Madri fondatrici: donne e indipendenza americana

Probabilmente hai sentito parlare dei padri fondatori. Warren G. Harding, poi senatore dell'Ohio, coniò il termine in un discorso del 1916. Lo usò anche nel suo discorso inaugurale presidenziale del 1921. Prima di allora, le persone ora indicate come padri fondatori erano generalmente chiamate semplicemente "i fondatori". Queste erano le persone che hanno partecipato alle riunioni del Congresso continentale e firmato il Dichiarazione di indipendenza. Il termine si riferisce anche ai Framers della Costituzione, coloro che hanno partecipato alla formazione e quindi al superamento del Costituzione degli Stati Uniti, e forse anche coloro che hanno preso parte attiva ai dibattiti sulla legge di Diritti.

Ma da Warren G. Invenzione di Harding del termine, i Padri fondatori sono stati generalmente considerati coloro che hanno contribuito a formare la nazione. E in tale contesto, è opportuno parlare anche delle Madri fondatrici: donne, spesso mogli, figlie e madri degli uomini indicate come Padri fondatori

Abigail Adams e Martha Washington, per esempio, mantennero in funzione le fattorie familiari per molti anni mentre i loro mariti erano in viaggio per le loro ricerche politiche o militari. Ed erano di supporto in modi più attivi. Abigail Adams ha continuato una vivace conversazione con suo marito, John Adams, spingendolo persino a "Ricordare le donne" quando ha fatto valere i diritti umani dell'individuo nella nuova nazione. Martha Washington ha accompagnato il marito negli accampamenti dell'esercito invernale, servendo da infermiera quando era malato, ma dando anche un esempio di frugalità ad altre famiglie ribelli.

Se George Washington era il padre del suo paese, Martha era la madre. Gestiva l'azienda di famiglia - la piantagione - quando se ne andò, prima durante il Guerre francesi e indianee poi durante il Rivoluzionee ha contribuito a stabilire uno standard di eleganza ma semplicità, presiedendo ai ricevimenti nelle residenze presidenziali prima a New York, poi a Filadelfia. Ma poiché Martha si è opposta a suo marito accettando la presidenza, non ha partecipato alla sua inaugurazione. Negli anni successivi alla morte di suo marito, realizzò presto i suoi desideri riguardo ai suoi schiavi: li liberò alla fine del 1800, piuttosto che aspettare fino alla sua morte, come aveva stabilito la sua volontà.

Nelle sue famose lettere a suo marito durante la sua permanenza al Congresso continentale, Abigail ha cercato di influenzare John Adams includere i diritti delle donne nei nuovi documenti di indipendenza. Mentre John prestava servizio come diplomatico durante la guerra rivoluzionaria, si prese cura della fattoria in casa e per tre anni si unì a lui all'estero. Per lo più è rimasta a casa e ha gestito le finanze della famiglia durante la sua vice presidenza e presidenza. Tuttavia, lo era anche lei un difensore schietto per i diritti delle donne ed era anche un abolizionista; le lettere che lei e suo marito si scambiarono contengono alcuni dei punti di vista più apprezzati sulla prima società americana.

Gli storici non sanno per certo che ha fatto la prima bandiera americana, come dice la leggenda, ma ha comunque rappresentato la storia di molte donne americane durante la Rivoluzione. Il primo marito di Betsy fu ucciso in servizio di milizia nel 1776 e il suo secondo marito fu un marinaio che fu catturato dagli inglesi nel 1781 e morì in prigione. Quindi, come molte donne in tempo di guerra, si prese cura di se stessa e del figlio guadagnandosi da vivere - nel suo caso, come una sarta e una creatrice di bandiere.

Sposato e madre di cinque figli, Misericordia Otis Warren era collegato alla rivoluzione come una questione di famiglia: suo fratello era molto coinvolto nella resistenza al dominio britannico, scrivendo la famosa linea contro il Stamp Act, "La tassazione senza rappresentanza è una tirannia". Probabilmente faceva parte delle discussioni che aiutavano ad avviare i Comitati di corrispondenza, e scrisse opere teatrali che sono considerate parti fondamentali della campagna di propaganda per unire l'opposizione coloniale al Britannico.

All'inizio del 19^esimo secolo, ha pubblicato la prima storia della Rivoluzione americana. Molti aneddoti riguardano persone che conosceva personalmente.

Alcune donne hanno letteralmente combattuto nella Rivoluzione, anche se quasi tutti i soldati erano uomini. Iniziando come volontario che ha fornito acqua ai soldati sui campi di battaglia, Mary Hays McCauly è meglio conosciuto per aver preso il posto di suo marito caricando un cannone al Battaglia di Monmouth, 28 giugno 1778. La sua storia ha ispirato altri, come Margaret Corbin, ed è stata designata come ufficiale non commissionato dallo stesso George Washington.

Se le storie della sua cavalcata sono vere, era la femmina Paul Revere, che cavalcava per avvertire di un imminente attacco a Danbury, nel Connecticut, da parte di soldati britannici. Sybil aveva solo sedici anni al momento del suo viaggio, che si svolgeva nella contea di Putnam, New York, e Danbury, nel Connecticut. Suo padre, il colonnello Henry Ludington, era al comando di un gruppo di miliziani e ricevette un avviso che gli inglesi avevano pianificato di attaccare Danbury, una roccaforte e un centro di approvvigionamento per la milizia della regione. Mentre suo padre si occupava delle truppe locali e si preparava, Sybil partì per risvegliare oltre 400 uomini. La sua storia non fu raccontata fino al 1907, quando una delle sue discendenti scrisse della sua cavalcata.

Nato in Africa e rapito in schiavitù, Phillis fu acquistato da una famiglia che si accorse che le era stato insegnato a leggere e poi a un'istruzione più avanzata. Scrisse una poesia nel 1776 in occasione della nomina di George Washington a comandante dell'esercito continentale. Ha scritto altre poesie sul tema di Washington, ma con la guerra, l'interesse per la sua poesia pubblicata è scemato. Con l'interruzione della guerra della vita normale, ha sofferto di difficoltà, così come molte altre donne americane e soprattutto le donne afroamericane dell'epoca.

Durante la rivoluzione americana, Hannah Adams appoggiò la parte americana e scrisse persino un opuscolo sul ruolo delle donne in tempo di guerra. Adams fu la prima donna americana a guadagnarsi da vivere scrivendo; non si sposò mai e i suoi libri, sulla religione e sulla storia del New England, la sostenevano.

Oltre al suo saggio dimenticato da tempo "Sull'uguaglianza dei sessi, "scritto nel 1779 e pubblicato nel 1780, Judith Sargent Murray—Quindi Judith Sargent Stevens ancora — scrisse sulla politica della nuova nazione americana. Furono raccolti e pubblicati come libro nel 1798, il primo libro in America autopubblicato da una donna.