Allena le tue abilità di inferenza con questo foglio di lavoro

Kelly Roell è l'autore di "Ace the ACT. "Ha conseguito un master in istruzione secondaria inglese e ha lavorato come insegnante di inglese al liceo.

MY LORDS: —Cosa devo dire perché la sentenza di morte non dovrebbe essere pronunciata su di me secondo la legge? Non ho nulla da dire che possa alterare la tua predeterminazione, né che diventerò io a dirlo in alcuna prospettiva di mitigazione di quella frase che sei qui per pronunciare, e devo attenermi. Ma devo dire che ciò che mi interessa di più della vita e che hai lavorato (come era necessariamente), il tuo ufficio nelle attuali circostanze di questo paese oppresso) per distruggere. Ho molto da dire sul perché la mia reputazione dovrebbe essere salvata dal carico di false accuse e calunnie che sono state accumulate su di essa. Non immagino che, seduti dove ti trovi, le tue menti possano essere così libere dall'impurità da ricevere la minima impressione da ciò che sto per pronunciare: non ho speranze che Posso ancorare il mio personaggio nel petto di un tribunale costituito e tramutato così com'è: desidero solo, ed è il massimo che mi aspetto, che le vostre signorie possano subire galleggia lungo i tuoi ricordi non contaminato dal fiato cattivo del pregiudizio, fino a quando non trova un porto più ospitale per ripararlo dalla tempesta con la quale è attualmente schiaffeggiato.

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Devo solo subire la morte dopo essere stato giudicato colpevole da il tuo tribunale, dovrei inchinarmi in silenzio e incontrare il destino che mi attende senza mormorii; ma la sentenza di legge che consegna il mio corpo al carnefice, attraverso il ministero di quella legge, lavorerà nella sua stessa rivendicazione a consegnare il mio personaggio all'oblioquia, poiché da qualche parte deve esserci colpa: nella sentenza della corte o nella catastrofe, i posteri devono determinare. Un uomo nella mia situazione, miei signori, non deve solo incontrare le difficoltà della fortuna e la forza del potere menti che ha corrotto o soggiogato, ma le difficoltà del pregiudizio stabilito: i muori, ma la sua memoria vite. Che il mio non perisca, che possa vivere nel rispetto dei miei connazionali, colgo l'occasione per rivendicare me stesso da alcune delle accuse mosse contro di me. Quando il mio spirito sarà trasportato in un porto più amico; quando la mia ombra si sarà unita alle bande di quegli eroi martirizzati che hanno versato il loro sangue sul patibolo e sul campo, a difesa del loro paese e della virtù, questa è la mia speranza: io desidero che la mia memoria e il mio nome possano animare coloro che mi sopravvivono, mentre guardo dall'alto in basso con compiacimento per la distruzione di quel governo perfido che sostiene il suo dominio con la blasfemia di l'Altissimo - che mostra il suo potere sull'uomo come sulle bestie della foresta - che pone l'uomo su suo fratello e solleva la mano nel nome di Dio contro la gola del suo compagno che crede o dubita un po 'di più o un po' meno dello standard del governo - un governo che è alimentato alla barbarie dalle grida degli orfani e dalle lacrime delle vedove che ha fatto.

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Faccio appello al Dio immacolato - lo giuro per il trono del Cielo, davanti al quale presto dovrò comparire - per il sangue dei patrioti assassinati che sono già andati io - che il mio comportamento è stato sottoposto a tutto questo pericolo e a tutti i miei scopi, governato solo dalle convinzioni che ho espresso e da nessun altro punto di vista. della loro cura e dell'emancipazione del mio paese dall'oppressione superumana sotto la quale ha percorso così tanto tempo e pazientemente; e che spero con sicurezza e certezza che, per quanto selvaggio e selvaggio possa apparire, in Irlanda ci sono ancora unione e forza per realizzare questa nobile impresa. Di questo parlo con la fiducia della conoscenza intima e con la consolazione che appartiene a quella fiducia. Non pensare, miei signori, lo dico per la piccola gratificazione di darvi un disagio transitorio; un uomo che non ha ancora alzato la voce per affermare una bugia, non metterà in pericolo il suo personaggio con i posteri affermando una menzogna su un argomento così importante per il suo paese e in un'occasione come questa. Sì, miei signori, un uomo che non desidera avere il suo epitaffio scritto fino a quando il suo paese non sarà liberato, non lascerà un'arma nel potere dell'invidia; né una pretesa di mettere in discussione la probabilità che intende preservare anche nella tomba alla quale la tirannia lo consegna.

