Il Harlem Renaissance, noto anche come New Negro Movement, fu in realtà un fenomeno culturale iniziato nel 1917 con la pubblicazione di Jean Toomer Canna. Il movimento artistico terminò nel 1937 con la pubblicazione di Zora Neale Hurston's romanzo, I loro occhi stavano guardando Dio.
Per vent'anni, gli scrittori e gli artisti di Harlem Renaissance hanno esplorato temi come l'assimilazione, l'alienazione, razzismo e orgoglio attraverso la creazione di romanzi, saggi, opere teatrali, poesie, sculture, dipinti e fotografia.
Questi scrittori e artisti non sarebbero stati in grado di avviare la loro carriera senza che il loro lavoro fosse visto dalle masse. Quattro pubblicazioni importanti—La crisi, Opportunità, Il Messaggero e Di Marcus GarveyNegro World ha stampato il lavoro di molti artisti e scrittori afroamericani, aiutando il Rinascimento di Harlem a diventare il movimento artistico che ha permesso agli afroamericani di sviluppare una voce autentica in americano società.
La crisi
Istituito nel 1910 come rivista ufficiale della National Association for the Advancement of Colored People (NAACP),
La crisi era la principale rivista sociale e politica per gli afro-americani. Con W. E. B. Du Bois come suo editore, la pubblicazione è rimasta bloccata dal sottotitolo "A Record of the Darker Races" dedicando le sue pagine a eventi come il Grande migrazione. Nel 1919, la rivista aveva una diffusione mensile stimata di 100.000. Nello stesso anno, Du Bois assunse Jessie Redmon Fauset come editore letterario della pubblicazione. Per i successivi otto anni, Fauset dedicò i suoi sforzi alla promozione del lavoro di scrittori afroamericani come Countee Cullen, Langston Hughes e Nella Larsen.Opportunità: un diario di Negro Life
Come la rivista ufficiale del National Urban League (NUL), la missione della pubblicazione era "mettere a nudo la vita dei negri così com'è". Lanciato nel 1923, l'editore Charles Spurgeon Johnson iniziò la pubblicazione pubblicando risultati di ricerca e saggi. Nel 1925 Johnson pubblicava opere letterarie di giovani artisti come Zora Neale Hurston. Nello stesso anno Johnson organizzò un concorso letterario: i vincitori furono Hurston, Hughes e Cullen. Nel 1927, Johnson ha antologizzato i migliori scritti pubblicati sulla rivista. La collezione era intitolata Ebano e topazio: una collectanea e presentava il lavoro dei membri del Rinascimento di Harlem.
Il Messaggero
La pubblicazione politicamente radicale è stata fondata da A. Philip Randolph e Chandler Owen nel 1917. Inizialmente, Owen e Randolph furono assunti per pubblicare una pubblicazione intitolata Hotel Messenger dai lavoratori degli hotel afroamericani. Tuttavia, quando i due redattori scrissero un articolo lampante che esponeva i funzionari sindacali alla corruzione, il giornale cessò di stampare. Owen e Randolph rimbalzarono rapidamente e stabilirono il diario Il Messaggero. La sua agenda era socialista e le sue pagine includevano una combinazione di eventi di cronaca, commenti politici, recensioni di libri, profili di personaggi importanti e altri elementi di interesse. In risposta al Red Summer del 1919, Owen e Randolph hanno ristampato la poesia "If We Must Die" scritta da Claude McKay. Altri scrittori come Roy Wilkins, E. Franklin Frazier e George Schuyler hanno anche pubblicato lavori in questa pubblicazione. La pubblicazione mensile ha smesso di stampare nel 1928.
Il mondo negro
Editore: United Negro Improvement Association (UNIA), Il mondo negro aveva una tiratura di oltre 200.000 lettori. Il giornale settimanale è stato pubblicato in inglese, spagnolo e francese. Il giornale è stato disperso negli Stati Uniti, in Africa e nei Caraibi. Il suo editore ed editore, Marcus Garvey, ha usato le pagine del giornale per "preservare il termine Negro per la corsa contro il desiderio disperato di altri giornalisti per sostituire il termine "colorato" per la gara. "Ogni settimana, Garvey forniva ai lettori un editoriale di prima pagina sulla difficile situazione della diaspora africana. La moglie di Garvey, Amy, ha anche lavorato come montatrice e ha gestito la pagina "Le nostre donne e cosa pensano" nella pubblicazione settimanale. Inoltre, Il mondo negro includeva poesie e saggi che avrebbero interessato le persone di origine africana in tutto il mondo. Dopo la deportazione di Garvey nel 1933, Il mondo negro ha smesso di stampare.