5 eroine non convenzionali dalla letteratura classica

Uno degli elementi più discussi della letteratura classica è il protagonista, o eroe ed eroina. In questo articolo, esploriamo cinque eroine dei romanzi classici. Ognuna di queste donne potrebbe essere in qualche modo non convenzionale, ma la loro stessa "alterità" è per molti aspetti ciò che consente loro di essere eroici.

La contessa Olenska è uno dei nostri personaggi femminili preferiti perché è l'incarnazione di forza e coraggio. Di fronte a perpetui attacchi sociali, da parte di familiari e sconosciuti, tiene la testa alta e vive per se stessa, non per gli altri. La sua storia romantica passata è il pettegolezzo di New York, ma Olenska mantiene la verità per sé, nonostante il fatto che rivelare la verità possa effettivamente farla apparire "migliore" agli occhi degli altri. Tuttavia, sa che le cose private sono private e che le persone dovrebbero imparare a rispettarle.

Questa è una cosa divertente per me, in quanto vedo Marian come una femminista, anche se in realtà non lo è.

Ah, la bella Zenobia. Così appassionato, così forte. Mi piace quasi Zenobia per aver dimostrato il contrario di ciò che Marian Forrester dimostra in "Una signora perduta". Nel corso del romanzo, Zenobia sembra essere una femminista forte e moderna. Tiene conferenze e discorsi Suffragio femminile e uguali diritti; eppure, quando si confronta per la prima volta con il vero amore, mostra una realtà molto onesta e toccante. Lei, in un certo senso, diventa preda dei sintomi della femminilità contro i quali era stata conosciuta. Molti lo leggono come la condanna del femminismo da parte di Hawthorne o come commento del fatto che il progetto è inutile. Lo vedo in modo diverso. Per me, Zenobia rappresenta un'idea di personalità, non solo di femminilità. Lei è uguale parti dure e morbide; può alzarsi e combattere pubblicamente per ciò che è giusto e tuttavia, nelle relazioni intime, può lasciarsi andare ed essere delicata. Può voler appartenere a qualcuno o qualcosa. Questa non è tanto una sottomissione femminile quanto un idealismo romantico, e pone domande sulla natura delle sfere pubbliche e private.

Questo racconto della "pazza in soffitta" da "Jane Eyre"(1847) è un must assoluto per chiunque amasse il classico di Charlotte Brontë. Rhys crea un'intera storia e persona per la misteriosa donna di cui vediamo o sentiamo poco nel romanzo originale. Antoinette è una donna caraibica intensa e appassionata che ha la forza delle sue convinzioni e che fa ogni sforzo per proteggere se stessa e la sua famiglia, per opporsi agli oppressori. Non si rannicchia per le mani violente, ma reagisce. Alla fine, come dice la classica favola, finisce rinchiusa, nascosta alla vista. Tuttavia, abbiamo la sensazione (attraverso Rhys) che questa sia quasi la scelta di Antoinette: preferirebbe vivere in solitudine piuttosto che sottomettersi volentieri alla volontà di un "maestro".

Devo semplicemente includere Lorelei perché è assolutamente esilarante. Suppongo, parlando solo in termini del personaggio stesso, Lorelei non è molto un'eroina. La includo, però, perché penso che ciò che Anita Loos ha fatto con Lorelei e con il duetto "Gentlemen Prefer Blondes" / "Ma Gentlemen Marry Brunettes", era incredibilmente coraggioso per l'epoca. Questo è un romanzo femminista al contrario; la parodia e la satira sono esagerate. Le donne sono incredibilmente egoiste, stupide, ignoranti e innocenti di tutte le cose. Quando Lorelei va all'estero e si imbatte in americani, è semplicemente felice perché, come dice lei, "qual è il punto nel viaggiare verso altri paesi se non riesci a capire qualcosa che dice la gente? " Gli uomini, ovviamente, sono galanti, cavallereschi, istruiti e ben educato. Sono bravi con i loro soldi e le donne vogliono solo spenderli tutti ("i diamanti sono i migliori amici di una ragazza"). Loos colpisce una casa con il piccolo Lorelei, facendo cadere l'alta società di New York e tutte le aspettative della classe e della "stazione" femminile in testa.