5 esempi di razzismo istituzionale negli Stati Uniti

Il razzismo istituzionale è definito come il razzismo perpetrato dal sociale e istituzioni politiche, come scuole, tribunali o militari. A differenza del razzismo perpetrato dagli individui, il razzismo istituzionale, indicato anche come razzismo sistemico, ha il potere di influenzare negativamente la maggior parte delle persone appartenenti a un gruppo razziale. Il razzismo istituzionale può essere visto in aree di ricchezza e reddito, giustizia penale, occupazione, assistenza sanitaria, alloggio, istruzione e politica, tra gli altri.

Il termine "razzismo istituzionale" fu usato per la prima volta nel 1967 nel libro "Black Power: The Politics of Liberation", scritto da Stokely Carmichael (in seguito noto come Kwame Ture) e Charles V. Hamilton, un politologo. Il libro approfondisce il nucleo del razzismo negli Stati Uniti e come i tradizionali processi politici possono essere riformati per il futuro. Affermano che mentre il razzismo individuale è spesso facilmente identificabile, il razzismo istituzionale non è così facile da individuare a causa del fatto che è più sottile in natura.

Probabilmente nessun episodio nella storia degli Stati Uniti ha lasciato un'impronta maggiore sui rapporti razziali della schiavitù. Prima che la legislazione fosse approvata per porre fine alla schiavitù, gli schiavi di tutto il mondo hanno combattuto per la libertà organizzando ribellioni di schiavi. Inoltre, i discendenti degli schiavi hanno combattuto contro i tentativi di perpetuare il razzismo dopo la schiavitù durante il movimento per i diritti civili.

Ma anche una volta approvata la legislazione, non ha segnato completamente la fine della schiavitù. In Texas, gli schiavi rimasero in schiavitù due anni dopo la firma del presidente Abraham Lincoln Proclamazione di emancipazione. La festa Juneteenth è stata istituita per celebrare l'abolizione della schiavitù in Texas, ed è ora considerato un giorno per celebrare l'emancipazione di tutti gli schiavi.

Il pregiudizio razziale ha influenzato l'assistenza sanitaria degli Stati Uniti in passato e continua a farlo oggi, creando disparità tra i diversi gruppi razziali. Alla fine del 1800 e all'inizio del 1900, a molti veterani neri fu negata la pensione di invalidità dall'esercito dell'Unione. Negli anni '30, l'Istituto Tuskegee condusse uno studio sulla sifilide su 600 uomini neri (399 uomini con sifilide, 201 che non ce l'aveva), senza il consenso informato dei pazienti e senza fornire un trattamento adeguato per loro malattia.

Tuttavia, non tutti i casi di razzismo istituzionale in medicina e assistenza sanitaria sono così chiaramente definiti. Molte volte, ai pazienti viene ingiustamente profilato e negato assistenza sanitaria o droghe. Monique Tello, M.D., MPH, editore collaboratore di Blog sulla salute di Harvard, ha scritto di un paziente a cui è stata negata la medicina del dolore per le sue condizioni in un pronto soccorso, che ha creduto che fosse la sua razza a causare un trattamento così scarso. Tello ha notato che probabilmente la donna aveva ragione e ha sottolineato, "è ben noto che i neri e gli altri gruppi di minoranza negli Stati Uniti sperimentano più malattie, esiti peggiori e morte prematura rispetto a bianchi ".

Tello osserva che ci sono numerosi articoli riguardanti il ​​razzismo in medicina e suggeriscono azioni simili per combattere il razzismo:

Dobbiamo tutti riconoscere, nominare e comprendere questi atteggiamenti e azioni. Dobbiamo essere aperti all'identificazione e al controllo dei nostri pregiudizi impliciti. Dobbiamo essere in grado di gestire il bigottismo aperto in sicurezza, imparare da esso ed educare gli altri. Questi temi devono far parte dell'educazione medica e della politica istituzionale. Dobbiamo praticare e modellare tolleranza, rispetto, apertura mentale e pace reciproca.

La seconda guerra mondiale segnò sia progressi razziali che battute d'arresto negli Stati Uniti. Da un lato, ha dato a gruppi sottorappresentati come neri, asiatici e nativi americani l'opportunità di dimostrare di avere le capacità e l'intelletto necessari per eccellere nell'esercito. D'altra parte, l'attacco del Giappone a Pearl Harbor ha portato il governo federale a evacuare i giapponesi americani dalla costa occidentale e costringerli nei campi di internamento per paura di essere ancora fedeli ai giapponesi impero.

Anni dopo, il governo degli Stati Uniti ha presentato scuse formali per il trattamento riservato ai giapponesi americani. Durante la seconda guerra mondiale non fu scoperto che un americano giapponese fosse impegnato nello spionaggio.

