Perun, dio slavo del cielo e dell'universo

Nel Mitologia slava, Perun era il dio supremo, il dio del tuono e del lampo, che possedeva il cielo e fungeva da santo patrono delle unità dell'esercito al potere. È uno dei pochi dei slavi per i quali esistono prove almeno fino al VI secolo d.C.

Fatti veloci: Perun

Perun era il dio supremo del pantheon slavo pre-cristiano, anche se ci sono prove che ha soppiantato Svarog (il dio del sole) come leader ad un certo punto della storia. Perun era un guerriero pagano del cielo e protettore dei guerrieri. Come liberatore di acqua atmosferica (attraverso la sua creazione racconto di battaglia con il drago

Nel 988, il leader del Kievan Rus ' Vladimir I abbatté la statua di Perun vicino a Kiev (Ucraina) e fu gettata nelle acque del fiume Dneiper. Fino al 1950, la gente lanciava monete d'oro nel Dneiper per onorare Perun.

Perun è raffigurato come un uomo vigoroso, con la barba rossa e una statura imponente, con capelli argentati e baffi dorati. Porta un martello, un'ascia da guerra e / o un arco con il quale spara fulmini. È associato ai buoi e rappresentato da un albero sacro, una possente quercia. A volte viene illustrato come cavalcare nel cielo in un carro trainato da una capra. Nelle illustrazioni del suo mito primario, a volte è raffigurato come un'aquila seduta tra i rami più alti dell'albero, con il suo nemico e rivale di battaglia Veles, il drago che si accartocciava attorno alle sue radici.

Perun è associato a giovedì - la parola slava per giovedì "Perendan" significa "Perun's Day" - e la sua data del festival era il 21 giugno.

C'è una storia persistente secondo cui uno zar del Kievan Rus, Vladimir I (governato dal 980 al 2015), inventò il pantheon slavo degli dei da una miscela di racconti greci e norreni. Quella voce è nata dal tedesco degli anni Trenta e Quaranta Movimento Kulturkreis. Gli antropologi tedeschi Erwin Wienecke (1904-1952) e Leonhard Franz (1870-1950), in particolare, erano dell'opinione che il Gli slavi erano incapaci di sviluppare credenze complesse al di là dell'animismo e avevano bisogno dell'aiuto della "razza superiore" per farlo accadere.

Vladimir I, infatti, fece erigere statue di sei divinità (Perun, Khors, Dazhbog, Stribog, Simargl e Mokosh) su una collina vicino a Kiev, ma ci sono prove documentali che la statua di Perun esistesse lì decenni in precedenza. La statua di Perun era più grande delle altre, fatta di legno con una testa d'argento e baffi d'oro. Successivamente rimosse le statue, dopo aver impegnato i suoi connazionali a convertirsi al cristianesimo greco bizantino, una mossa molto saggia per modernizzare i Kievan Rus e facilitare il commercio nella regione.

Tuttavia, nel loro libro del 2019 "Slavic Gods and Heroes", gli studiosi Judith Kalik e Alexander Uchitel continuano a sostenere che Perun potrebbe avere stato inventato dai Rus tra il 911 e il 944 nel primo tentativo di creare un pantheon a Kiev dopo che Novgorod fu sostituito come capitale città. Esistono pochissimi documenti precristiani relativi alle culture slave che sopravvivono e la controversia potrebbe non essere mai sufficientemente risolta per la soddisfazione di tutti.

Il primo riferimento a Perun è nelle opere dello studioso bizantino Procopio (500-565 d.C.), che notò che gli slavi adoravano il "Creatore di fulmini" come il signore di tutto e il dio a cui venivano sacrificati bestiame e altre vittime.

Perun appare in diversi trattati di Varangian (Rus) sopravvissuti a partire dal 907 CE. Nel 945, un trattato tra il leader della Rus, Prince Igor (consorte di Principessa Olga) e l'imperatore bizantino Costantino VII includeva un riferimento agli uomini di Igor (i non battezzati) che deponevano le loro armi, scudi e ornamenti d'oro e prestando giuramento a una statua di Perun: i battezzati venerati nella vicina chiesa di San Elia. La Cronaca di Novgorod (compilata 1016-1471) riporta che quando il santuario di Perun in quella città era attaccati, ci fu una grave rivolta della gente, il che suggeriva che il mito avesse avuto un lungo periodo sostanza.

Perun è significativamente legato a un mito della creazione, in cui combatte Veles, il dio slavo degli inferi, per la protezione di sua moglie (Mokosh, dea dell'estate) e la libertà dell'acqua atmosferica, nonché per il controllo dell'universo.

Dopo la cristianizzazione nell'XI secolo d.C., il culto di Perun divenne associato a Sant'Elia (Elia), noto anche come il Santo Profeta Ilie (o Ilija Muromets o Ilja Gromovik), che si dice abbia cavalcato follemente con un carro di fuoco attraverso il cielo, e punito i suoi nemici con un fulmine bulloni.

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