Definizione ed esempi di violenza strutturale

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La violenza strutturale si riferisce a qualsiasi scenario in cui a struttura sociale perpetua la disuguaglianza, causando così una sofferenza prevenibile. Quando studiamo la violenza strutturale, esaminiamo i modi in cui le strutture sociali (economiche, politiche, sistemi medici e legali) possono avere un impatto sproporzionatamente negativo su determinati gruppi e comunità.

Il concetto di violenza strutturale ci offre un modo per considerare come e in quali forme si verificano questi impatti negativi, nonché cosa si può fare per ridurre tale danno.

sfondo

Il termine violenza strutturale è stato coniato da Johan Gultang, un norvegese sociologo. Nel suo articolo del 1969, "Ricerca sulla violenza, la pace e la pace", Gultang ha sostenuto che la violenza strutturale ha spiegato il potere negativo delle istituzioni e dei sistemi di organizzazione sociale tra le comunità emarginate.

È importante distinguere il concetto di violenza di Gultang dal termine come è tradizionalmente definito (violenza fisica di guerra o criminalità). Gultang ha definito la violenza strutturale come la causa principale delle differenze tra la potenziale realtà delle persone e le loro circostanze reali. Per esempio,

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potenziale l'aspettativa di vita nella popolazione generale potrebbe essere significativamente più lunga della effettivo aspettativa di vita per i membri di gruppi svantaggiati, a causa di fattori come razzismo, disuguaglianza economica o sessismo. In questo esempio, la discrepanza tra potenziale e reale aspettativa di vita deriva dalla violenza strutturale.

Significato della violenza strutturale

La violenza strutturale consente analisi più sfumate delle forze sociali, culturali, politiche, economiche e storiche che modellano la disuguaglianza e la sofferenza. Offre l'opportunità di considerare seriamente il ruolo dei diversi tipi di emarginazione, come il sessismo, razzismo, abilismo, ageismo, omofobia e / o povertà - nel creare esperienze vissute che sono fondamentalmente meno pari. La violenza strutturale aiuta a spiegare le forze multiple e spesso che si intersecano che creano e perpetuano la disuguaglianza su più livelli, sia per gli individui che per le comunità.

La violenza strutturale evidenzia anche le radici storiche della moderna disuguaglianza. Le disuguaglianze e le sofferenze del nostro tempo spesso si manifestano all'interno di una più ampia storia di emarginazione, e questo framework fornisce un contesto critico per la comprensione del presente in termini di relazione con il passato. Ad esempio, l'emarginazione nei paesi postcoloniali si collega spesso con le loro storie coloniali, così come la disuguaglianza negli Stati Uniti deve essere considerata rispetto alle complesse storie di schiavitù, immigrazione e politica.

Violenza strutturale e salute

Oggi, il concetto di violenza strutturale è ampiamente utilizzato nei settori della sanità pubblica, dell'antropologia medica e della salute globale. La violenza strutturale è particolarmente utile per esaminare la sofferenza e le disuguaglianze nella sfera della salute. Evidenzia i fattori complessi e sovrapposti che influenzano i risultati sulla salute, come nel caso di disparità di salute (o disuguaglianza) tra diverse comunità etniche o razziali negli Stati Uniti o altrove.

Paul Farmer la ricerca, la scrittura e il lavoro applicato nel campo della salute globale hanno portato una significativa attenzione al concetto di violenza strutturale. Antropologo e medico, il Dr. Farmer ha lavorato in questo campo per decenni, usando l'obiettivo della violenza strutturale per mostrare le connessioni tra grandi differenze nell'accumulo di ricchezza e relative disparità nell'assistenza sanitaria ed esiti intorno al mondo. Il suo lavoro emerge dalle intersezioni tra sanità pubblica e diritti umani, ed è professore universitario di medicina globale e medicina sociale alla Kolokotrones University di Harvard.

Il Dott. Farmer è stato cofondatore Partners in Health, un'organizzazione internazionale che mira a migliorare gli esiti negativi di salute prevenibili in comunità svantaggiate e sproporzionatamente malate. Perché in alcuni dei paesi più poveri del mondo ci sono anche i più malati? La risposta è la violenza strutturale. Farmer and Partners in Health ha iniziato a lavorare ad Haiti a metà degli anni '80, ma da allora l'organizzazione si è estesa a più siti e progetti in tutto il mondo. I progetti relativi alla violenza strutturale e alla salute includono:

  • Le conseguenze del terremoto del 2010 ad Haiti
  • Epidemie di tubercolosi nelle carceri russe
  • Ricostruzione del sistema sanitario del Ruanda dopo il Genocidio del 1994
  • Interventi HIV / AIDS ad Haiti e Lesotho

Violenza strutturale in antropologia

Molti antropologi culturali e medici sono influenzati dalla teoria della violenza strutturale. I principali testi antropologici sulla violenza strutturale e sulla salute sono:

  • Patologie del potere: salute, diritti umani e la nuova guerra ai poveri (Paul Farmer)
  • Morte senza piangere: la violenza della vita quotidiana in Brasile (Nancy Scheper-Hughes)
  • Frutta fresca, corpi spezzati: contadini migranti negli Stati Uniti (Seth Holmes)
  • Alla ricerca del rispetto: vendere crack a El Barrio(Philippe Bourgois)

La violenza strutturale è particolarmente importante in antropologia medica, compresa l'antropologia della salute globale. È stato utilizzato per analizzare una varietà di argomenti, tra cui, a titolo esemplificativo, l'abuso di sostanze, la salute dei migranti, la mortalità infantile, la salute delle donne e le malattie infettive.

fonti

  • Farmer, Paul. Haiti dopo il terremoto. Affari pubblici, 2011.
  • Kidder, Tracy. Montagne oltre le montagne: la ricerca del dottor Paul Farmer, un uomo che curerebbe il mondo. Casuale, 2009.
  • Rylko-Bauer, Barbara e Paul Farmer. "Violenza strutturale, povertà e sofferenza sociale"The Oxford Handbook of the Social Science of Poverty." Aprile 2017.
  • Taylor, Janelle. "Spiegare la differenza: "Cultura", "Violenza strutturale" e Antropologia medica"Office of Minority Affairs at Diversity, Università di Washington.
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