Nel luglio del 1943, il vicepresidente Henry Wallace parlò a una folla di sindacalisti e gruppi civici, allineandosi con quella che divenne nota come la campagna della doppia V. Lanciato dal Corriere di Pittsburgh nel 1942, il Campagna doppia vittoria è servito come un grido di battaglia per giornalisti, attivisti e cittadini neri per assicurarsi vittorie non solo sul fascismo all'estero durante la guerra, ma anche sul razzismo in patria.

La profilazione razziale è diventata un evento quotidiano e ha un impatto maggiore rispetto alle persone coinvolte. Un articolo della CNN ha scoperto tre casi di profilazione razziale che hanno portato la polizia ad essere chiamata anche su donne ignare che giocavano a golf lentamente, due studenti nativi americani quando una madre affermò che i suoi figli erano nervosi e su uno studente nero che dormiva in un dormitorio a Yale.

Nell'articolo, Darren Martin, un ex membro della Obama alla Casa Bianca, ha affermato che il profilo razziale è "quasi una seconda natura ora". Martin racconta quando aveva un vicino di casa chiamato il la polizia su di lui quando stava cercando di trasferirsi nel suo appartamento e con quale frequenza, quando esce da un negozio, gli viene chiesto di mostrare cosa c'è in tasca - qualcosa che dice è disumanizzante.

Inoltre, stati come l'Arizona hanno affrontato critiche e boicottaggi per il tentativo di approvare una legislazione anti-immigrazione che secondo gli attivisti per i diritti civili ha portato alla profilazione razziale degli ispanici.

Nel 2016, Notizie di Stanford hanno riferito che i ricercatori avevano analizzato i dati di 4,5 milioni di fermate del traffico in 100 città della Carolina del Nord. I loro risultati hanno mostrato che la polizia aveva "maggiori probabilità di cercare automobilisti neri e ispanici, usando una soglia di sospetto inferiore rispetto a quando fermano i conducenti bianchi o asiatici". Nonostante i maggiori casi di ricerche, i dati hanno anche mostrato che la polizia aveva meno probabilità di scoprire droghe o armi illegali rispetto alle ricerche di bianchi o asiatici autisti.

Lo studio è stato condotto in altri stati per rivelare più schemi e il team sta cercando di applicarli metodi statistici ad altri contesti, come l'occupazione e il settore bancario, per vedere se ci sono modelli correlati gara.

Le istituzioni religiose non sono state toccate da razzismo. Diverse denominazioni cristiane si sono scusate per aver discriminato le persone di colore sostenendo Jim Crow e sostenendo la schiavitù. La United Methodist Church e la Southern Baptist Convention sono alcune delle organizzazioni cristiane che si sono scusate per aver perpetuato il razzismo negli ultimi anni.

Molte chiese non solo si sono scusate per l'alienazione di gruppi minoritari come i neri, ma hanno anche tentato di rendere le loro chiese più diverse e nominare persone di colore in ruoli chiave. Nonostante questi sforzi, le chiese negli Stati Uniti rimangono in gran parte razzialmente segregato.

Le chiese da sole non sono le uniche entità in questione qui, con molti individui e imprenditori che usano la religione come motivo per cui sentono di poter negare il servizio a determinati gruppi. Un sondaggio del Public Religion Research Institute ha scoperto che il dieci percento degli americani crede agli imprenditori hanno il diritto di negare il servizio ai neri se cade sotto l'ombrello di una violazione dei loro religiosi credenze. Gli uomini avevano maggiori probabilità di sostenere questa negazione del servizio rispetto alle donne, i cattolici avevano maggiori probabilità di sostenerla rispetto ai protestanti e gli ispanici rappresentavano il più grande anomalo, concordando con il diritto di rifiutare il servizio neri.

Gli attivisti, inclusi abolizionisti e suffragette, hanno da tempo avuto successo nel rovesciare alcune forme di razzismo istituzionale. Un certo numero di movimenti sociali del 21 ° secolo, come Black Lives Matter, cercano di affrontare il razzismo istituzionale su tutta la linea dal sistema legale alle scuole.

Andrews, Edmund. "I ricercatori di Stanford sviluppano un nuovo test statistico che mostra la profilazione razziale nelle fermate della polizia". Stanford News, 28 giugno 2016.

Delmont, Matthew. "Perché i soldati afroamericani hanno visto la seconda guerra mondiale come una battaglia a due fronti." Smithsonian, 24 agosto 2017.

Greenberg, Daniel. "Aumentare il supporto per i rifiuti di servizi basati sulla religione". Maxine Najle, Ph. D., Natalie Jackson, Ph. D., et al., Public Religion Research Institute, 25 giugno 2019.

Tello, Monique, M.D., MPH. "Razzismo e discriminazione nell'assistenza sanitaria: fornitori e pazienti". Harvard Health Publishing, Harvard Medical School, 16 gennaio 2017.

Ture, Kwame. "Black Power: The Politics of Liberation". Charles V. Hamilton, Libro in brossura, Vintage, 10 novembre 1992.

Yan, Holly. "Questo è il motivo per cui la profilazione razziale quotidiana è così pericolosa." CNN, 11 maggio 2018.