L'antica Toltec Commercio ed economia

Il Civiltà Tolteca dominò il Messico centrale tra il 900 e il 1150 d.C. circa dalla loro città natale di Tollan (Tula). I Toltechi erano potenti guerrieri che diffondevano il culto del loro più grande dio, Quetzalcoatl, agli angoli più remoti della Mesoamerica. Le prove a Tula suggeriscono che i Toltechi avevano una rete commerciale e ricevevano merci da lontano come la costa del Pacifico e l'America centrale, attraverso il commercio o l'omaggio.

I Toltechi non furono la prima civiltà mesoamericana ad avere una rete commerciale. Il Maya erano commercianti dedicati le cui rotte commerciali arrivavano lontano dalla loro terra natia dello Yucatan, e persino l'antica Olmec - la cultura madre di tutta la Mesoamerica - scambiati con i loro vicini. La potente cultura Teotihuacan, che era stata preminente nel Messico centrale dal 200-750 d.C. circa, aveva una vasta rete commerciale. Quando la cultura Tolteca raggiunse il primato, la conquista militare e la sottomissione del vassallo gli stati erano in aumento a spese del commercio, ma anche le guerre e la conquista stimolarono la cultura scambi.

È difficile fare osservazioni sull'antica città toltana di Tollec (Tula) perché la città fu ampiamente saccheggiata, prima dai Mexica (Aztechi) prima dell'arrivo degli europei, e poi dagli spagnoli. La prova di estese reti commerciali potrebbe quindi essere stata annullata molto tempo fa. Ad esempio, sebbene la giada fosse uno dei materiali commerciali più importanti nell'antica Mesoamerica, a Tula è stato trovato solo un pezzo di giada. Tuttavia, l'archeologo Richard Diehl ha identificato ceramiche provenienti da Nicaragua, Costa Rica, Campeche e Guatemala a Tula e ha trovato frammenti di terracotta rintracciati nella regione di Veracruz. Conchiglie dell'Atlantico e del Pacifico sono state anche scavate a Tula. Sorprendentemente, la ceramica Fine Orange associata alla cultura contemporanea Totonac non è stata trovata a Tula.

Come divinità principale dei Toltechi, Quetzalcoatl indossava molti cappelli. Nel suo aspetto di Quetzalcoatl - Ehécatl, era il dio del vento, e come Quetzalcoatl - Tlahuizcalpantecuhtli era il bellicoso dio della stella del mattino. Gli Aztechi veneravano Quetzalcoatl come (tra le altre cose) il dio dei mercanti: il Codice Ramirez post-conquista menziona una festa dedicata al dio dai commercianti. Il principale dio del commercio azteco, Yacatechutli, è stato rintracciato nelle radici precedenti come manifestazione di Tezcatlipoca o Quetzalcoatl, entrambi venerati a Tula. dato che La devozione fanatica di Toltecs a Quetzalcoatl e la successiva associazione di quel dio con la classe mercantile degli Aztechi (che essi stessi consideravano i Toltechi come l'apogeo della civiltà), non è irragionevole supporre che il commercio abbia avuto un ruolo importante in Toltec società.

La documentazione storica sembra suggerire che Tula non produceva molto in termini di commercio di merci. Una grande quantità di utilitarie ceramiche in stile Mazapan sono state trovate lì, suggerendo che Tula era, o non era lontano, un luogo che la produceva. Hanno anche prodotto ciotole in gres, tessuti di cotone e oggetti realizzati in ossidiana, come le lame. Bernardino de Sahagún, un cronista dell'era coloniale, affermò che il popolo di Tollan era un abile metalmeccanico, ma a Tula non è stato trovato nessun metallo di origini azteche successive. È possibile che i Toltechi si occupassero di oggetti più deperibili come cibo, stoffa o canne tessute che si sarebbero deteriorate nel tempo. I Toltec avevano un'agricoltura significativa e probabilmente esportavano parte delle loro colture. Inoltre, avevano accesso a una rara ossidiana verde trovata vicino all'attuale Pachuca. Esiste la possibilità che i bellicosi Toltechi producessero relativamente poco se stessi, basandosi invece sugli stati vassalli conquistati per inviare loro beni come tributo.

Lo studioso tolteco Nigel Davies credeva che durante l'era postclassica il commercio fosse dominato dai diversi culture della costa del Golfo del Messico, dove potenti civiltà erano sorte e crollate dai tempi dell'antichità Olmec. Durante l'era di dominio di Teotihuacán, poco prima dell'ascesa dei Toltechi, le culture della costa del Golfo erano state una forza importante in Commercio mesoamericano e Davies ritiene che la combinazione della posizione di Tula nel centro del Messico, la loro bassa produzione di i beni commerciali e la loro dipendenza dal tributo al commercio pongono i Toltechi ai margini del commercio mesoamericano all'epoca (Davies, 284).

Redattori di Charles River. La storia e la cultura del Toltec. Lexington: Charles River Editors, 2014.

Cobean, Robert H., Elizabeth Jiménez García e Alba Guadalupe Mastache. Tula. Messico: Fondo de Cultura Economica, 2012.

Coe, Michael D e Rex Koontz. 6a edizione. New York: Tamigi e Hudson, 2008

Davies, Nigel. The Toltecs: Fino alla caduta di Tula. Norman: la University of Oklahoma Press, 1987.