Akhenaton (ca. 1379–1336 a.C.) fu uno degli ultimi faraoni della XVIII dinastia dei Nuovo regno Egitto, che è noto per aver brevemente istituito il monoteismo nel paese. Akhenaton ha drasticamente rivisto la struttura religiosa e politica dell'Egitto, ha sviluppato nuovi stili artistici e architettonici e in genere ha causato un grande caos durante la mezza età del bronzo.
Fatti veloci: Akhenaton
- Conosciuto per: Il faraone egiziano che stabilì brevemente il monoteismo
- Chiamato anche: Amenhotep IV, Amenophis IV, Ikhnaten, Osiris Neferkheprure-waenre, Napkhureya
- Nato: circa. 1379 a.C.
- genitori: Amenhotep (Amenophis in greco) III e Tiye (Tiy, Tiyi)
- Morto: circa. 1336 a.C.
- tenore: circa. 1353–1337 a.C., mezza età del bronzo, XVIII dinastia Nuovo Regno
- Formazione scolastica: Diversi tutor, tra cui Parennefer
- monumenti: Akhetaten (la capitale di Amarna), KV-55, dove fu sepolto
- I coniugi: Nefertiti (1550–1295 a.C.), Kiya "Scimmia", la giovane donna, due delle sue figlie
- Bambini: Sei figlie di Nefertiti, tra cui Meritaten e Ankhesenpaaten; forse tre figli della "Giovane Signora", tra cui Tutankhamon
Primi anni di vita
Akhenaton nacque come Amenhotep IV (in greco Amenophis IV) nel settimo o ottavo anno del regno di suo padre (ca. 1379 a.C.). Era il secondo figlio di Amenhotep III (governato ca. 1386-1350 a.C.) e sua moglie primaria Tiy. Si sa poco della sua vita di principe ereditario. Cresciuto nel palazzo, probabilmente gli sarebbero stati assegnati dei servitori per educarlo. I tutor potrebbero aver incluso il sommo sacerdote egiziano Parennefer (Wennefer); suo zio, il sacerdote eliope Aanen; e il costruttore e architetto noto come Amenhotep figlio di Hapu. Fu cresciuto nel complesso del palazzo a Malqata, dove aveva i suoi appartamenti.
L'erede di Amenhotep III doveva essere il figlio maggiore, Thutmosis, ma quando morì inaspettatamente, Amenhotep IV è stato nominato erede e ad un certo punto si è unito a suo padre forse per i suoi ultimi due o tre anni regno.
Primi anni del regno
Amenhotep IV probabilmente salì al trono d'Egitto da adolescente. Ci sono alcune prove che ha preso la leggendaria bellezza Nefertiti come consorte mentre era co-re, anche se lei non è riconosciuta come regina fino a quando Amenhotep IV iniziò la sua trasformazione. Hanno avuto sei figlie ma non figli; i più vecchi, Meritaten e Ankhesenpaaten, dovevano diventare mogli del padre.
Durante il suo primo anno di regno, Amenhotep IV governò da Tebe, la tradizionale sede del potere in Egitto, e vi rimase per cinque anni, definendolo "Eliopoli meridionale, la prima grande sede di Re." Suo padre aveva costruito la sua autorità sulla base dell'essere un rappresentante divino di Re, il sole egiziano Dio. Amenhotep IV continuò quella pratica, ma la sua attenzione era focalizzata principalmente sulla sua connessione con Re-Horakhty (Horus dei due orizzonti o Dio d'Oriente), un aspetto di Re.

Cambiamenti per venire: il primo giubileo
A partire dalla prima dinastia del Vecchio Regno, i faraoni sostenevano "festival di sed, "feste esagerate di mangiare, bere e ballare che erano giubilei del rinnovamento regale. Furono invitati re vicini del Mediterraneo, così come i nobili e la popolazione in generale. Normalmente, ma non sempre, i re hanno celebrato il loro primo giubileo dopo aver governato 30 anni. Amenhotep III ne celebrò tre, a cominciare dal suo trentesimo anno da faraone. Amenhotep IV ruppe la tradizione e tenne la sua prima festa di sed nel suo secondo o terzo anno da faraone.
Per prepararsi al giubileo, Amenhotep IV iniziò a costruire un gran numero di templi, tra cui alcuni vicino all'antico tempio di Karnak. C'erano così tanti templi che gli architetti di Amenhotep IV inventarono un nuovo stile di costruzione per accelerare le cose, usando blocchi più piccoli (talatat). Il più grande tempio costruito da Amenhotep IV a Karnak fu "Gemetpaaten" (l '"Aten is Found"), costruito forse già nel secondo anno del suo regno. Aveva diverse statue reali di dimensioni maggiori realizzate in un nuovo stile artistico, situate a nord del tempio di Amon e vicino a un palazzo di mattoni di fango per il re.
Il giubileo di Amenhotep non ha celebrato Amun, Ptah, Thoth o Osiris; c'era un solo dio rappresentato: Re, il dio del sole. Inoltre, la rappresentazione di Re - un dio dalla testa di falco - scomparve per essere sostituita da una nuova forma chiamata Aten, un disco solare che estendeva i raggi di luce che terminavano in mani curve che portavano doni al re e alla regina.
Arte e immagini

