La maggior parte se non tutte le culture hanno divinità associate alla luna terrestre, il che non dovrebbe essere troppo sorprendente, poiché la posizione della Luna nei cieli è un presagio di cambiamenti stagionali. Gli occidentali hanno forse più familiarità con le dee (femminili) della luna. La nostra parola lunare, come nel ciclo lunare di lune piene, crescenti e nuove, proviene tutto dal latino femminile Luna. Ciò sembra naturale a causa dell'associazione del mese lunare e del ciclo mestruale femminile, ma non tutte le società prevedono la luna come una donna. Nel Età del bronzo, l'Oriente, dall'Anatolia a Sumer e in Egitto, aveva divinità lunari (maschili). Ecco alcune divinità lunari e dee lunari delle maggiori religioni antiche.
In mitologia greca, il dio del sole era originariamente Helios (da cui parole come eliocentrico per il nostro sistema solare centrato sul sole) e la dea lunare Selene, ma nel tempo questo è cambiato. Artemide venne ad essere associata a Selene, proprio come Apollo con Helios. Apollo divenne a Dio del sole e Artemide divenne la dea della luna.
La dea della luna Tracia Bendis è la divinità tracia più conosciuta, perché è stata venerata nell'Atene classica, da persone che associavano Bendis ad Artemide. Il suo culto in Grecia fu molto popolare durante il V e il IV secolo a.C., quando fu rappresentata in statue nei santuari greci e su vasi di ceramica in un gruppo con altre divinità. Viene spesso raffigurata mentre tiene in mano due lance o altre armi, pronte per la caccia.
La dea azteca della luna Coyolxauhqui ("Campane d'oro") è stata rappresentata come in un combattimento mortale con suo fratello, il sole dio Huitzilopochtli, un'antica battaglia che è stata messa in atto in sacrificio rituale più volte nel festival azteco calendario. Ha sempre perso. Al Templo Mayor di Tenochtitlan (quella che è oggi Città del Messico) è stato scoperto un enorme monumento che rappresenta il corpo smembrato di Coyolxauhqui.
Diana era la dea romana dei boschi che era associata alla luna e identificata con Artemide. Diana è in genere interpretata come una giovane e bella donna, armata con arco e faretra e accompagnata da un cervo o altra bestia.
Heng-o o Ch'ang-o è la grande divinità lunare, chiamata anche "Fata della Luna" (Yueh-o), in varie mitologie cinesi. In cinese T'ang, la luna è un segno visivo di Yin, un freddo corpo fosforescente bianco associato a neve, ghiaccio, seta bianca, argento e giada bianca. Vive in un palazzo bianco, il "Palazzo del Freddo Diffuso", o la "Basilica della Luna del Freddo Diffuso". Una divinità maschile associata è la ricerca dell '"anima bianca" della luna.
Ix Chel (Lady Rainbow) è il nome della dea della luna Maya, che appare in due forme, una giovane donna sensuale associata con fertilità e sensualità, e una donna anziana potente associata a quelle cose e alla morte e alla distruzione del mondo.
La mitologia egizia aveva una varietà di divinità maschili e femminili associate ad aspetti della luna. La personificazione della luna era un maschio - Iah (anche scritto Yah) - ma le divinità della luna maggiore erano Khonsu (la luna nuova) e Thoth (la luna piena), entrambi maschi. L '"uomo nella luna" era un grande babbuino bianco e la luna era considerata l'occhio sinistro di Horus. La luna crescente era rappresentata nell'arte del tempio come un feroce toro giovane e quella calante da una castrata. La dea Iside era talvolta considerata una dea della luna.
Mawu è la Grande Madre o Dea della Luna della tribù dei Dahomey in Africa. Ha cavalcato nella bocca di un grande serpente per creare il mondo, le montagne, i fiumi e le valli, ha creato un grande fuoco nel cielo per accenderlo e creato tutti gli animali prima di ritirarsi nel suo regno elevato Paradiso.
Mên è un dio lunare frigio connesso anche con fertilità, guarigione e punizione. Guarì i malati, punì i trasgressori e custodì la santità delle tombe. Di solito Mên è raffigurato con le punte delle lune a mezzaluna sulle spalle. Indossa un berretto frigio, porta una pigna o una patera nella mano destra tesa e appoggia la sinistra su una spada o una lancia.
Un precursore di Mên fu Arma, che alcuni studiosi hanno tentato di connettersi a Hermes, ma senza molto successo.
Selene (Luna, Selenaia o Mene) era la dea greca della luna, che guidava un carro attraverso i cieli trainati da due cavalli bianchi come la neve o occasionalmente buoi. È romanticamente connessa in varie storie con Endymion, Zeus e Pan. A seconda della fonte, suo padre potrebbe essere stato Hyperion o Pallas, o anche Helios, il sole. Selene è spesso equiparato ad Artemide; e suo fratello o padre Helios con Apollo.
In alcuni account, Selene / Luna è una luna titano (dato che è femmina, potrebbe essere Titaness) e la figlia dei Titani Hyperion e Thea. Selene / Luna è la sorella del dio del sole Helios / Sol.
Il dio della luna sumera era Su-en (o Sin o Nanna), che era il figlio di Enlil (il Signore dell'Aria) e Ninlil (la Dea del Grano). Sin era il marito della dea reed, Ningal, e il padre di Shamash (il dio del sole), Ishtar (dea di Venere) e Iskur (dio della pioggia e dei temporali). È possibile che Nanna, il nome sumero per il dio della luna, potesse originariamente significare solo la luna piena, mentre Su-en si riferisce alla luna crescente. Il peccato è rappresentato come un vecchio con la barba fluente e un copricapo di quattro corna sormontato da una falce di luna.
Tsukiyomi o Tsukiyomi-no-Mikoto era il dio giapponese della luna shintoista, nato dall'occhio destro del dio creatore Izanagi. Era il fratello della dea del sole Amaterasu e il dio dello stomaco Susanowo. In alcuni racconti, Tsukiyomi ha ucciso la dea del cibo Ukemochi per aver servito cibo dai suoi vari orifizi, che ha offeso sua sorella Amaterasu, motivo per cui il sole e la luna sono separati l'uno dall'altro.