Guida allo studio "Down and Out in Paris and London"

Down and Out a Parigi e Londra è il primo lavoro integrale del romanziere, saggista e giornalista inglese George Orwell. Pubblicato nel 1933, il romanzo è una combinazione di finzione e autobiografia fattuale in cui Orwell descrive e fiction parzialmente le sue esperienze di povertà. Attraverso le osservazioni sull'ingiustizia sociale articolate in Giù e fuori, Orwell preparò il terreno per le sue successive opere di osservazione politica e critica: la novella allegorica Fattoria di animali e il romanzo distopico 1984.

Fatti veloci: giù e fuori a Parigi e Londra

Down and Out a Parigi e Londra

Sentire che lo stress della lotta quotidiana per sopravvivere senza un reddito regolare potrebbe influenzare la sua salute mentale e fisica, il narratore raggiunge un vecchio amico nella sua città natale Londra. Quando il suo amico gli manda soldi per togliersi i vestiti e aiutarlo a trovare un lavoro, il narratore decide di lasciare Parigi e tornare a Londra. L'anno è il 1929 e l'americano Grande Depressione sta appena iniziando a danneggiare le economie di tutto il mondo.

Una volta tornato a Londra, il narratore lavora brevemente come badante per un invalido. Quando il suo paziente lascia l'Inghilterra, il narratore è costretto a vivere per strada o negli ostelli di beneficenza dell'Esercito della Salvezza. A causa delle leggi sulla vagabondaggio del giorno, deve rimanere in movimento, trascorrendo le sue giornate da mendicante in cerca di alloggi gratuiti, cucine per zuppe e dispense. Mentre vaga per Londra, le interazioni del narratore con gli altri mendicanti e anche di beneficenza (e non così beneficenza) individui e istituzioni gli danno una nuova comprensione delle lotte delle persone che vivono i margini.

Il narratore: Il narratore senza nome è uno scrittore in difficoltà e un insegnante di inglese part-time nei suoi primi vent'anni. Lavora in diversi lavori umili a Parigi prima di accettare la carità di un amico e di tornare nella sua città natale di Londra, dove cerca lavoro ma rimane in gran parte disoccupato. Attraverso i suoi sforzi quotidiani per raccogliere cibo e abitazioni, il narratore arriva ad apprezzare le continue umiliazioni della povertà. A differenza di molti dei personaggi che incontra, il narratore è un aristocratico inglese ben educato. Alla fine conclude e le norme sociali impediscono ai poveri di liberarsi dal ciclo della povertà.

Boris: Amico intimo e compagno di stanza del narratore a Parigi, Boris è un ex soldato russo di circa trentacinque anni. Un tempo ritratto di salute e virilità, Boris è diventato obeso e parzialmente paralizzato dall'artrite. Nonostante il suo dolore invalidante, Boris è un perpetuo ottimista che aiuta i narratori a tramare schemi per sfuggire alla loro povertà. I piani di Boris alla fine riescono a trovare lavoro per due di loro all'Hotel X e successivamente al ristorante Auberge de Jehan Cottard. Dopo che il narratore è tornato a Parigi, apprende che Boris aveva raggiunto la sua espressione spesso espressa per tutta la vita sogna di guadagnare 100 franchi al giorno aspettando i tavoli e trasferendosi con una donna "che non profuma mai di aglio".

Valenti: Valenti, simpatico cameriere di 24 anni, Valenti ha lavorato con il narratore all'Hotel X di Parigi. Il narratore ammirava Valenti per essere stato uno dei suoi unici conoscenti che era riuscito a uscire dalla povertà. Valenti sapeva che solo un duro lavoro poteva spezzare le catene della povertà. Ironia della sorte, Valenti aveva imparato questa lezione quando era sul punto di morire di fame, pregava ciò che credeva all'immagine di un santo per cibo e denaro. Le sue preghiere, tuttavia, erano rimaste senza risposta perché il quadro si rivelò essere quello di una prostituta locale.

Mario: Un altro collaboratore del narratore all'Hotel X, Mario ha lavorato come cameriere per 14 anni. Italiano estroverso ed espressivo, Mario è un esperto nel suo lavoro, e spesso canta arie dall'allora "Rigoletto" mentre lavora per aumentare i suoi suggerimenti. A differenza della maggior parte degli altri personaggi che il narratore incontra per le strade di Parigi, Mario è l'epitome di intraprendenza o "débrouillard".

Il patrono: Proprietario del ristorante Auberge de Jehan Cottard, dove lavorano il narratore e Boris, il Patron è un uomo russo grassoccio e ben vestito che usa troppa acqua di colonia per i gusti del narratore. Il Patron annoia il narratore con storie di golf e di come il suo lavoro di ristoratore gli impedisce di giocare al gioco che ama. Il narratore, tuttavia, vede che il vero gioco del Patron e l'occupazione principale sono barare le persone. Inganna il narratore e Boris nel rimodellare il suo ristorante gratuitamente mentendo a loro sulla data di apertura incombente.

Paddy Jacques: Dopo che il narratore è tornato a Londra, il suo primo soggiorno in un ostello gratuito lo unisce a Paddy Jacques, un irlandese che conosce i dettagli delle strutture caritative della città. Sebbene si vergogni, Paddy Jacques è diventato un esperto di accattonaggio ed è ansioso di condividere qualsiasi cibo e denaro ottenga. Data la determinazione di Paddy Jacques a evitare l'educazione, il narratore lo vede come un lavoratore prototipo la cui incapacità di trovare un lavoro stabile lo ha condannato alla povertà.