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Ancora una volta dico che ciò che ho detto non era destinato alla vostra signoria, la cui situazione commisero piuttosto che invidiare: le mie espressioni erano per i miei connazionali; se c'è un vero irlandese presente, lascia che le mie ultime parole lo rallegrino nell'ora della sua afflizione.

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Ho sempre capito che è dovere di un giudice quando un detenuto è stato condannato, pronunciare la sentenza della legge; Ho anche capito che a volte i giudici pensano che sia loro dovere ascoltare con pazienza e parlare con l'umanità; esortare la vittima delle leggi e offrire con tenera benignità le sue opinioni sulle motivazioni con cui è stato attuato nel crimine, di cui aveva stato dichiarato colpevole: che un giudice ha ritenuto che fosse suo dovere così, non ho dubbi, ma dov'è la vanagloria della libertà delle tue istituzioni, dov'è la vantata imparzialità, clemenza e mitezza delle tue corti di giustizia, se uno sfortunato prigioniero, che la tua politica, e non la pura giustizia, sta per consegnare nelle mani del carnefice, non è sofferto per spiegare i suoi motivi sinceramente e veramente, e per rivendicare i principi con cui era azionato?

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Miei signori, può far parte del sistema della giustizia arrabbiata, inchinare la mente di un uomo per umiliazione all'ignominia intenzionale dell'impalcatura; ma peggio per me della vergogna intenzionale, o dei terrori dell'impalcatura, sarebbe la vergogna di tale infondata imputazioni che mi sono state poste in questa corte: tu, mio ​​signore [Lord Norbury], sei un giudice, io sono il presunto colpevole; Io sono un uomo, anche tu sei un uomo; con una rivoluzione di potere, potremmo cambiare posto, anche se non potremmo mai cambiare personaggio; se sto al bar di questa corte e non oso rivendicare il mio personaggio, che farsa è la tua giustizia? Se mi trovo in questo bar e non oso rivendicare il mio personaggio, come osi calunniarlo? La condanna a morte che la tua politica non decisa infligge al mio corpo condanna anche la mia lingua al silenzio e la mia reputazione a rimproverare? Il tuo carnefice può sradicare il periodo della mia esistenza, ma mentre io esisto, non mi permetterò di rivendicare il mio carattere e le mie motivazioni dalle tue aspirazioni; e come uomo a cui la fama è più cara della vita, farò l'ultimo uso di quella vita nel rendere giustizia a quella reputazione che è di vivere dopo di me e qual è l'unica eredità che posso lasciare a coloro che onoro e amo e per i quali sono orgoglioso perire. Come uomini, mio ​​signore, dobbiamo presentarci al grande giorno in un tribunale comune, e rimarrà quindi per il ricercatore di tutti i cuori mostrare un universo collettivo che era impegnato nelle azioni più virtuose o attuato dai motivi più puri: gli oppressori del mio paese o IO?

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Sono accusato di essere un emissario della Francia! Un emissario della Francia! E per quale fine? Si presume che desiderassi vendere l'indipendenza del mio paese! E per quale fine? Era questo l'oggetto della mia ambizione? Ed è questo il modo in cui un tribunale di giustizia riconcilia le contraddizioni? No, non sono un emissario; e la mia ambizione era quella di occupare un posto tra i liberatori del mio paese - non al potere, né al profitto, ma nella gloria del risultato! Vendi l'indipendenza del mio paese in Francia! E per cosa? È stato per un cambio di maestri? No! Ma per ambizione! O mio paese, è stata l'ambizione personale a influenzarmi? Se fosse stata l'anima delle mie azioni, non avrei potuto con la mia educazione e la mia fortuna, con il grado e la considerazione della mia famiglia, posizionarmi tra i più orgogliosi dei miei oppressori? Il mio paese era il mio idolo; ad esso ho sacrificato ogni sentimento egoistico e accattivante; e per questo, ora offro la mia vita. O Dio! No, mio ​​signore; Ho agito come un irlandese, determinato a liberare il mio paese dal giogo di una tirannia straniera e inesorabile, e dal giogo più irritante di un fazione domestica, che è il suo partner congiunto e autore del parricidio, per l'ignominia di esistere con un esterno di splendore e di coscienza depravazione. Era il desiderio del mio cuore di districare il mio paese da questo dispotismo doppiamente rivettato.

