Ursula K. Le Guin, uno scrittore prevalentemente di fantascienza e fantasy come "Quelli che si allontanano dalle omelas, "è stata premiata con la National Book Foundation Medal 2014 per il Distinguished Contribution to American Letters. "She Unnames Them", opera di fiction flash, prende le premesse dal libro biblico della Genesi, in cui Adamo nomina gli animali.
La storia è originariamente apparsa in "The New Yorker" nel 1985, dove è disponibile per gli abbonati. È anche disponibile una versione audio gratuita dell'autore che legge la sua storia.
Genesi
Se hai familiarità con la Bibbia, saprai che in Genesi 2: 19-20, Dio crea gli animali e Adamo sceglie i loro nomi:
E dal suolo il Signore Dio formò ogni bestia del campo e ogni uccello dell'aria; e li portò ad Adamo per vedere come li avrebbe chiamati: e qualunque cosa Adamo avrebbe chiamato ogni creatura vivente, quello era il suo nome. Così Adamo diede nomi a tutti i bovini, al uccelli del cieloe ad ogni bestia del campo.
Mentre Adam dorme, Dio prende una delle sue costole e forma un compagno per Adam, che sceglie il suo nome ("donna") proprio come ha scelto i nomi per gli animali.
La storia di Le Guin inverte gli eventi qui descritti, poiché Eva ignora gli animali uno ad uno.
Chi racconta la storia?
Anche se la storia è molto breve, è divisa in due sezioni separate. La prima sezione è un resoconto in terza persona che spiega come gli animali reagiscono al loro disfacimento. La seconda sezione passa a la prima personae ci rendiamo conto che la storia da sempre è stata raccontata da Eva (sebbene il nome "Eva" non sia mai stato usato). In questa sezione, Eva descrive l'effetto del disinnescare gli animali e narra il suo stesso disinnescare.
Cosa c'è in un nome?
Eve vede chiaramente i nomi come un modo per controllare e classificare gli altri. Nel restituire i nomi, rifiuta le relazioni di potere disuguali di avere Adam responsabile di tutto e di tutti.
Quindi, "She Unnames Them" è una difesa del diritto all'autodeterminazione. Come spiega Eva ai gatti, "il problema era proprio una scelta individuale".
È anche una storia sull'abbattimento delle barriere. I nomi servono per enfatizzare le differenze tra gli animali, ma senza nomi, le loro somiglianze diventano più evidenti. Eva spiega:
Sembravano molto più vicini di quando i loro nomi si erano frapposti tra me e loro come una chiara barriera.
Sebbene la storia si concentri sugli animali, il disfacimento di Eva è in definitiva più importante. La storia parla di relazioni di potere tra uomini e donne. La storia rifiuta non solo i nomi, ma anche la relazione sottomessa indicata in Genesi, che ritrae le donne come una parte più piccola degli uomini, dato che erano formate dalla costola di Adamo. Considera che Adamo dichiara: "Sarà chiamata Donna, / Perché fu tolta dall'uomo" in Genesi.
Analisi "Lei non li nomina"
Gran parte del linguaggio di Le Guin in questa storia è bello ed evocativo, spesso evocando le caratteristiche degli animali come antidoto al semplice uso dei loro nomi. Ad esempio, scrive:
Gli insetti si separarono con i loro nomi in vaste nuvole e sciami di sillabe effimere che ronzavano e pungevano e ronzavano e svolazzavano e strisciavano e scavano via.
In questa sezione, il suo linguaggio quasi dipinge un'immagine del insetti, costringendo i lettori a guardare da vicino e pensare agli insetti, come si muovono e come suonano.
E questo è il punto in cui finisce la storia. Il messaggio finale è se scegliamo attentamente le nostre parole, dovremo smettere di "dare tutto per scontato" e prendere veramente in considerazione il mondo - e gli esseri - che ci circondano. Una volta che Eva stessa considera il mondo, deve necessariamente lasciare Adamo. L'autodeterminazione, per lei, è molto più che scegliere il suo nome; sta scegliendo la sua vita.
Il fatto che Adam non ascolti Eva e le chieda invece quando verrà servita la cena potrebbe sembrare un po 'cliché per i lettori del 21 ° secolo. Ma serve ancora a rappresentare la casualità spensierata di "dare tutto per scontato" che la storia, a tutti i livelli, chiede ai lettori di lavorare contro. Dopotutto, "unname" non è nemmeno una parola, quindi fin dall'inizio, Eva ha immaginato un mondo diverso da quello che conosciamo.
fonti
"Genesi 2:19". The Holy Bible, Berean Study Bible, Bible Hub, 2018.
"Genesi 2:23". The Holy Bible, Berean Study Bible, Bible Hub, 2018.
Le Guin, Ursula K. "Lei non li nomina." The New Yorker, 21 gennaio 1985.