Bozo: Paralizzato mentre lavora come imbianchino, il migliore amico di Paddy Jacques Bozo ora sopravvive disegnando arte per le strade e sui marciapiedi di Londra in cambio di volantini. Nonostante sia rotto sia finanziariamente che fisicamente, Bozo non si arrende mai all'autocommiserazione. Come ateo dedicato, Bozo rifiuta tutte le forme di carità religiosa e non esita mai ad esprimere le sue opinioni su arte, astrologia e politica. Il narratore ammira il rifiuto di Bozo di permettere alla povertà di cambiare la sua personalità unicamente indipendente.

L'inevitabilità della povertà: La maggior parte delle persone che il narratore incontra vogliono veramente sfuggire alla povertà e lavorare sodo cercando di farlo, ma falliscono costantemente a causa di eventi e circostanze al di fuori del loro controllo. Il romanzo sostiene che i poveri sono vittime delle circostanze e della società.

Apprezzamento per il "lavoro" della povertà: Mentre osserva la vita quotidiana degli abitanti delle strade di Londra, il narratore conclude che mendicanti e "uomini che lavorano" lavorare allo stesso modo, e che i mendicanti lavorano in circostanze peggiori e spesso con la loro stessa sopravvivenza paletto. Il fatto che le loro prestazioni o i loro beni non abbiano valore non dovrebbe fare alcuna differenza perché, come suggerisce il narratore, né il lavoro di molti regolari uomini d'affari, che "[si distinguono per] i loro redditi e nient'altro, e il milionario medio è solo la lavastoviglie media vestita con un vestito nuovo".

La "libertà" della povertà: Nonostante i molti mali della povertà, il narratore conclude che la povertà offre alle sue vittime un certo grado di libertà. In particolare, il libro sostiene che i poveri sono liberi di preoccuparsi della rispettabilità. Questa conclusione è tratta dai molti incontri del narratore con individui eccentrici per le strade di Parigi e Londra. Il narratore scrive: "La povertà li libera dai normali standard di comportamento, proprio come il denaro libera le persone dal lavoro".

Down and Out a Parigi e Londra è un libro di memorie autobiografiche che combina eventi di fatto con abbellimenti letterari e commenti sociali. Mentre il genere del libro è principalmente non-fiction, Orwell applica le tecniche dello scrittore di fiction esagerando gli eventi e riorganizzando il loro ordine cronologico nel tentativo di rendere la narrazione più ricca avvincente.

Nell'introduzione alla versione francese pubblicata nel 1935, Orwell scrisse: “Penso di poter dire di non aver esagerato nulla se non nella misura in cui tutti gli scrittori esagerano selezionando. Non pensavo di dover descrivere gli eventi nell'ordine esatto in cui si sono verificati, ma tutto quello che ho descritto ha avuto luogo in un momento o nell'altro. "

Come una rappresentazione di come era essere colpiti dalla povertà in Francia e in Inghilterra prima dell'implementazione del benessere post-Prima Guerra Mondiale programmi, il libro è ampiamente considerato come un classico esempio del documentario semi-storico con un punto chiaramente identificabile di Visualizza.

Orwell faceva parte del Generazione persa, un gruppo di giovani scrittori espatriati attratti da Parigi negli anni '20 dall'atmosfera boema di libertà personale e creatività artistica della città. Esempi dei loro romanzi più noti includono Anche il sole sorgedi Ernest Hemingway e Il grande Gatsbydi F. Scott Fitzgerald.

Gli eventi in Down and Out a Parigi e Londra si svolgono poco dopo la fine dei "ruggenti anni venti" dopo la prima guerra mondiale. Famosamente raffigurato in letteratura dagli scrittori Lost Generation, questo periodo euforico di prosperità finanziaria e eccessiva indulgenza verso se stessi ha presto lasciato il posto a una misera povertà come gli effetti dell'America Grande Depressione diffuso in Europa. Quando iniziò a scrivere il romanzo nel 1927, il 20% della popolazione del Regno Unito era disoccupato.

Sebbene siano stati scritti più di 85 anni fa, molte delle intuizioni di Orwell sulla povertà e l'ingiustizia sociale suonano ancora oggi.

• "Il male della povertà non è tanto da far soffrire un uomo quanto lo marcisce fisicamente e spiritualmente".
• "È curioso come le persone danno per scontato che hanno il diritto di predicare e pregare su di te non appena il tuo reddito scende al di sotto di un certo livello."
• "Vale la pena dire qualcosa sulla posizione sociale dei mendicanti, perché quando uno si è consolato con loro, e ha scoperto che sono normali esseri umani, non si può fare a meno di essere colpiti dal curioso atteggiamento che la società assume loro."
• “Perché, quando ti avvicini alla povertà, fai una scoperta che supera alcune delle altre. Scoprite la noia e le complicazioni meschine e l'inizio della fame, ma scoprite anche la grande caratteristica redentrice della povertà: il fatto che annichilisce il futuro. Entro certi limiti, è vero che meno soldi hai, meno ti preoccupi. "