convinto Philomela a venire con lui a far visita a sua sorella, la rinchiuse in una capanna isolata e protetta e la violentò ripetutamente.
Temendo che potesse dirlo a qualcuno, lui le tagliò la lingua. Philomela ha trovato il modo di allertare sua sorella tessendo un arazzo narrativo. Procne salvò sua sorella e, dopo averla vista, decise il modo migliore per vendicarsi (e impedire che la linea degli aggressori continuasse).
Ha ucciso suo figlio, Itys, e lo ha servito a suo marito in una festa speciale solo per lui. Dopo il corso principale, Tereus ha chiesto a Itys di unirsi a loro. Procne disse a suo marito che il ragazzo era già lì, nel suo stomaco, e lei gli mostrò la testa mozzata come prova.
La figlia maggiore di Agamennone, capo delle forze greche dirette a Troia, era Ifigenia. Fu portata ad Aulis con false pretese per essere un sacrificio Artemis. In alcuni racconti, Iphigenia è distrutta e sostituita da un cervo proprio in questo momento Agamennone la uccide. In questa tradizione, Iphigenia viene trovata in seguito da suo fratello Oreste, che i Tauroi si aspettano che uccida in sacrificio ad Artemide. Ifigenia dice che sta prendendo Oreste per essere purificata e quindi evita di farlo sacrificare.
I sacrifici nella mitologia greca hanno significato una festa per gli umani e ossa e grasso per gli dei, da allora Prometeo ingannò Zeus nel scegliere l'offerta più ricca ma priva di sostanza.
Polifemo era un ciclope e figlio di Poseidone. Quando Ulisse entrò nella sua caverna - apparentemente spezzandosi, entrando e aiutandosi nel contenuto della fregata andava bene in quei giorni - il gigante con un occhio tondo (che presto rotolerà sul pavimento) pensava che il gruppo di Greci si fosse presentato a lui per cena e colazione.
Afferrandone uno in ogni mano, ha fracassato la testa per ucciderli, poi ha smembrato e abbattuto. L'unica domanda è se la specie di ciclope sia abbastanza vicina all'uomo da rendere Polifemo un cannibale.
Nel libro X del Odissea, i compagni di Ulisse nelle loro 12 navi sbarcano nella cittadella di Lamus, Laestrogonian Telepylus. Non è chiaro se Lamus sia un re ancestrale o il nome del luogo, ma i Laestrygonians (Laestrygones) vivono lì. Sono cannibali giganti il cui re, Antiphates, mangia uno degli scout che Odisseo manda per scoprire chi vive sull'isola.
Undici navi erano ormeggiate nel porto, ma la nave di Odisseo era fuori e separata. Antiphat convoca gli altri cannibali giganti per unirsi a lui nel distruggere le navi ormeggiate in modo che possano quindi preparare un pasto per gli uomini. Solo la nave di Ulisse se ne va.
Crono generò gli olimpici Estia, Demetra, Era, Ade, Poseidone e Zeus. Sua moglie / sorella era Rhea. Poiché Crono aveva rovinato suo padre, Urano, temeva che un figlio suo avrebbe fatto lo stesso, quindi cercò di impedirlo mangiando i suoi figli uno alla volta in cui erano nati.
Quando nacque l'ultima, Rhea, che non si preoccupava molto della perdita della sua prole, gli diede una pietra avvolta in fasce di nome Zeus da ingoiare. Il vero bambino Zeus fu allevato in salvo e in seguito tornò per rovesciare suo padre. Ha convinto suo padre a rigurgitare il resto della famiglia.
Questo è un altro caso di "è davvero cannibalismo?" Come è vero altrove, non esiste un termine migliore per questo. Cronus potrebbe non aver ucciso i suoi figli, ma li ha mangiati.
L'altro Titans inoltre Cronus condivideva con lui un gusto per la carne umanoide. I titani hanno smembrato il dio Dioniso quando era solo un bambino e lo mangiava, ma non prima che Atena gli salvasse il cuore che Zeus usava per resuscitare il dio.
In Il Prosa Edda, Attila il Hun, il Flagello di Dio, è un mostro, ma a malapena meno di sua moglie che condivide con Procne e Medea lo status di uccisore materno. Anche condiviso con Procne e Tantalo è un gusto raccapricciante nella selezione dei menu. Il personaggio di Atli, senza lasciare eredi, viene massacrato misericordiosamente dalla moglie dopo aver terminato la sua scellerata ripetizione.