I primi cambiamenti nel rappresentazione artistica del re e Nefertiti iniziò presto nel suo regno. Inizialmente, le figure sono modellate fedelmente alla vita in un modo mai visto prima nell'arte egizia. Più tardi, le facce sia di lui che di Nefertiti vengono disegnate, gli arti sottili e allungati e il corpo gonfio.
Gli studiosi hanno discusso delle ragioni di questa peculiare rappresentazione quasi ultraterrena, ma forse delle cifre rappresentano le nozioni di Akhenaton dell'infusione di luce portata dal disco solare nei corpi del re e Regina. Certamente lo scheletro di 35 anni trovato nella tomba di Akhenaton KV-55 non ha le deformità fisiche illustrate nelle raffigurazioni di Akhenaton.
Vera rivoluzione
Il quarto tempio costruito a Karnak nel 4 ° anno del suo regno, chiamato Hutbenben "il Tempio della pietra di Benben", è il primo esempio dello stile rivoluzionario del nuovo faraone. Sulle sue pareti sono state raffigurate la trasformazione di Amenophis III nella sfera divina e la ridenominazione di suo figlio da Amenophis ("il dio Amon è contento") ad Akhenaton ("colui che è efficace su Aten per conto."
Akhnaten si trasferì presto con 20.000 persone in una nuova capitale, chiamata Akhetaten (e nota agli archeologi come Amarna), mentre era ancora in costruzione. La nuova città sarebbe stata dedicata ad Aten e costruita lontano dalle capitali di Tebe e Memphis.

I templi lì avevano porte per tenere fuori le masse, centinaia di altari aperti all'aria e no tetti sopra il santuario - i dignitari in visita si lamentavano di dover stare a lungo al sole tempo. In una delle mura circostanti è stata tagliata la "Finestra delle apparenze", dove Akhenaton e Nefertiti potevano essere visti dal suo popolo.
Le credenze religiose sposate da Akhenaton non sono descritte da nessuna parte, tranne che il dio è lontano, radioso, intoccabile. Aten ha creato e modellato il cosmo, ha autorizzato la vita, ha creato persone e lingue e luce e oscurità. Akhenaton tentò di abolire la maggior parte della complessa mitologia del ciclo solare: non era più una notte lotta contro le forze del male, né c'erano spiegazioni per l'esistenza del dolore e del male nel mondo.
In sostituzione di una tradizione di 2000 anni, la religione di Akhenaton mancava di alcuni fondamenti importanti, in particolare di una vita ultraterrena. Invece di avere un percorso dettagliato da seguire per le persone, guidato da Osiride, le persone potevano solo sperare di essere risvegliate al mattino, per crogiolarsi ai raggi del sole.
Estremismo sul Nilo
La rivoluzione di Akhenaton divenne brutta col passare del tempo. Chiese che fossero costruiti sempre più templi il più rapidamente possibile: il cimitero meridionale di Amarna contiene i resti di bambini le cui ossa mostrano prove di duro lavoro fisico. Ha retrocesso gli dei tebani (Amun, Mut e Khonsu), fecero smantellare i loro templi e uccisero o mandarono via i sacerdoti.
Al dodicesimo anno del suo regno, Nefertiti scomparve: alcuni studiosi ritengono che sia diventata la nuova co-re, Ankhheperure Neferneferuaten. L'anno successivo morirono due delle loro figlie e sua madre la regina Tiy morì nel 14 ° anno. L'Egitto ha subito una devastante perdita militare, perdendo i suoi territori in Siria. E lo stesso anno, Akhenaton divenne un vero fanatico.
Ignorando le perdite politiche straniere, Akhenaton inviò invece i suoi agenti con scalpelli e ordini per distruggere tutti i riferimenti scolpiti ad Amon e Mut, anche se sono stati scolpiti su una stele di granito molte storie dal suolo, anche se erano piccoli oggetti personali tenuti in mano, anche se venivano usati per compitare Amenhotep III nome. Un'eclissi totale avvenne il 14 maggio 1338 aEV e durò per oltre sei minuti, il che doveva essere un presagio di dispiacere da parte del genitore prescelto dal re.
Morte ed eredità
Dopo un brutale regno di 17 anni, Akhenaton morì e il suo successore - che potrebbe essere stato Nefertiti - immediatamente ma lentamente iniziò a smantellare gli elementi fisici della religione di Akhenaton. Suo figlio Tutankhamon (governato ca. 1334–1325, un figlio del consorte noto come "Moglie più giovane") e i primi faraoni della XIX dinastia guidati da Horemheb (governato ca. 1392–1292 a.C.) continuò a demolire i templi, a scalpellare il nome di Akhenaton e a riportare indietro le vecchie forme tradizionali di credenza.
Sebbene non ci sia dissenso registrato o respingimento dal popolo mentre il re viveva, una volta che se ne fu andato, tutto fu smontato.
Fonti e ulteriori letture
- Cooney, Kara. "Quando le donne governavano il mondo, sei regine d'Egitto." Washington DC: National Geographic Partners, 2018. Stampa.
- Kemp, Barry J., et al. "Vita, morte e oltre nell'Egitto di Akhenaton: scavo del cimitero delle tombe meridionali ad Amarna." antichità 87.335 (2013): 64–78. Stampa.
- Redford, Donald B. "Akhenaton: nuove teorie e fatti antichi." Bollettino delle scuole americane di ricerca orientale 369 (2013): 9–34. Stampa.
- Reeves, Nicholas. "Akhenaton: il falso profeta dell'Egitto." Tamigi e Hudson, 2019. Stampa.
- Rose, Mark. "Who's in Tomb 55?" Archeologia 55.2 (2002): 22–27. Stampa.
- Shaw, Ian, ed. "La storia di Oxford nell'antico Egitto." Oxford: Oxford University Press, 2003. Stampa.
- Strouhal, Eugen. "Età biologica della mummia scheletrata dalla tomba KV 55 a Tebe." Anthropologie 48.2 (2010): 97–112. Stampa.