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Volevo mettere la sua indipendenza oltre la portata di qualsiasi potere sulla terra; Volevo esaltarti in quella stazione orgogliosa del mondo.

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Volevo procurarmi per il mio paese la garanzia che Washington aveva procurato all'America. Ottenere un aiuto, che, con il suo esempio, sarebbe importante quanto il suo valore, disciplinato, galante, incinta di scienza ed esperienza; che percepirebbe il bene e luciderebbe i punti difficili del nostro personaggio. Venivano da noi come estranei e ci lasciavano come amici, dopo aver condiviso i nostri pericoli ed elevato il nostro destino. Questi erano i miei oggetti: non ricevere nuovi taskmaster, ma espellere vecchi tiranni; queste erano le mie opinioni e diventarono solo irlandesi. Per questi motivi ho cercato aiuto dalla Francia; perché la Francia, anche se nemica, non potrebbe essere più implacabile del nemico già nel seno del mio paese.

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Non permettere a nessuno di osare, quando sono morto, di accusarmi di disonore; nessuno permetta a nessuno di conservare la mia memoria credendo che avrei potuto impegnarmi in qualsiasi causa che non fosse quella della libertà e dell'indipendenza del mio paese; o che avrei potuto diventare il servitore flessibile del potere nell'oppressione o nelle miserie dei miei connazionali. La proclamazione del governo provvisorio parla delle nostre opinioni; nessuna inferenza può essere torturata da essa per sostenere la barbarie o la svalutazione in casa, o la soggezione, l'umiliazione o il tradimento dall'estero; Non mi sarei sottomesso a un oppressore straniero per lo stesso motivo per cui avrei resistito all'oppressore straniero e domestico; nella dignità della libertà avrei combattuto sulla soglia del mio paese e il suo nemico avrebbe dovuto entrare solo passando sopra il mio cadavere senza vita. Sono io, che ho vissuto solo per il mio paese, e che mi sono sottoposto ai pericoli dell'oppressore geloso e attento e alla schiavitù della tomba, solo per dare ai miei concittadini i loro diritti, e al mio paese la sua indipendenza, e devo essere caricato di calunnia, e non ho sofferto di risentirci o respingerlo - no, Dio proibire!

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Se gli spiriti dei morti illustri partecipano alle preoccupazioni e alle cure di coloro che sono cari a loro in questo vita transitoria - oh, ombra sempre cara e venerata del mio defunto padre, guarda in basso con scrutinio la condotta del tuo figlio sofferente; e vedi se per un attimo ho persino deviato da quei principi di moralità e patriottismo che hai avuto cura di infondere nella mia mente giovanile e per i quali ora devo offrire la mia vita!

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Miei signori, siete impazienti del sacrificio: il sangue che cercate non è congestionato dai terrori artificiali che circondano la vostra vittima; circola calorosamente e senza problemi, attraverso i canali che Dio ha creato per scopi nobili, ma che sei incline a distruggere, per scopi così gravi, che piangono verso il cielo. Sii ancora paziente! Ho solo poche parole da dire. Sto andando nella mia tomba fredda e silenziosa: la mia lampada della vita si è quasi spenta: la mia corsa è corsa: la tomba si apre per accogliermi e io sprofondo nel suo seno! Ho una sola richiesta da chiedere alla mia partenza da questo mondo: è la carità del suo silenzio! Non lasciare che nessun uomo scriva il mio epitaffio, poiché come nessun uomo che conosce i miei motivi ora osa rivendicarli, non lasciare che il pregiudizio o l'ignoranza li aspirino. Lascia che io e loro riposiamo nell'oscurità e nella pace, e la mia tomba rimane non iscritta, finché altre volte, e altri uomini, possono rendere giustizia al mio personaggio; quando il mio paese prende il suo posto tra le nazioni della terra, allora, e non fino ad allora, lascia che il mio epitaffio sia scritto. Ho fatto.

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